HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Слова Аллаха: когда Ты создал рукой

Хадис № 7412

حَدَّثَنَا مُقَدَّمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ اللهَ يَقْبِضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْأَرْضَ، وَتَكُونُ السَّمَاوَاتُ بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ» رَوَاهُ سَعِيدٌ عَنْ مَالِكٍ وَقَالَ عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ: سَمِعْتُ سَالِمًا: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِهَذَا.
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج9 ص123
«Поистине, в Судный день Аллах свернёт землю, и небеса будут в Его Правой Руке, а затем скажет: «Я — Владыка!»» Этот хадис передал Саид от Малика. А Умар ибн Хамза сказал: я слышал Салима, [который сказал]: я слышал Ибн Умара, [передающего] от Пророка ﷺ то же самое
т. 9 с. 123

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими и ещё 1
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 13, с. 393
٧٤١١ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال: "يَدُ اللَّهِ مَلْأَى لَا يَغِيضُهَا نَفَقَةٌ سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَقَالَ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ فَإِنَّهُ لَمْ يَغِضْ مَا فِي يَدِهِ وَقَالَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ وَبِيَدِهِ الأُخْرَى الْمِيزَانُ يَخْفِضُ وَيَرْفَعُ ٧٤١٢ - حَدَّثَنَا مُقَدَّمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ ﵄ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ اللَّهَ يَقْبِضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الأَرْضَ وَتَكُونُ السَّمَوَاتُ بِيَمِينِهِ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ رَوَاهُ سَعِيدٌ عَنْ مَالِكٍ ٧٤١٣ - وَقَالَ عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ سَمِعْتُ سَالِمًا سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ بِهَذَا وَقَالَ أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قال رسول الله ﷺ: "يَقْبِضُ اللَّهُ الأَرْضَ ٧٤١٤ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ سَمِعَ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ وَسُلَيْمَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ يَهُودِيًّا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ عَلَى إِصْبَعٍ وَالأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْجِبَالَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالشَّجَرَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْخَلَائِقَ عَلَى إِصْبَعٍ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ثُمَّ قَرَأَ ﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ﴾ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَزَادَ فِيهِ فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ تَعَجُّبًا وَتَصْدِيقًا لَهُ ٧٤١٥ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ، يَقُولُ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ، فَقَالَ: يَا أَبَا الْقَاسِمِ، إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالشَّجَرَ وَالثَّرَى عَلَى إِصْبَعٍ وَالْخَلَائِقَ عَلَى إِصْبَعٍ، ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ، أَنَا الْمَلِكُ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ. ثُمَّ قَرَأَ: ﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ﴾. قَوْلُهُ: (بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ﴾ قَالَ ابْنُ بَطَّالٍ: فِي هَذِهِ الْآيَةِ إِثْبَاتُ يَدَيْنِ لِلَّهِ، وَهُمَا صِفَتَانِ مِنْ صِفَاتِ ذَاتِهِ، وَلَيْسَتَا بِجَارِحَتَيْنِ خِلَافًا لِلْمُشَبِّهَةِ مِنَ الْمُثْبِتَةِ، وَلِلْجَهْمِيَّةِ مِنَ الْمُعَطِّلَةِ، وَيَكْفِي فِي الرَّدِّ عَلَى مَنْ زَعَمَ أَنَّهُمَا بِمَعْنَى الْقُدْرَةِ، أَنَّهُمْ أَجْمَعُوا عَلَى أَنَّ لَهُ قُدْرَةَ وَاحِدَةً فِي قَوْلِ الْمُثْبِتَةِ وَلَا قُدْرَةَ له فِي قَوْلِ النُّفَاةِ؛ لِأَنَّهُمْ يَقُولُونَ: إِنَّهُ قَادِرٌ لِذَاتِهِ، وَيَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْيَدَيْنِ لَيْسَتَا بِمَعْنَى الْقُدْرَةِ أَنَّ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى لِإِبْلِيسَ: ﴿مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ﴾
7412 - Передал нам Мукаддам ибн Мухаммад ибн Яхья, который сказал: мой дядя аль-Касим ибн Яхья рассказал мне от Убайда Аллаха, от Нафи', от Ибн Умара رضي الله عنه, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Воистину, в День Воскресения Аллах возьмёт землю в Свою десницу, а небеса будут в Его правой руке, затем Он скажет: Я — Царь». Это передал Саид от Малик. 7413 - Умар ибн Хамза сказал: я слышал Салима, который слышал от Ибн Умара رضي الله عنه от Пророка ﷺ это, и сказал Абу аль-Яман: Шуайб рассказал нам от аз-Зухри, что Абу Салама сообщил ему, что Абу Хурайра сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах возьмёт землю». 7414 - Передал нам Мусаддад, который слышал от Яхьи ибн Саида от Суфьяна, что Мансур и Сулейман рассказали от Ибрахима, от Убайды, от Абдуллаха, что иудей пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «О Мухаммад, воистину Аллах удерживает небеса на одном пальце, земли на одном пальце, горы на одном пальце, деревья на одном пальце и творения на одном пальце, затем говорит: Я — Царь». Тогда Посланник Аллаха ﷺ рассмеялся так, что у него показались зубы, затем прочитал: «И не оценили они Аллаха должной оценкой» (Коран 6:91). Яхья ибн Саид добавил, что Фудайл ибн Иъяд передал от Мансура от Ибрахима от Убайды от Абдуллаха, что Посланник Аллаха ﷺ рассмеялся изумлённо и в подтверждение его слов. 7415 - Передал нам Умар ибн Хафс ибн Гияс, который рассказал от отца, который передал от аль-Аамаша, что он слышал Ибрахима, который сказал: я слышал Алькаму, который сказал: Абдуллах сказал: пришёл человек из اهل الكتاب к Пророку ﷺ и сказал: «О Абу аль-Касим, воистину Аллах удерживает небеса на одном пальце, земли на одном пальце, деревья и землю на одном пальце и творения на одном пальце, затем говорит: Я — Царь, Я — Царь». Я видел, как Пророк ﷺ смеялся, так что у него показались зубы, затем прочитал: «И не оценили они Аллаха должной оценкой» (Коран 6:91). Слово: «Глава о словах Всевышнего Аллаха: «Для чего же Я сотворил (لِمَا خَلَقْتُ) двумя Своими руками (بِيَدَيَّ)»» Ибн Батталь сказал: в этом аяте доказывается существование у Аллаха двух рук, которые являются атрибутами Его сущности, и не являются конечностями, в отличие от тех, кто уподобляет Его творениям, и в отличие от джахмийцев, которые отрицают эти атрибуты. Достаточно в опровержение тех, кто утверждает, что эти руки означают могущество, что все они согласны, что у Него есть единая сила, согласно мнению утвердителей, и нет силы согласно мнению отрицающих; ибо они говорят, что Он способен Сам по Себе. Это указывает на то, что руки не означают могущество, как в словах Всевышнего, обращённых к Иблису: «Что помешало тебе поклониться тому, что Я сотворил двумя Своими руками?» (Коран 38:75).