HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · О том, кто достиг знания

Хадис № 231

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: بِالْخَيْفِ مِنْ مِنًى، فَقَالَ: «نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَبَلَّغَهَا، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ غَيْرِ فَقِيهٍ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ» حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِي يَعْلَى، ح وَحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص95
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путям
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج1 ص157
Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, сказал: нам передал мой отец от Мухаммада ибн Исхака, от Абд ас-Саляма, от аз-Зухри, от Мухаммада ибн Джубайра ибн Мут‘има, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ встал в аль-Хайфе, что в Мине, и сказал: «Да озарит Аллах светом того, кто услышал моё слово и донёс его, ведь порой несущий понимание (фикх) сам не разумеет его, а порой несущий понимание доносит его до того, кто более сведущ в нём, чем он сам». Нам передал Али ибн Мухаммад, сказал: нам передал мой дядя по матери Йаля. (Другой путь передачи): и нам передал Хишам ибн Аммар, сказал: нам передал Саид ибн Яхья, — оба они сказали: нам передал Мухаммад ибн Исхак от аз-Зухри, от Мухаммада ибн Джубайра ибн Мут‘има, от его отца, от Пророка ﷺ, подобным образом.
т. 1 с. 85

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан ад-Дарими
Шарх1Тахридж5Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 103
٢٣١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ «قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْخَيْفِ مِنْ مِنًى فَقَالَ نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَبَلَّغَهَا فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ غَيْرِ فَقِيهٍ وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ» حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا خَالِي يَعْلَى ح وَحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ ــ قَوْلُهُ (بِالْخَيْفِ مِنْ مِنًى) الْخَيْفُ بِفَتْحٍ فَسُكُونٍ الْمَوْضِعُ الْمُرْتَفِعُ عَنْ مَجْرَى السَّيْلِ الْمُنْحَدِرِ عَنْ غِلَظِ الْجَبَلِ وَمَسْجِدُ مِنًى يُسَمَّى مَسْجِدَ الْخَيْفِ لِأَنَّهُ فِي سَفْحِ جَبَلِهَا.
Передал нам Мухаммад ибн Абд-Аллах ибн Нумайр, передал нам отец от Мухаммада ибн Исхака от Абд ас-Салама от аз-Зухри от Мухаммада ибн Джубайра ибн Мутаъима от отца своего, который сказал: «Встал Посланник Аллаха ﷺ в аль-Хайфе у Мины и сказал: «Да озарит Аллах светом того человека, который услышал мои слова и передал их. Часто бывает, что носитель знания (فقه) не является учёным, и часто бывает, что носитель знания передаёт его тому, кто более сведущ в этом, чем он сам»». Передал нам Али ибн Мухаммад, передал нам мой дядя Яъля, и передал нам Хишам ибн Аммар, передал нам Саид ибн Яхья, сказав: «Передал нам Мухаммад ибн Исхак от аз-Зухри от Мухаммада ибн Джубайра ибн Мутаъима от отца своего от Пророка ﷺ подобное». Толкование слов (بِالْخَيْفِ مِنْ مِنًى): «аль-Хайф» с открытым фатхом и сукуном — это возвышенное место над руслом, по которому стекает вода с горы. Мечеть у Мин — называется мечетью аль-Хайф, потому что она расположена у подножия её горы.