Сунан ан-Насаи
Хадис № 5390
أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ. (ح). وَأَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ «أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ اسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ، - وَالْفَضْلُ رَدِيفُ رَسُولِ اللهِ ﷺ - فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ فَرِيضَةَ اللهِ ﷿ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا، لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِيَ عَلَى الرَّاحِلَةِ، فَهَلْ يُجْزِئُ؟ قَالَ مَحْمُودٌ: فَهَلْ يَقْضِي أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ؟ فَقَالَ لَهَا: نَعَمْ».
قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ مَا ذَكَرَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ.
- Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج3 ص435
- Зубайр Али Заи:хасан (хороший)حسن
Мне сообщил Амр ибн Усман, который сказал: нам передал аль-Валид от аль-Аузаи, который сказал: мне сообщил Ибн Шихаб. (Другая цепь передачи). И мне сообщил Махмуд ибн Халид, который сказал: нам передал Умар от аль-Аузаи: мне передал аз-Зухри от Сулеймана ибн Ясара, что Ибн Аббас сообщил ему, что женщина из племени Хас‘ам спросила Посланника Аллаха ﷺ о решении по своему делу — а аль-Фадль сидел позади Посланника Аллаха ﷺ (на верховом животном) — и сказала: «О Посланник Аллаха, обязанность, которую Аллах ﷻ возложил на Своих рабов в хадже, застигла моего отца глубоким стариком, не способным держаться прямо на верховом животном. Разве это будет засчитано (если я совершу хадж за него)?» — Махмуд сказал: «Разве это освободит его от обязанности, если я совершу хадж за него?» — Он сказал ей: «Да».
Абу Абд ар-Рахман сказал: этот хадис передавали и другие от аз-Зухри, но они не упомянули в нём то, что упомянул аль-Валид ибн Муслим.