Сахих Муслим · Пояснение, что Коран читается на семи чтениях и их смысл
Хадис № 822
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ. جميعا عَنْ وَكِيعٍ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ. قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ نَهِيكُ بْنُ سِنَانٍ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ. فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ! كَيْفَ تَقْرَأُ هَذَا الْحَرْفَ. أَلِفًا تَجِدُهُ أَمْ يَاءً: مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ أو من ماء غير يا سن؟ قَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: وَكُلَّ الْقُرْآنِ قَدْ أَحْصَيْتَ غَيْرَ هَذَا؟ قَالَ: إِنِّي لَأَقْرَأُ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ. فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: هَذًّا كَهَذِّا الشعر؟ إن أقواما يقرؤون الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ. وَلَكِنْ إِذَا وَقَعَ فِي الْقَلْبِ فَرَسَخَ فِيهِ، نَفَعَ. إِنَّ أَفْضَلَ الصَّلَاةِ الرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ. إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْرُنُ بَيْنَهُنَّ. سُورَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ. ثُمَّ قَامَ عَبْدُ اللَّهِ فَدَخَلَ عَلْقَمَةُ فِي إِثْرِهِ. ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ: قَدْ أَخْبَرَنِي بِهَا.
قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي رِوَايَتِهِ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي بَجِيلَةَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ. وَلَمْ يَقُلْ: نهيك بن سنان.
- Муслим:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح مسلم ج2 ص204
Пришёл человек по имени Нахик ибн Синан к Абд Аллаху и спросил: «О Абу Абд ар-Рахман! Как ты читаешь этот звук — как алиф или как йа: из воды, не застоявшейся, или из воды, не йа син?». Абд Аллах ответил: «Ты учёл весь Коран, кроме этого?». Он сказал: «Я читаю подробно в одном ракате». Абд Аллах сказал: «Это как расчёсывание волос? Есть люди, которые читают Коран, не проходя дальше своих горла. Но если он достигает сердца и остаётся там, то приносит пользу. Лучшая молитва — это поклон и земной поклон. Я знаю пары сур, которые Пророк ﷺ сочетал в каждой ракате». Затем Абд Аллах встал, и за ним вошёл Алькама. Потом он вышел и сказал: «Он сообщил мне об этом». Ибн Нумайр в своей передаче сказал: «Пришёл человек из Бану Баджила к Абд Аллаху». Он не упомянул Нахика ибн Синана.