Хвала соразмерна Его благодеяниям, и Ему принадлежит благодарность за Его милость. Конец цитаты (1).
(«тавассамен» — «простите его») — повеление ангелам, которые ведут расчёт с ним за его деяния, простить ему то, в чём он проявил небрежность. И Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и конечный исход.
Два вопроса, связанных с этим хадисом:
(Первый вопрос): этот хадис Абу Мас‘уда (да будет доволен им Аллах) относится к тем хадисам, которые составитель (да помилует его Аллах) приводит один, без параллели у других.
(Второй вопрос): о его источниках:
Его привёл (составитель) здесь [28/3990] (1561), (ат-Тирмизи) в «Книге торговых сделок» (1307), (Ибн Абу Шейба) в своём «Мусаннафе» (4/546), (Ахмад) в своём «Мусанаде» (4/120), (аль-Бухари) в «Адаб аль-муфрад» (293), (Абу Аваана) в своём «Мусанаде» (3/374), (ат-Табарани) в «Аль-Кабир» (17/537), (Ибн Хиббан) в своём «Сахихе» (5047), (аль-Хаким) в своём «Мустадраке» (2/29), (аль-Байхаки) в «Аль-Кубра» (5/356), и Аллах Всевышний лучше знает.
По непрерывному иснаду до автора (да помилует его Аллах) в начале книги он сказал:
[3991] (1562) — «Рассказал нам Мансур ибн Абу Музахим и Мухаммад ибн Джа‘фар ибн Зияд; Мансур сказал: рассказал нам Ибрахим ибн Са‘д от аз-Зухри, а Ибн Джа‘фар сказал: сообщил нам Ибрахим — то есть Ибн Са‘д — от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Был один человек, который давал людям в долг, и он говорил своему слуге: если придёшь к тому, кто в затруднении, прояви снисхождение к нему, — быть может, Аллах простит и нас. И когда он встретил Аллаха, Он простил его»».
Передатчики этого иснада — шесть:
1 — (Мансур ибн Абу Музахим) Бишр ат-Турки, Абу Наср аль-Багдади, писец, надёжный [10] (умер в 235 г.), в возрасте 80 лет (Муслим, Абу Дауд, ан-Насаи), упоминался ранее в «Книге веры» 38/255.
2 — (Мухаммад ибн Джа‘фар ибн Зияд) аль-Уракани, Абу Имран аль-Хурасани, поселившийся в Багдаде, надёжный [10] (умер в 228 г.) (Муслим, Абу Дауд, ан-Насаи), упоминался ранее в «Книге веры» 38/255.
3 — (Ибрахим ибн Са‘д) ибн Ибрахим ибн Абд ар-Рахман ибн Ауф аз-Зухри, Абу Исхак аль-Мадани, поселившийся в Багдаде, надёжный, надёжный довод [8] (умер в 185 г.) (все шестеро составителей сборников), упоминался ранее в «Книге веры» 9/141.
4 — (аз-Зухри) Мухаммад ибн Муслим, упоминался ранее, перед этой главой.
5 — (Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба) ибн Мас‘уд аль-Хузали, Абу Абдуллах аль-Мадани, надёжный, твёрдый, знаток фикха [3] (умер в 94 г.) (все шестеро составителей сборников), упоминался ранее во «Введении» 3/14.
6 — (Абу Хурайра) (да будет доволен им Аллах), упоминался ранее во «Введении» 2/4.
[Примечание]: одна из тонкостей этого иснада заключается в том, что в нём есть передача одного последователя (табии) от другого последователя, и в нём Убайдуллах ибн Абдуллах — один из семи фикхов-знатоков, и в нём Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) — глава семи наиболее многопередающих сподвижников, передавший 5374 хадиса.
Разбор хадиса:
(«От Абу Хурайры») (да будет доволен им Аллах) («что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Был один человек, который давал людям в долг») то есть вёл с ними дела в долг, продавая им товар с отсрочкой платежа. В риваяте ан-Насаи: «Был человек, который никогда не делал добра, и он давал людям в долг».
(«и он говорил своему слуге») то есть своему рабу. В риваяте ан-Насаи: «и он говорил своему посланцу: возьми то, что легко получить, и оставь то, что трудно» («если придёшь к тому, кто в затруднении») то есть к тому, кто не находит средств для уплаты своего долга («прояви снисхождение к нему») в виде отсрочки и хорошего обращения при взыскании долга. «Тавассамен» (снисхождение) означает мягкость при взыскании долга и принятие того, в чём есть незначительный недостаток («быть может, Аллах простит и нас»). Ат-Тайби (да помилует его Аллах) сказал: говорящий имел в виду самого себя, но использовал местоимение множественного числа, желая, чтобы прощение распространилось и на того, кто совершает такое деяние, чтобы он вошёл в это прощение первым по праву. Поэтому желательно для просящего в мольбе обобщать мольбу, а не выделять только себя, — быть может, Аллах Всевышний по их благословению ответит на его мольбу. Конец цитаты (1). («И когда он встретил Аллаха») в могиле или в день Воскресения («Он простил его») то есть простил ему его грехи и не взыскал с него за них по причине его доброго упования и надежды на то, что Он простит его, несмотря на его несостоятельность в благих делах.
В этом хадисе содержится указание на достоинство предоставления отсрочки тому, кто в затруднении, и снижения долга ему, даже в малом, и что это искупает грехи, а также на достоинство снисхождения при взыскании и получении долга, будь то от состоятельного или от находящегося в затруднении, и на то, что не следует презирать никакое доброе дело, даже малое, ибо оно может стать причиной милости и прощения. И Аллах Всевышний лучше знает истину.
Два вопроса, связанных с этим хадисом:
(Первый вопрос): этот хадис Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) — согласованный (между аль-Бухари и Муслимом).
(Второй вопрос): о его источниках:
Его привёл (составитель) здесь [29/3991 и 3992] (1562), (аль-Бухари) в «Книге торговых сделок» (2078) и «Книге о пророках» (3480), (ан-Насаи) в «Книге торговых сделок» (4696 и 4697) и «Аль-Кубра» (6293 и 6294), (ат-Тайялиси) в своём «Мусанаде» (2514), (Ибн Абу Шейба) в своём «Мусаннафе» (4/465), (Ахмад) в своём «Мусанаде» (2/332, 239 и 361), (Ибн Хиббан) в своём «Сахихе» (5042, 5043 и 5046), (аль-Хаким) в «Мустадраке» (2/33 и 34), (Абу Аваана) в своём «Мусанаде» (3/343 и 344), (аль-Байхаки) в «Аль-Кубра» (5/356), (аль-Багави) в «Шарх ас-сунна» (2139), и Аллах Всевышний лучше знает истину.
По непрерывному иснаду до автора (да помилует его Аллах) в начале книги он сказал:
[3992] (…) — «Рассказал мне (1) Харамала ибн Яхья, сообщил нам Абдуллах ибн Вахб, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, что Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба рассказал ему, что он слышал Абу Хурайру, говорящего: слышал я Посланника Аллаха ﷺ, говорящего то же самое».
Передатчики этого иснада — шесть:
Все они упоминались в этой главе и перед ней.
[Примечание]: эту передачу Юнуса от Ибн Шихаба привёл Абу Аваана в своём «Мусанаде» 3/343, сказав:
(5232) — «Рассказали нам Юнус ибн Абд аль-А‘ла и Бахр ибн Наср аль-Хаулани, они сказали: рассказал нам Абдуллах ибн Вахб, сказал: сообщил мне Юнус ибн Язид, от Ибн Шихаба, от...»