Сунан Абу Дауда
Хадис № 2842
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، أُرَاهُ عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ العَقِيقَةِ؟ فَقَالَ: «لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْعُقُوقَ». كَأَنَّهُ كَرِهَ الِاسْمَ وَقَالَ: «مَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْهُ فَلْيَنْسُكْ عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ». وَسُئِلَ عَنِ الفَرَعِ؟ قَالَ: «وَالْفَرَعُ حَقٌّ وَأَنْ تَتْرُكُوهُ حَتَّى يَكُونَ بَكْرًا شُغْزُبًّا ابْنَ مَخَاضٍ، أَوْ ابْنَ لَبُونٍ فَتُعْطِيَهُ أَرْمَلَةً أَوْ تَحْمِلَ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذْبَحَهُ فَيَلْزَقَ لَحْمُهُ بِوَبَرِهِ، وَتَكْفَأَ إِنَاءَكَ، وَتُولِهُ نَاقَتَكَ»
- Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:хасан (хороший)حسن
- Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن أبي داود ج2 ص197
- Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)إسناده حسن
- Шуайб аль-Арнаут:хасан (хороший)حسن
- Шуайб аль-Арнаут:Его иснад хасан со стороны Мухаммада ибн Сулеймана аль-Анбари, мурсаль со стороны аль-Каъбаниإسناده حسن من جهة محمد بن سليمان الأنباري، مرسل من جهة القعبنيسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج4 ص462
Нам передал аль-Ка'наби, нам передал Дауд ибн Кайс от Амра ибн Шу'айба, что Пророк ﷺ... — (далее иная цепь передатчиков): и нам передал Мухаммад ибн Сулейман аль-Анбари, нам передал Абд-аль-Малик, то есть Ибн Амр, от Дауда, от Амра ибн Шу'айба, от его отца, — думаю, от его деда, — который сказал: Посланника Аллаха ﷺ спросили об акике (жертвоприношении в честь новорождённого). Он ответил: «Аллах не любит укук (непочтительность к родителям)» — как будто ему не понравилось само название. И сказал: «Кто родил ребёнка и хочет принести за него жертву, пусть принесёт: за мальчика — двух одинаковых овец, а за девочку — одну овцу». Его спросили о фара' (жертвоприношении первого приплода скота, практиковавшемся у язычников). Он ответил: «Фара' истинен, но лучше вам оставить его, пока он не станет крепким молодым верблюдом в возрасте ибн махад или ибн лябун, а затем отдать его вдове или использовать для похода на пути Аллаха, чем зарезать его, когда его мясо ещё прилипает к шерсти, а вы напрасно опрокидываете свою посуду и заставляете свою верблюдицу тосковать по детёнышу».