HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи · Толкование терминов «бетъ» и «мазр»

Хадис № 5604

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى الْيَمَنِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ بِهَا أَشْرِبَةً يُقَالُ لَهَا: الْبِتْعُ وَالْمِزْرُ. قَالَ: وَمَا الْبِتْعُ وَالْمِزْرِ؟ قُلْتُ: شَرَابٌ يَكُونُ مِنَ الْعَسَلِ، وَالْمِزْرُ يَكُونُ مِنَ الشَّعِيرِ. قَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج3 ص502
  • Зубайр Али Заи:достоверный по аль-Бухари
«Посланник Аллаха ﷺ отправил меня в Йемен, и я сказал: «Посланник Аллаха, там есть напитки, называемые аль-бит‘ и аль-мизр». Он спросил: «Что такое аль-бит‘ и аль-мизр?» Я ответил: «Напиток из мёда, а аль-мизр — из ячменя». Он сказал: «Всякий опьяняющий напиток запрещён»».
т. 8 с. 300

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2