Хадис № 3301

Афлах попросил разрешения войти ко мне, но я не разрешила ему. Он сказал: «Ты прячешься от меня, а я ведь твой дядя?» Я спросила: «А как это?» Он ответил: «Тебя вскормила жена моего брата молоком моего брата». Она сказала: я спросила об этом Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Афлах сказал правду, разреши ему войти».

Посланник Аллаха ﷺ находился у неё, и она услышала голос мужчины, просившего разрешения войти в доме Хафсы. Аиша сказала: [Я сказала: «О Посланник Аллаха, я думаю, это такой-то, дядя Хафсы по молочному родству», и Аиша сказала:] «О Посланник Аллаха, вот мужчина просит разрешения войти в твой дом». Она сказала: тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я думаю, это такой-то, дядя Хафсы по молочному родству». Аиша сказала: «Если бы такой-то, дядя её по молочному родству, был жив, вошёл бы он ко мне?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Да, поистине молочное родство запрещает то же, что запрещает родство по рождению».

«Посланник Аллаха ﷺ был у неё, и она услышала голос человека, просящего разрешения войти в дом Хафсы. Я сказала: «О Посланник Аллаха, это человек просит разрешения войти в твой дом». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я думаю, это такой-то, молочный дядя Хафсы. Молочное родство запрещает то же, что запрещает рождение».»

Спросил у меня разрешения войти Афлях, брат Абу аль-Куайса, после того как был ниспослан аят о завесе (хиджабе). Я сказала: «Не разрешу ему войти, пока не спрошу об этом Пророка ﷺ, ведь не его брат Абу аль-Куайс вскормил меня молоком, а меня вскормила молоком жена Абу аль-Куайса». Затем ко мне вошёл Пророк ﷺ, и я сказала ему: «О Посланник Аллаха, Афлях, брат Абу аль-Куайса, просил разрешения войти, и я отказалась разрешить ему, пока не спрошу у тебя». Пророк ﷺ сказал: «Что удержало тебя от того, чтобы разрешить ему войти? Он твой дядя (по молочному родству)». Я сказала: «О Посланник Аллаха, ведь не этот человек вскормил меня молоком, а меня вскормила молоком жена Абу аль-Куайса». Он сказал: «Разреши ему войти, ведь он твой дядя, да покроется пылью твоя правая рука». Урва сказал: «Поэтому Аиша говорила: «Запрещайте по молочному родству то, что запрещаете по родству по крови»».

Посланник Аллаха ﷺ находился у неё, и она услышала голос человека, просившего разрешения войти в доме Хафсы. Она сказала: «Я сказала: «О Посланник Аллаха, вот человек просит разрешения войти в твой дом». Пророк ﷺ сказал: «Полагаю, это такой-то», — назвав молочного дядю Хафсы. Аиша сказала: «Если бы такой-то был жив», имея в виду её молочного дядю, «он вошёл бы ко мне». Он сказал: «Да, молочное родство делает запретным то же, что делает запретным родство по рождению»»

«Афлях, брат Абу аль-Ку'айса, а он был её дядей по молочному родству, пришёл просить разрешения войти к ней после того, как было ниспослано (повеление о) хиджабе. Я отказалась разрешить ему войти. Когда пришёл Посланник Аллаха ﷺ, я рассказала ему о том, что сделала, и он велел мне разрешить ему войти.»

«Пророк ﷺ запретил, чтобы женщину брали в жёны вместе с её тётей по отцу, а также женщину — вместе с её тётей по матери». И мы считаем тётю её отца по матери находящейся в том же положении.

«Пришёл ко мне мой дядя по молочному родству и попросил разрешения войти, но я отказалась разрешить ему, пока не спрошу Посланника Аллаха ﷺ. Пришёл Посланник Аллаха ﷺ, и я спросила его об этом. Он сказал: «Это твой дядя, позволь ему войти»». Она сказала: «Я сказала: «О Посланник Аллаха, меня вскормила своим молоком женщина, а не мужчина»». Она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это твой дядя, пусть он входит к тебе»». Аиша сказала: «Это было после того, как нам было предписано (соблюдать) завесу (хиджаб)». Аиша сказала: «Молочное родство делает запретным то же, что делает запретным родство по рождению».

«Афлях, брат Абу аль-Ку‘айса, попросил разрешения войти ко мне после того, как был ниспослан аят о завесе (хиджабе). Я сказала: «Клянусь Аллахом, я не разрешу ему, пока не спрошу разрешения у Посланника Аллаха ﷺ, ведь не брат Абу аль-Ку‘айса вскормил меня молоком, а вскормила меня молоком жена Абу аль-Ку‘айса». Затем вошёл ко мне Посланник Аллаха ﷺ, и я сказала: «О Посланник Аллаха, этот человек не вскормил меня молоком, а вскормила меня его жена». Он сказал: «Разреши ему войти, ведь он твой дядя (по молоку), да покроется пылью твоя правая рука!»» Урва сказал: «Поэтому Аиша говорила: «Запрещайте по молочному родству то, что запрещено по родству по крови»»

Нам передал Яхья ибн Яхья, сказавший: «Я читал Малику от Абдуллаха ибн Абу Бакра, от Амры, что Аиша сообщила ей»: Посланник Аллаха ﷺ был у неё. И она услышала голос мужчины, просившего разрешения войти в дом Хафсы. Аиша сказала: «Я спросила: «О Посланник Аллаха! Это мужчина просит разрешения войти в твой дом»». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я думаю, это такой-то» (имея в виду молочного дядю Хафсы). Аиша сказала: «О Посланник Аллаха! Если бы такой-то (её молочный дядя) был жив, вошёл бы он ко мне?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Да. Молочное родство запрещает то же, что запрещает родство по рождению»

Также нам передал Абу Курайб: нам передал Абу Усама. И ещё (иным путём): мне передал Абу Ма‘мар Исмаил ибн Ибрахим аль-Хузали: нам передал Али ибн Хашим ибн аль-Барид — оба (эти передатчика) от Хишама ибн Урвы, от Абдуллаха ибн Абу Бакра, от Амры, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Из-за молочного вскармливания запретным становится то же, что запретно по рождению».

Нам передал Йахья ибн Йахья, сказал: я прочитал Малику, от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши, что она сообщила ему, что Афлях, брат Абу аль-Ку‘айса, пришёл, прося разрешения войти к ней, — а он был её дядей по молочному родству, — после того как был ниспослан аят о завесе (хиджаб). Она сказала: «Я отказалась дать ему разрешение». Когда пришёл Посланник Аллаха ﷺ, я сообщила ему о том, что я сделала, и он велел мне впустить его ко мне.

И мне передал Хармаля ибн Яхья. Нам передал Ибн Вахб. Мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба, от Урвы; что Аиша сообщила ему, что пришёл Афлях, брат Абу аль-Ку‘айса, прося разрешения войти к ней, после того как был ниспослан аят о хиджабе. А Абу аль-Ку‘айс был отцом Аиши по молочному родству (рида). Аиша сказала: «Я сказала: «Клянусь Аллахом, я не разрешу Афляху войти, пока не спрошу разрешения у Посланника Аллаха ﷺ, ведь не Абу аль-Ку‘айс кормил меня грудью, а кормила меня его жена»». Аиша сказала: «Когда вошёл Посланник Аллаха ﷺ, я сказала: «О Посланник Аллаха, ко мне приходил Афлях, брат Абу аль-Ку‘айса, прося разрешения войти, и я не захотела разрешить ему, пока не спрошу у тебя разрешения»». Она сказала: «Тогда Пророк ﷺ сказал: «Разреши ему войти»». Урва сказал: «Поэтому Аиша говорила: «Запрещайте по молочному родству то же, что запрещаете по кровному родству»».

Мне передали аль-Хасан ибн Али аль-Хульвани и Мухаммад ибн Рафи‘, они сказали: нам сообщил Абд-ар-Раззак. Нам сообщил Ибн Джурайдж от Атаа. Мне сообщил Урва ибн аз-Зубайр, что Аиша сообщила ему. Она сказала: «У меня попросил разрешения войти мой молочный дядя Абу аль-Джа‘д (Хишам сказал мне: на самом деле это Абу аль-Куайс), и я отказала ему». Когда пришёл Пророк ﷺ, она рассказала ему об этом. Он сказал: «Почему же ты не разрешила ему войти? Да покроются пылью твоя правая рука или твоя рука!»

Нам передал Кутайба ибн Саид. Нам передал Лейс. Также нам передал Мухаммад ибн Румх. Нам сообщил Лейс от Язида ибн Абу Хабиба, от Ирака, от Урвы, от Аиши, которая сообщила ему, что её молочный дядя, которого звали Афлях, попросил разрешения войти к ней, но она закрылась от него. Затем она сообщила об этом Посланнику Аллаха ﷺ, и он сказал ей: «Не закрывайся от него, ибо по молочному родству запретно то же, что запретно по родству кровному»

И нам передал Убайдуллах ибн Му‘аз аль-Анбари. Нам передал мой отец. Нам передал Шу‘ба от аль-Хакама, от Ирака ибн Малика, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Ко мне попросил разрешения войти Афлях ибн Ку‘айс, но я отказалась впустить его. Тогда он передал через посланца: «Я твой дядя по молочному родству (рида‘а) — тебя вскормила жена моего брата». Но я всё равно отказалась впустить его. Затем пришёл Посланник Аллаха ﷺ, и я рассказала ему об этом. Он сказал: «Пусть он войдёт к тебе, ведь он твой дядя»». Глава о запрете (в браке) на дочь брата по молочному родству.

Нам передал Абдуллах ибн Масляма от Малика от Абдуллаха ибн Динара от Сулеймана ибн Ясара от Урвы от Аиши, жены Пророка ﷺ, что Пророк ﷺ сказал: «Запретным по молочному родству становится то же, что запретно по родству по рождению»

Нам передал аль-Хасан ибн Али аль-Халляль, сказал: нам передал Ибн Нумайр, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, она сказала: «Пришёл мой дядя по молочному родству, прося разрешения войти ко мне, и я отказалась разрешить ему, пока не спрошу Посланника Аллаха ﷺ». И Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть он войдёт к тебе, ведь он твой дядя». Она сказала: «Но меня выкормила молоком женщина, а не мужчина». Он сказал: «Он всё равно твой дядя, пусть войдёт к тебе». Это хадис хороший, достоверный. И на этом основании поступают некоторые учёные из числа сподвижников Пророка ﷺ и другие: они не признавали молочного родства через отца (лабан аль-фахль). Основа в этом вопросе — хадис Аиши. Некоторые же учёные допускали такое родство через отца, но первое мнение более достоверно.

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, он сказал: нам передал Абдуллах ибн Нумайр от аль-Хаджжаджа, от аль-Хакама, от Ирака ибн Малика, от Урвы, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Молочное родство запрещает то же, что запрещает родство по крови».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, сказал: нам передал Суфьян ибн Уейна, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Пришёл ко мне мой молочный дядя Афлях ибн Абу Ку‘айс, прося разрешения войти ко мне, после того как был установлен занавес (хиджаб), и я отказалась разрешить ему войти, пока ко мне не вошёл Пророк ﷺ и сказал: «Это твой дядя, разреши ему войти». Я сказала: «Меня вскормила молоком женщина, а не мужчина». Он сказал: «Пусть покроются пылью твои руки», — или: «твоя правая рука»».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, сказал: нам передал Абдуллах ибн Нумайр от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Пришёл мой дядя по молочному родству просить разрешения войти ко мне, но я отказалась разрешить ему. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть твой дядя войдёт к тебе». Я сказала: «Но меня кормила грудью женщина, а не мужчина». Он сказал: «Он твой дядя, пусть войдёт к тебе»».

Нам передал Абд аль-А‘ля от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши: Афлях, брат Абу Кутайса, попросил разрешения войти к Аише, но она отказалась впустить его. Когда пришёл Пророк ﷺ, она сказала: «О Посланник Аллаха, Афлях, брат Абу Кутайса, попросил у меня разрешения войти, но я отказалась впустить его». Он сказал: «Впусти его». Она сказала: «О Посланник Аллаха, но ведь меня вскормила молоком его жена, а не он сам!» Он сказал: «Впусти его, ведь он твой дядя, да покроется пылью твоя правая рука!»

Нам передал Суфьян от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши: «Пришёл мой дядя (по молочному родству) после того, как был установлен хиджаб, и я отказалась разрешить ему войти. Я спросила об этом Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Разреши ему войти, ведь он твой дядя». Я сказала: «Но меня выкормила грудным молоком женщина, а не мужчина!» Он сказал: «Да покроется пылью твоя правая рука! Разреши ему войти, ведь он твой дядя»».

Нам передал Суфьян, нам передали Хишам и аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Ко мне пришёл Афлях ибн Абу аль-Ку‘айс, прося разрешения войти, уже после того, как было предписано ношение хиджаба. А тот, чьим молоком была вскормлена я (Аиша), был его братом. Он пришёл просить разрешения войти ко мне, но я отказалась впустить его. Тогда ко мне вошёл Посланник Аллаха ﷺ и сказал: «Впусти его, ведь он твой дядя». Я сказала: «Но меня кормила молоком женщина, а не мужчина». Он сказал: «Да покроется пылью твоя десница! Он твой дядя»».

Нам передал Яхья, [он сказал]: нам передал Малик, [он сказал]: нам передал Абдуллах ибн Динар, от Сулеймана ибн Ясара, от Урвы, от Аиши, от Пророка ﷺ: «Молочное родство запрещает (в браке) то же, что запрещает родство по рождению». [Малик] сказал: и мне передал Абдуллах ибн Абу Бакр, от Амры, от Аиши, от Пророка ﷺ подобное этому.

Нам передал Яхья от Малика, который сказал: мне передал Абдуллах ибн Динар от Сулеймана ибн Ясара, от Урвы, от Аишы, от Пророка ﷺ: «Запретным по молочному родству становится то же, что запретно по рождению (кровному родству)». И (передано также) от Абдуллаха ибн Абу Бакра, от Амры, от Аишы, от Пророка ﷺ, подобное этому.

Нам передал Хасан, нам передал Ибн Лахи‘а, нам передал Абу аль-Асвад, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши, матери верующих, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Запрещается по молочному родству то, что запрещается по родству от рождения»

Нам передал Яхья ибн Исхак, сказал: нам сообщил Шарик от Абу Бакра ибн Сухайра, от Урвы, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Запрещайте по молочному родству то, что запрещаете по рождению (кровному родству)».

Нам передал Хасан, сказал: нам передал Шайбан от Яхьи, сказал: мне сообщил Мухаммад ибн Абд ар-Рахман ибн Саубан, что Аиша, мать верующих, сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «По молочному родству запрещается то же, что запрещается по кровному родству: дядя по матери, дядя по отцу или сын брата»

Он сказал: я прочитал Абд ар-Рахману (текст, переданный) Маликом от Ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши, что она сообщила ему: Афлях, брат Абу аль-Куайса, пришёл просить у неё разрешения войти — а он приходился ей дядей по молочному родству (радаа) — после того как был ниспослан аят о завесе (хиджабе). Она сказала: «Я отказалась впустить его. Когда пришёл Пророк ﷺ, я рассказала ему о том, что сделала, и он велел мне впустить его ко мне».

Я прочитал перед Абд ар-Рахманом: Малик передал от Абдуллаха ибн Абу Бакра, от Амры бинт Абд ар-Рахман, что Аиша сообщила ей, что Посланник Аллаха ﷺ был у неё, и она услышала голос мужчины, просившего разрешения войти в дом Хафсы. Аиша сказала: «Я сказала: «О Посланник Аллаха, это мужчина просит разрешения войти в твой дом»». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я думаю, это такой-то», — имея в виду молочного дядю Хафсы. Аиша сказала: «О Посланник Аллаха, если бы такой-то был жив», — имея в виду её молочного дядю, — «вошёл бы он ко мне?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Да, поистине молочное родство запрещает то же, что запрещает рождение (кровное родство)».

Нам передал Яхья, нам передал Хишам, он сказал: мне передал мой отец от Аиши, которая сказала: «Ко мне пришёл мой молочный дядя, прося разрешения войти ко мне, после того как был установлен хиджаб. Я сказала: «Я не разрешу, пока не спрошу разрешения у Посланника Аллаха ﷺ». Я рассказала об этом Посланнику Аллаха ﷺ, и он сказал: «Пусть твой дядя войдёт к тебе». Я сказала: «Меня кормила грудью женщина, а не мужчина». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он твой дядя, пусть войдёт к тебе»».

Нам передал Абд ар-Раззак от Ибн Джурайджа от Атаа, который сказал: «Мне сообщил Урва ибн аз-Зубайр». А Раух — нам передал Ибн Джурайдж, который сказал: «Мне сообщил Атаа от Урвы ибн аз-Зубайра, что Аиша сообщила ему» — она сказала: «Ко мне попросился войти мой молочный дядя Абу аль-Джа‘д» (Раух сказал: «Абу аль-Джу‘айд»). Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурайджа: Хишам ибн Урва сказал ему [это имя], и я усомнился в этом. Тогда Хишам сказал мне: «Это же Абу аль-Ку‘айс». Когда пришёл Пророк ﷺ, я рассказала ему об этом, и он сказал: «Почему же ты не разрешила ему войти? Да покроется пылью твоя правая рука!» (или: «твоя рука»).

Нам передал Исмаил, сказал: нам передал Аббад ибн Мансур, сказал: я спросил аль-Касима ибн Мухаммада: «Жена моего отца выкормила своим молоком (тем же, каким выкормила моих братьев) девушку из посторонних людей — считаешь ли ты, что я могу жениться на ней?» Он ответил: «Нет, ведь твой отец — её отец». Затем он рассказал историю Абу аль-Ку‘айса, сказав: Абу аль-Ку‘айс пришёл к Аише и попросил разрешения войти к ней, но она не разрешила ему. Когда пришёл Посланник Аллаха ﷺ, она сказала: «Посланник Аллаха! Абу Ку‘айс пришёл и просил разрешения войти ко мне, но я не разрешила ему». Он сказал: «Он твой дядя (по молоку), пусть войдёт к тебе». Я сказала: «Ведь меня выкормила молоком женщина, а не мужчина». Он сказал: «Он твой дядя, пусть войдёт к тебе».

Нам передал Якуб, он сказал: нам передал сын брата Ибн Шихаба от своего дяди, он сказал: мне сообщил Уруа ибн аз-Зубайр, что Аиша, жена Пророка ﷺ, сообщила ему, что к ней пришёл Афлях, брат Абу аль-Кувайса, — а Абу аль-Кувайс вскормил Аишу своим молоком (был её молочным родственником через жену) — пришёл он просить разрешения войти к ней, но она отказалась разрешить ему, пока не рассказала об этом Посланнику Аллаха ﷺ. Она сказала: «О Посланник Аллаха, Афлях, брат Абу аль-Кувайса, пришёл просить разрешения войти ко мне, и я не разрешила ему». Посланник Аллаха ﷺ сказал ей: «Что мешает тебе разрешить твоему дяде войти?» Я сказала: «О Посланник Аллаха, ведь не Абу Кувайс вскормил меня молоком, а его жена вскормила меня». Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Разреши ему, когда он придёт к тебе, ведь он твой дядя».

И мне передал Яхья от Малика, от Абдуллаха ибн Динара, от Сулеймана ибн Ясара, и от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши, матери верующих, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Молочное родство запрещает то же, что запрещает родство по рождению».

Нам сообщил Джафар ибн Аун, нам возвестил Хишам ибн Урва от своего отца, который сказал: мне сообщила Аиша, что её дядя, брат Абу аль-Кувайса, пришёл просить разрешения войти к ней после того, как было установлено завешивание (хиджаб), но она отказалась разрешить ему войти, пока не придёт Посланник Аллаха ﷺ и она не спросит у него разрешения. Когда пришёл Пророк ﷺ, она рассказала ему об этом и сказала: «Пришёл мой дядя, брат Абу аль-Кувайса, и я не позволила ему войти, пока не спрошу у тебя разрешения». Он сказал: «Разве он не твой дядя?» Она сказала: «Меня вскормила грудью его жена, а не он сам». Он сказал: «Он твой дядя, пусть он входит к тебе». Она (Аиша) сказала: — Аиша обычно говорила: «Запретно по молочному родству то же, что запретно по рождению».

Нам сообщил Садака ибн аль-Фадль, нам передал Яхья ибн Са‘ид от Малика, мне передал Абдуллах ибн Динар от Сулеймана ибн Йасара, от Урвы, от Аиши, от Пророка ﷺ, который сказал: «Запрещается по молочному родству то, что запрещается по родству по рождению».

«Что запрещено по родству через рождение, то запрещено и по молочному родству».

«Запретно по молочному родству то же, что запретно по кровному родству».