Сахих Муслим · Разрешение снятия ихрама через ограничение и разрешение сочетания
Хадис № 1230
وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ. أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ. ح وحدثنا قتية (وَاللَّفْظُ لَهُ) حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ نَافِعٍ؛ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَرَادَ الْحَجَّ عَامَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بابن الزيير. فَقِيلَ لَهُ:
إِنَّ النَّاسَ كَائِنٌ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ. وَإِنَّا نَخَافُ أَنْ يَصُدُّوكَ. فَقَالَ: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ. أَصْنَعُ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. إِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً. ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِظَاهِرِ الْبَيْدَاءِ قَالَ: مَا شَأْنُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إِلَّا وَاحِدٌ. اشْهَدُوا (قَالَ ابْنُ رُمْحٍ: أُشْهِدُكُمْ) أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجًّا مَعَ عُمْرَتِي. وَأَهْدَى هَدْيًا اشْتَرَاهُ بِقُدَيْدٍ. ثُمَّ انْطَلَقَ يُهِلُّ بِهِمَا جَمِيعًا. حَتَّى قدم مكة. فطاف اليت وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ. وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ. وَلَمْ يَنْحَرْ. وَلَمْ يَحْلِقْ. وَلَمْ يُقَصِّرْ. وَلَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ. حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ فَنَحَرَ وَحَلَقَ. وَرَأَى أَنْ، قَدْ قَضَى طَوَافَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ بِطَوَافِهِ الْأَوَّلِ.
وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: كَذَلِكَ فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ.
- Муслим:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح مسلم ج4 ص51
Мухаммад ибн Румх сообщил нам, Лайс сообщил, и Кутия сообщил (слова принадлежат ему): Лайс рассказал от Нафи»а, что Ибн Умар собирался совершить хадж в год, когда Хаджадж пришёл к Ибн аз-Зуайру. Ему сказали: «Между людьми есть сражения, и мы боимся, что тебя остановят». Он сказал: «У вас был прекрасный пример в Посланнике Аллаха ﷺ. Я поступлю так, как поступил Посланник Аллаха ﷺ. Я свидетельствую вам, что я обязал умру». Затем он вышел, и когда был в Захир аль-Байда, сказал: «Что хадж и умра — одно и то же. Свидетельствуйте (сказал Ибн Румх: я свидетельствую), что я обязал хадж вместе с умрой». И он принес жертву, купленную за кудейд (вид валюты). Затем он отправился, объявляя их харам обоих. Пока не прибыл в Мекку, совершил таваф и са»й между Сафой и Марвой. Не превысил этого, не приносил жертву, не брилась, не подстригался и не выходил из состояния ихрама ни в чём, что было запрещено. Пока не наступил день жертвоприношения, тогда он принес жертву и побрился. И увидел, что он завершил хадж и умру своим первым тавафом. Ибн Умар сказал: «Так поступил и Посланник Аллаха ﷺ».