Хадис № 1257

«Он выходил (из Медины) по дороге Аш-Шаджара, а входил по дороге аль-Му‘аррас. 1533 (М) — И (передаётся), что Посланник Аллаха ﷺ, когда выходил в сторону Мекки, совершал молитву в мечети Аш-Шаджара, а когда возвращался, совершал молитву в Зу-ль-Хулейфе, в глубине долины, и оставался там на ночь до самого утра».

Нам передал Ибрахим ибн аль-Мунзир, сказал: мне передал Ма‘н, сказал: мне передал Малик от Нафи‘, от Ибн Умара (да будет доволен Аллах ими обоими), он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ входил (в Мекку) через верхний перевал, а выходил через нижний перевал»

«Посланник Аллаха ﷺ входил в Мекку через Када, с верхнего перевала, что у Батха, а выходил через нижний перевал». Абу Абдуллах сказал: о нём (Мусаддаде) говорили, что он точен (мусаддад), как и его имя. Абу Абдуллах сказал: я слышал Йахью ибн Ма‘ина, говорившего: я слышал Йахью ибн Са‘ида, говорившего: «Если бы я пришёл к Мусаддаду домой и он передал бы мне хадис, он заслуживал бы этого, и мне было бы всё равно, у меня ли мои книги или у Мусаддада».

Нам передал Абдуллах ибн Джафар аль-Бармаки: нам передал Ма‘н от Малика; — и (другим путём) нам передали Мусаддад и Ибн Ханбаль от Яхьи; — и (другим путём) нам передал Усман ибн Абу Шейба: нам передал Абу Усама, — все они от Убайдуллы, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Пророк ﷺ «входил в Мекку через верхний перевал». Мусаддад и Ибн Ханбаль сказали, передавая от Яхьи, что Пророк ﷺ «входил в Мекку через Када, через перевал аль-Батха, а выходил через нижний перевал». Аль-Бармаки добавил: то есть через два перевала Мекки. А хадис Мусаддада более полный.

Нам сообщил Амр ибн Али, сказал: нам передал Яхья, сказал: нам передал Убайдуллах, сказал: мне передал Нафи‘ от Ибн Умара: «Посланник Аллаха ﷺ вошёл в Мекку через верхний перевал, что у Батхи, а вышел через нижний перевал»

Нам передал Али ибн Мухаммад, он сказал: нам передал Абу Му‘авия, он сказал: нам передал Убайдуллах ибн Умар от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ входил в Мекку через верхний перевал (ас-Сания аль-Улья), а когда выходил, выходил через нижний перевал (ас-Сания ас-Суфля)

Нам передал Абу Му‘авия, нам передал Убайдуллах от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ, когда входил в Мекку, входил через верхний перевал, а когда выходил, выходил через нижний перевал».

Нам передал Яхья от Убайдуллаха, мне передал Нафи‘ от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «Пророк ﷺ вошёл в Мекку через верхний перевал, что в Батха, а вышел через нижний перевал».

Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Убайдуллах, от Нафи‘, от Ибн Умара: Посланник Аллаха ﷺ выходил (из Медины) по дороге аш-Шаджара, а входил в Мекку через верхний перевал и выходил через нижний перевал.

Нам передал Ваки‘, нам передал аль-Умари от Нафи‘а, от Ибн Умара: «Пророк ﷺ входил через верхний перевал и выходил через нижний».

Нам передал Ибн Нумайр, нам передал Убайдуллах; а Хаммад, то есть Абу Усама, сказал: мне сообщил Убайдуллах, от Нафи‘, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, что он, когда выходил (в путь), выходил по дороге аш-Шаджара, а входил по дороге аль-Му‘аррас. Ибн Нумайр добавил: «А когда входил в Мекку, входил через верхний перевал (Сания аль-Улья), а выходил через нижний перевал (Сания ас-Сифла)»

Нам передал Хаммад от Абдуллаха, от Нафи‘а, который сказал: «Ибн Умар ночевал в Зу Тува, а когда наступало утро, совершал полное омовение и велел тем, кто был с ним, совершить полное омовение, и входил (в Мекку) через верхнюю часть, а когда выходил — выходил через нижнюю часть, и утверждал, что Пророк ﷺ поступал так же»