Сахих Муслим · Обязательства при обходе и са’й с сохранением ихрама и отказом от снятия
Хадис № 1238
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ. حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ. حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُسْلِمٍ الْقُرِّيِّ. قَالَ:
سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ﵄ عَنْ مُتْعَةِ الْحَجِّ؟ فَرَخَّصَ فِيهَا. وَكَانَ ابْنُ الزبير ينهى عنها. فقال: هذه أم الزُّبَيْرِ تُحَدِّثُ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رخض فِيهَا. فَادْخُلُوا عَلَيْهَا فَاسْأَلُوهَا. قَالَ: فَدَخَلْنَا عَلَيْهَا. فَإِذَا امْرَأَةٌ ضَخْمَةٌ عَمْيَاءُ. فَقَالَتْ: قَدْ رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فيها.
- Муслим:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح مسلم ج4 ص55
Я спросил Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) о разрешении на удовольствие (матъат) в хадже. Он разрешил это. А Ибн Аз-Зубайр запрещал. Тогда сказали: «Это мать Аз-Зубайра рассказывает, что Посланник Аллаха ﷺ разрешил это. Войдите к ней и спросите». Мы вошли, и там была крупная женщина с плохим зрением. Она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ разрешил это».