HadithLab
ع
Сахих Муслим · Чтение вечером

Хадис № 466

وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى. أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَاعِيل بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ؛ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فقال: إني لا تأخر عَنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ مِنْ أَجْلِ فُلَانٍ. مِمَّا يُطِيلُ بِنَا. فَمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ غَضِبَ فِي مَوْعِظَةٍ قَطُّ أَشَدَّ مِمَّا غَضِبَ يَوْمَئِذٍ. فَقَالَ "يَا أَيُّهَا النَّاسُ! إِنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ. فَأَيُّكُمْ أَمَّ النَّاسَ فَلْيُوجِزْ. فَإِنَّ مِنْ وَرَائِهِ الْكَبِيرَ وَالضَّعِيفَ وَذَا الْحَاجَةِ".
  • Муслим:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح مسلم ج2 ص42
Пришёл человек к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «Я не опаздываю на утреннюю молитву из-за такого-то, который задерживает нас». Я не видел, чтобы Пророк ﷺ когда-либо так сильно сердился в поучении, как в тот день. Он сказал: «О люди! Среди вас есть те, кто отталкивает других. Кто из вас является имамом, пусть будет краток, ведь за ним идут старики, слабые и нуждающиеся».
т. 1 с. 340

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан ад-Дарими, Сунан Ибн Маджа
مُنَفِّرِينَ
نَفَرَ (нафара) — означает уходить, удаляться, разбегаться. В хадисах говорится: "بشروا ولا تنفروا" — то есть приветствуйте и не отпугивайте людей, не вызывайте у них отвращения. Глагол نَفَرَ (нафара) означает убегать, уходить. В хадисе сказано: "إن منكم منفرين" — среди вас есть те, кто отпугивает людей своей строгостью и суровостью, из-за чего они отворачиваются от ислама и религии. Умар говорил: "لا تنفر الناس" — не отпугивайте людей. В другом хадисе говорится, что тому, кто получил участок земли, запрещается отпугивать скот, который пасётся на ней, то есть не прогонять его и не мешать пасти. В хадисе о хадже упоминается "يوم النفر الأول" — первый день отхода, который приходится на второй день из дней ташрик, а "النفر الآخر" — последний день отхода, третий день. Также говорится: "وإذا استنفرتم فانفروا" — если вас призовут на помощь, выходите и помогайте. الاستنفار — это призыв к помощи и поддержке. نفير القوم — это группа людей, которые выходят по делу. В хадисе сообщается, что посланцы были отправлены к жителям Мекки, и племя Хузайл вышло им навстречу, чтобы сразиться. Говорится: "غلبت نفورتنا نفورتهم" — наши спутники и те, кто с ними, превзошли противников. В хадисе Хамзы аль-Аслами говорится: "أنفر بنا في سفر مع رسول الله" — мы разбежались, наши верблюды разбежались, и нас сделали разбежавшимися с верблюдами. В хадисе Зейнаб, дочери Пророка (мир ему), говорится, что многобожники отпугнули её верблюда, и он упал. Умар говорил: "ما يزيد على أن يقول: لا تنفروا" — не отпугивайте наших верблюдов. В хадисе Абу Зара говорится: "لو كان هاهنا أحد من أنفارنا" — то есть из нашего народа, где أنفار — множественное число от نفر, означающее группу мужчин, обычно от трёх до десяти. В хадисе говорится: "ونفرنا خلوق" — наши люди, повторяется несколько раз. В хадисе Умара рассказывается, что человек прокололся тростником, и у него возникло воспаление (نفَر فوه), и он запретил прокалываться тростником, так как кожа отходит от мяса из-за болезни. В хадисе о двух ударах говорится: "لطم عينه فنفرت" — то есть опухла. В хадисе Абу Зара говорится: "نافر أخي أنيس فلان الشاعر" — два человека соперничали в поэзии, а منافرة — это соперничество и суд между ними. Говорится, что Аллах ненавидит "العفريّة النفريّة" — злое и дурное. Также отмечается, что النفريّة и النفريت — это последователи العفريّة и العفريت (злых духов).