HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда

Хадис № 976

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، قَالَ : قُلْنَا : أَوْ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَمَرْتَنَا أَنْ نُصَلِّيَ عَلَيْكَ ، وَأَنْ نُسَلِّمَ عَلَيْكَ ، فَأَمَّا السَّلَامُ فَقَدْ عَرَفْنَاهُ ، فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ ؟ قَالَ : «قُولُوا : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَآلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَآلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ» . حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، بِهَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ : «صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ» . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ بِشْرٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ الْحَكَمِ ، بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا ، قَالَ : «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ» . قَالَ أَبُو دَاوُد : رَوَاهُ الزُّبَيْرُ بْنُ عَدِيٍّ ، عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، كَمَا رَوَاهُ مِسْعَرٌ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : «كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَسَاقَ مِثْلَهُ» .
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج1 ص272
  • Зубайр Али Заи:Согласован (передали аль-Бухари и Муслим)صحيح البخاري (٦٣٥٧) صحيح مسلم (٤٠٦)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج2 ص224
Нам передал Хафс ибн Умар, нам передал Шу‘ба, от аль-Хакама, от Ибн Абу Лейлы, от Ка‘ба ибн Уджры, который сказал: «Мы сказали» — или: «они сказали»: «О Посланник Аллаха! Ты велел нам молиться за тебя (произносить салават) и приветствовать тебя (произносить салям). Что касается приветствия, то мы его уже знаем, но как нам молиться за тебя?» Он сказал: «Говорите: «О Аллах, благослови Мухаммада и род Мухаммада, как Ты благословил Ибрахима, и ниспошли благодать Мухаммаду и роду Мухаммада, как Ты ниспослал благодать роду Ибрахима. Поистине, Ты — Достохвальный, Славный»». Нам передал Мусаддад, нам передал Язид ибн Зурай‘, нам передал Шу‘ба этот же хадис, и он сказал: «Благослови Мухаммада и род Мухаммада, как Ты благословил Ибрахима». Нам передал Мухаммад ибн аль-Аля, нам передал Ибн Бишр, от Мис‘ара, от аль-Хакама с этим же иснадом, и он сказал: «О Аллах, благослови Мухаммада и род Мухаммада, как Ты благословил Ибрахима, поистине, Ты — Достохвальный, Славный. О Аллах, ниспошли благодать Мухаммаду и роду Мухаммада, как Ты ниспослал благодать роду Ибрахима, поистине, Ты — Достохвальный, Славный». Абу Дауд сказал: «Этот хадис передал аз-Зубайр ибн Ади от Ибн Абу Лейлы так же, как передал его Мис‘ар, только он сказал: «как Ты благословил род Ибрахима, поистине, Ты — Достохвальный, Славный, и ниспошли благодать Мухаммаду» — и привёл его подобным образом».
т. 1 с. 257

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3
Шарх1Тахридж15Редкие слова1
وَبَارِكْ
(корень بَرَكَ) В хадисе о молитве за Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «И благослови (وَبَارِكْ) Мухаммада и род Мухаммада», то есть утверди для него и продли то, что Ты даровал ему из почёта и достоинства. Это от «барака аль-ба‘иру» — когда верблюд опустился на колени в каком-либо месте и остался там. «Баракату» также применяется в значении «приумножение», но первое значение — исходное. И в хадисе Умм Сулейм: «И он разжевал для него (финик) и благословил его (وَبَرَّكَ عَلَيْهِ)», то есть помолился за него о благословении. И в хадисе Али: «Облако бросило грудь своих опор (بَرْكَ بَوَانِيهَا)». Аль-барк — грудь, а аль-бавани — опоры строения. И в хадисе Алькамы: «Не приближайся к ним, ибо у их дверей — смуты, подобные местам, где опускаются на колени верблюды (كَمَبَارِكِ الْإِبِلِ)». Это место, где они опускаются на колени. Он имел в виду, что они заразны, подобно тому как здоровые верблюды, если их укладывают на места, где лежали больные чесоткой, заражаются чесоткой. И в хадисе о переселении (хиджра): «Если бы ты приказал нам достичь с тобой Барк аль-Гимада (بَرْكَ الْغِمَادِ)». «Ба» произносится с фатхой или с касрой, а «гайн» — с даммой или с касрой. Это название места в Йемене. А также говорят, что это место в пяти ночах пути за Меккой. Отсюда же и хадис аль-Хусейна ибн Али: «Люди набросились на Усмана (ابْتَرَكَ النَّاسُ فِي عُثْمَانَ)», то есть они ругали его и умаляли его достоинство.