HadithLab
ع
Сахих Муслим

Хадис № 2860

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ (قَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا. وقَالَ الْآخَرُونَ: حَدَّثَنَا) سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بن جبير، عن ابن عباس. سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَخْطُبُ وهو يقول «إنكم ملاقو الله مشاة حفاة عراة غرلا» ولم يذكر زهير في حديثه: يخطب.
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج8 ص156
Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба, Зухайр ибн Харб, Исхак ибн Ибрахим и Ибн Абу Умар (Исхак сказал: «нам сообщил», а остальные сказали: «нам передал») Суфьян ибн Уяйна от Амра от Са‘ида ибн Джубайра от Ибн Аббаса. Он слышал, как Пророк ﷺ произносил проповедь, говоря: «Поистине, вы встретите Аллаха, идя пешком, босыми, нагими, необрезанными». Зухайр в своём хадисе не упомянул слов «произносил проповедь»
т. 4 с. 2194

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан ад-Дарими и ещё 1
غُرْلًا
(غَرَلَ — гараля) В нём (в хадисе): «Люди будут собраны в День воскресения нагими, босыми, необрезанными (гурлян)». Аль-гурль (الغُرْل — аль-гурль) — множественное число от أَغْرَل (аграл), то есть «необрезанный». А الغُرْلَة (аль-гурля) — крайняя плоть. Отсюда же и хадис Абу Бакра: «Чтобы я посадил на него мальчика, который ездил на лошадях со своей крайней плотью (гурлятихи), мне милее, чем посадить на него тебя» — он имеет в виду, что тот ездил верхом ещё в детстве и привык к этому до того, как был обрезан. Отсюда же и хадис Тальхи: «Он проявлял резвость со своей крайней плотью» — то есть спешил и был подвижен, будучи ребёнком. А хадис аз-Зибрикана: «Самый любимый нам из наших мальчиков — тот, у кого длинная крайняя плоть» — ему понравилась именно её длина из-за совершенства его телосложения. Это слово неоднократно встречается в хадисах.