Сахих Муслим · Достоинства Джалийбиба
Хадис № 2473
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْدِيُّ. حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ. أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ. قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ:
خَرَجْنَا مِنْ قَوْمِنَا غِفَارٍ. وَكَانُوا يُحِلُّونَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ. فَخَرَجْتُ أَنَا وَأَخِي أُنَيْسٌ وَأُمُّنَا. فَنَزَلْنَا عَلَى خَالٍ لَنَا. فَأَكْرَمَنَا خَالُنَا وَأَحْسَنَ إِلَيْنَا. فَحَسَدَنَا قَوْمُهُ فَقَالُوا: إِنَّكَ إِذَا خرجت عَنْ أَهْلِكَ خَالَفَ إِلَيْهِمْ أُنَيْسٌ. فَجَاءَ خَالُنَا فَنَثَا عَلَيْنَا الَّذِي قِيلَ لَهُ. فَقُلْتُ: أَمَّا مَا مَضَى مِنْ مَعْرُوفِكَ فَقَدْ كَدَّرْتَهُ، وَلَا جِمَاعَ لَكَ فِيمَا بَعْدُ. فَقَرَّبْنَا صِرْمَتَنَا. فَاحْتَمَلْنَا عَلَيْهَا. وَتَغَطَّى خَالُنَا ثَوْبَهُ فَجَعَلَ يَبْكِي. فَانْطَلَقْنَا حَتَّى نَزَلْنَا بِحَضْرَةِ مَكَّةَ. فَنَافَرَ أُنَيْسٌ عَنْ صِرْمَتِنَا وَعَنْ مِثْلِهَا. فَأَتَيَا الْكَاهِنَ. فَخَيَّرَ أُنَيْسًا. فَأَتَانَا أُنَيْسٌ بِصِرْمَتِنَا وَمِثْلِهَا مَعَهَا.
قَالَ: وَقَدْ صَلَّيْتُ، يَا ابْنَ أَخِي! قَبْلَ أَنْ أَلْقَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِثَلَاثِ سِنِينَ. قُلْتُ: لِمَنْ؟ قَالَ: لِلَّهِ. قُلْتُ: فَأَيْنَ تَوَجَّهُ؟ قَالَ: أَتَوَجَّهُ حَيْثُ يُوَجِّهُنِي رَبِّي. أُصَلِّي عِشَاءً حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ أُلْقِيتُ كَأَنِّي خِفَاءٌ. حَتَّى تَعْلُوَنِي الشَّمْسُ.
فَقَالَ أُنَيْسٌ: إِنَّ لِي حَاجَةً بِمَكَّةَ فَاكْفِنِي. فَانْطَلَقَ أُنَيْسٌ حَتَّى أَتَى مَكَّةَ. فَرَاثَ عَلَيَّ. ثُمَّ جَاءَ فَقُلْتُ: مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: لَقِيتُ رَجُلًا بِمَكَّةَ عَلَى دِينِكَ. يَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَهُ. قُلْتُ: فَمَا يَقُولُ النَّاسُ؟ قَالَ: يَقُولُونَ: شَاعِرٌ، كَاهِنٌ، سَاحِرٌ. وَكَانَ أُنَيْسٌ أَحَدَ الشُّعَرَاءِ.
قَالَ أُنَيْسٌ: لَقَدْ سَمِعْتُ قَوْلَ الْكَهَنَةِ. فَمَا هُوَ بِقَوْلِهِمْ. وَلَقَدْ وَضَعْتُ قَوْلَهُ عَلَى أَقْرَاءِ الشِّعْرِ. فَمَا يَلْتَئِمُ عَلَى لِسَانِ أَحَدٍ بَعْدِي؛ أَنَّهُ شِعْرٌ. وَاللَّهِ! إِنَّهُ لَصَادِقٌ. وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ.
قَالَ: قُلْتُ: فَاكْفِنِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأَنْظُرَ. قَالَ فَأَتَيْتُ مَكَّةَ. فَتَضَعَّفْتُ رَجُلًا مِنْهُمْ. فَقُلْتُ: أَيْنَ هَذَا الَّذِي تَدْعُونَهُ الصَّابِئَ؟ فَأَشَارَ إِلَيَّ، فَقَالَ: الصَّابِئَ. فَمَالَ عَلَيَّ أَهْلُ الْوَادِي بِكُلٍّ مَدَرَةٍ وَعَظْمٍ. حَتَّى خَرَرْتُ مَغْشِيًّا عَلَيَّ. قَالَ فَارْتَفَعْتُ حِينَ ارْتَفَعْتُ، كَأَنِّي نُصُبٌ أَحْمَرُ. قَالَ فَأَتَيْتُ زَمْزَمَ فَغَسَلْتُ عَنِّي الدِّمَاءَ: وَشَرِبْتُ مِنْ مَائِهَا. وَلَقَدْ لَبِثْتُ، يَا ابْنَ أَخِي! ثَلَاثِينَ، بَيْنَ لَيْلَةٍ وَيَوْمٍ. مَا كَانَ لِي طَعَامٌ إِلَّا مَاءُ زَمْزَمَ. فَسَمِنْتُ حَتَّى تَكَسَّرَتْ عُكَنُ بَطْنِي. وَمَا وَجَدْتُ عَلَى كَبِدِي سُخْفَةَ جُوعٍ.
قَالَ فَبَيْنَا أَهْلِ مَكَّةَ فِي لَيْلَةٍ قَمْرَاءَ إِضْحِيَانَ، إِذْ ضُرِبَ عَلَى أَسْمِخَتِهِمْ. فَمَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ أَحَدٌ. وَامْرَأَتَيْنِ مِنْهُمْ تَدْعُوَانِ إِسَافًا وَنَائِلَةَ. قَالَ فَأَتَتَا عَلَيَّ فِي طَوَافِهِمَا فَقُلْتُ: أَنْكِحَا أَحَدَهُمَا الْأُخْرَى. قَالَ فَمَا تَنَاهَتَا عَنْ قَوْلِهِمَا. قَالَ فَأَتَتَا عَلَيَّ. فَقُلْتُ: هَنٌ مِثْلُ الْخَشَبَةِ. غَيْرَ أَنِّي لَا أَكْنِي. فَانْطَلَقَتَا تُوَلْوِلَانِ، وَتَقُولَانِ: لَوْ كَانَ ههنا أَحَدٌ مِنْ أَنْفَارِنَا! قَالَ فَاسْتَقْبَلَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ. وَهُمَا هَابِطَانِ. قَالَ "مَا لَكُمَا؟ " قَالَتَا: الصَّابِئُ بَيْنَ الْكَعْبَةِ وَأَسْتَارِهَا. قَالَ "مَا قَالَ لَكُمَا؟ " قَالَتَا: إِنَّهُ قَالَ لَنَا كَلِمَةً تَمْلَأُ الْفَمَ. وَجَاءَ رسول الله ﷺ حتى اسْتَلَمَ الْحَجَرَ. وَطَافَ بِالْبَيْتِ هُوَ وَصَاحِبُهُ. ثُمَّ صَلَّى. فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ (قَالَ أَبُو ذَرٍّ) فَكُنْتُ أَنَا أَوَّلَ مَنْ حَيَّاهُ بِتَحِيَّةِ الْإِسْلَامِ. قَالَ فَقُلْتُ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ! فَقَالَ "وَعَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ". ثُمَّ قَالَ "مَنْ أَنْتَ؟ " قَالَ قُلْتُ: مِنْ غِفَارٍ. قَالَ فَأَهْوَى بِيَدِهِ فَوَضَعَ أَصَابِعَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ. فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: كَرِهَ أَنِ انْتَمَيْتُ إِلَى غِفَارٍ. فَذَهَبْتُ آخُذُ بِيَدِهِ. فَقَدَعَنِي صَاحِبُهُ. وَكَانَ أَعْلَمَ بِهِ مِنِّي. ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ. ثُمَّ قَالَ "مَتَى كنت ههنا؟ " قال قلت:
قد كنت ههنا مُنْذُ ثَلَاثِينَ، بَيْنَ لَيْلَةٍ وَيَوْمٍ. قَالَ "فَمَنْ كَانَ يُطْعِمُكَ؟ " قَالَ قُلْتُ: مَا كَانَ لِي طَعَامٌ إِلَّا مَاءُ زَمْزَمَ. فَسَمِنْتُ حَتَّى تَكَسَّرَتْ عُكَنُ بَطْنِي. وَمَا أَجِدُ عَلَى كَبِدِي سُخْفَةَ جُوعٍ. قَالَ "إِنَّهَا مُبَارَكَةٌ. إِنَّهَا طَعَامُ طُعْمٍ".
فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! ائْذَنْ لِي فِي طَعَامِهِ اللَّيْلَةَ. فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ. وَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا. فَفَتَحَ أَبُو بَكْرٍ بَابًا. فَجَعَلَ يَقْبِضُ لَنَا مِنْ زَبِيبِ الطَّائِفِ. وَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ طَعَامٍ أَكَلْتُهُ بِهَا. ثُمَّ غَبَرْتُ مَا غَبَرْتُ. ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ "إِنَّهُ قَدْ وُجِّهَتْ لِي أَرْضٌ ذَاتُ نَخْلٍ. لَا أُرَاهَا إِلَّا يَثْرِبَ. فَهَلْ أَنْتَ مُبَلِّغٌ عَنِّي قَوْمَكَ؟ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَنْفَعَهُمْ بِكَ وَيَأْجُرَكَ فِيهِمْ". فَأَتَيْتُ أُنَيْسًا فَقَالَ: مَا صَنَعْتَ؟ قُلْتُ: صَنَعْتُ أَنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ. قَالَ: مَا بِي رَغْبَةٌ عَنْ دِينِكَ. فَإِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ. فَأَتَيْنَا أُمَّنَا. فَقَالَتْ: مَا بِي رَغْبَةٌ عَنْ دِينِكُمَا. فَإِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ. فَاحْتَمَلْنَا حَتَّى أَتَيْنَا قَوْمَنَا غِفَارًا. فَأَسْلَمَ نِصْفُهُمْ. وَكَانَ يَؤُمُّهُمْ أَيْمَاءُ بْنُ رَحَضَةَ الْغِفَارِيُّ. وَكَانَ سَيِّدَهُمْ. وَقَالَ نِصْفُهُمْ: إِذَا قَدِمَ رسول الله ﷺ المدينة أَسْلَمْنَا. فَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَدِينَةَ. فَأَسْلَمَ نِصْفُهُمُ الْبَاقِي. وَجَاءَتْ أَسْلَمُ. فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِخْوَتُنَا. نُسْلِمُ عَلَى الذين أَسْلَمُوا عَلَيْهِ. فَأَسْلَمُوا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "غِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا. وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ".
- Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج7 ص152
Мы вышли из нашего племени Гифар, и они разрешали охоту в запретный месяц. Я вышел вместе с моим братом Унайсом и нашей матерью. Мы остановились у нашего дяди. Наш дядя оказал нам гостеприимство и хорошо к нам относился. Но его народ позавидовал нам и сказал: «Когда ты уходишь от своих, Унайс идет против них». Тогда наш дядя пришел и рассказал нам то, что ему сказали. Я сказал: «То добро, что ты сделал раньше, ты испортил, и у тебя больше нет поддержки». Мы приблизили нашу поклажу, взяли её на себя, и наш дядя накрылся своим плащом и начал плакать. Мы отправились в путь и остановились в окрестностях Мекки. Унайс отделился от нашей поклажи и подобной ей. Мы пришли к жрецу, и он дал выбор Унайсу. Унайс вернулся к нам с нашей поклажей и такой же поклажей вместе с ней.
Он сказал: «Я молился, о племянник мой, до встречи с Посланником Аллаха ﷺ три года». Я спросил: «Кому?» Он ответил: «Аллаху». Я спросил: «В какую сторону ты обращался?» Он сказал: «Я обращался туда, куда меня направлял мой Господь. Я молился ночью, а когда наступала последняя часть ночи, я ложился, словно в обуви, пока не взошло солнце».
Унайс сказал: «У меня была нужда в Мекке, позаботься обо мне». Унайс отправился в Мекку, где он меня навестил. Потом он пришёл, и я спросил: «Что ты сделал?» Он ответил: «Я встретил человека в Мекке, который исповедует твою религию и утверждает, что Аллах послал его». Я спросил: «Что говорят люди?» Он ответил: «Говорят, что он поэт, жрец, колдун». А Унайс был одним из поэтов.
Унайс сказал: «Я слышал слова жрецов, но они не соответствуют его словам. Я сравнил его слова с лучшими стихами, и ни одно из них не подходит к его речам; это не поэзия. Клянусь Аллахом, он правдив, а они лжецы».
Я сказал: «Позаботься обо мне, пока я не схожу и не посмотрю». Он сказал: «Я пришёл в Мекку, и я избил одного из них. Я спросил: „Где тот, кого вы называете саби?“ Он указал на меня и сказал: „Саби“. Люди из долины набросились на меня с палками и костями, и я упал без сознания. Когда я пришёл в себя, я был красным, словно красный столб. Я пришёл к Замзаму, омылся от крови и выпил её воду. Я пробыл, о племянник мой, тридцать дней и ночей, у меня не было еды, только вода Замзама. Я поправился, пока у меня не лопнул живот, и я не чувствовал голода в печени».
Однажды ночью с яркой луной, когда жители Мекки готовились к жертвоприношению, на них напали. Никто не обходил Каабу. Две женщины из них звали Иссафа и Наила. Они подошли ко мне во время обхода и я сказал: «Женись одна на другую». Они не переставали говорить. Они подошли ко мне, и я сказал: «Вы — как доска, но я не женюсь». Они ушли, плача и говоря: «Если бы здесь был кто-то из наших людей!» Тогда к ним подошли Посланник Аллаха ﷺ и Абу Бакр, и они спускались. Он спросил: «Что с вами?» Они ответили: «Саби у Каабы и её завес». Он спросил: «Что он вам сказал?» Они ответили: «Он сказал нам слова, которые наполняют рот». Посланник Аллах ﷺ подошёл, коснулся камня, обошёл Каабу вместе с сопровождающим, затем помолился. Когда он закончил молитву (сказал Абу Зарр), я был первым, кто приветствовал его исламским приветствием. Я сказал: «Мир тебе, Посланник Аллаха!» Он ответил: «И тебе — милость Аллаха». Затем он спросил: «Кто ты?» Я ответил: «Из Гифара». Он опустил руку и положил пальцы на лоб. Я подумал про себя: «Он не хочет, чтобы я был из Гифара». Я попытался взять его за руку, но его спутник оттолкнул меня, он знал его лучше меня. Потом он поднял голову и спросил: «Сколько времени ты здесь?» Я ответил: «Я здесь уже тридцать дней и ночей». Он спросил: «Кто тебя кормил?» Я ответил: «У меня не было еды, только вода Замзама. Я поправился, пока у меня не лопнул живот, и я не чувствовал голода в печени». Он сказал: «Это благословенная пища, это пища, которая насыщает».
Абу Бакр сказал: «О Посланник Аллаха, позволь мне дать ему еду на ночь». Посланник Аллах ﷺ и Абу Бакр ушли, и я пошёл с ними. Абу Бакр открыл дверь и стал давать нам из изюма Таифа. Это была первая еда, которую я съел там. Потом я отошёл, а затем пришёл к Посланнику Аллах ﷺ, и он сказал: «Мне была указана земля с пальмами, я не видел её, кроме как в Ясрибе. Ты передашь моё послание своему народу? Пусть Аллах принесёт им пользу через тебя и вознаградит тебя среди них». Я пришёл к Унайсу и сказал: «Что ты сделал?» Я ответил: «Я принял ислам и уверовал». Он сказал: «Я не желаю твоей религии, но я тоже принял ислам и уверовал». Мы пришли к нашей матери, и она сказала: «Я не желаю вашей религии, но я тоже приняла ислам и уверовала». Мы отправились, пока не пришли к нашему народу Гифар, и половина из них приняла ислам. Их вождём был Аймаа ибн Рахда аль-Гифари, и он был их лидером. Половина из них сказала: «Когда Посланник Аллаха ﷺ придёт в Медину, мы примем ислам». Посланник Аллаха ﷺ пришёл в Медину, и вторая половина тоже приняла ислам. Пришла Аслам, и они сказали: «О Посланник Аллаха, наши братья, мы передаём ислам тем, кто уже принял его». Они приняли ислам. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Гифар — прощена Аллахом, и Аслам — спасена Аллахом».