Хадис № 1232

«Когда состояние Пророка ﷺ стало тяжёлым и болезнь его усилилась, он попросил разрешения у своих жён, чтобы за ним ухаживали в моём доме, и они разрешили ему. Пророк ﷺ вышел, поддерживаемый двумя мужчинами, его ноги волочились по земле, — между Аббасом и другим мужчиной. Убайдуллах сказал: «Я сообщил об этом Абдуллаху ибн Аббасу, и он спросил: «Знаешь ли ты, кто был тот другой мужчина?» Я ответил: «Нет». Он сказал: «Это был Али»»». Аиша (да будет доволен ею Аллах) рассказывала, что Пророк ﷺ сказал после того, как вошёл в свой дом и болезнь его усилилась: «Облейте меня водой из семи бурдюков, завязки которых не развязывались, — быть может, я смогу дать людям наставление». Его посадили в таз, принадлежавший Хафсе, жене Пророка ﷺ, а затем мы стали лить на него эту воду, пока он не начал делать нам знак: «Вы уже сделали (довольно)». Затем он вышел к людям.

«Мы были у Аиши (да будет доволен ею Аллах), и мы упомянули о неуклонном совершении молитвы и о её возвеличивании. Она сказала: «Когда Посланника Аллаха ﷺ постигла болезнь, от которой он умер, наступило время молитвы, и был произнесён азан. Он сказал: 'Велите Абу Бакру, чтобы он совершил молитву с людьми'. Ему сказали: 'Абу Бакр — человек мягкосердечный, и если он встанет на твоё место, то не сможет провести молитву с людьми'. Он повторил (своё повеление), и они повторили ему (свои слова). Он повторил и в третий раз и сказал: 'Вы — подобные подругам Йусуфа. Велите Абу Бакру, чтобы он совершил молитву с людьми'. Абу Бакр вышел и совершил молитву. Тогда Пророк ﷺ почувствовал в себе облегчение и вышел, поддерживаемый между двумя мужчинами, — как будто я сейчас вижу его ноги, оставляющие черту на земле от боли. Абу Бакр хотел отойти назад, но Пророк ﷺ подал ему знак: 'Оставайся на своём месте'. Затем его подвели, и он сел рядом с ним». Аль-Аʻмашу сказали: «А Пророк ﷺ молился, и Абу Бакр молился, следуя его молитве, и люди молились, следуя молитве Абу Бакра?» Он кивнул головой: «Да»». Этот хадис передал Абу Дауд от Шуʻбы, от аль-Аʻмаша, — частично. А Абу Муʻавия добавил: «он сел слева от Абу Бакра, и Абу Бакр молился стоя».

«Когда Пророку ﷺ стало тяжело и его недуг усилился, он попросил у своих жён разрешения, чтобы за ним ухаживали в моём доме, и они дали ему разрешение. Он вышел, поддерживаемый двумя мужчинами, волоча ноги по земле, и был он между аль-Аббасом и другим мужчиной». Убайдуллах сказал: «Я рассказал это Ибн Аббасу — то, что сказала Аиша, — и он спросил меня: «А знаешь ли ты, кто тот мужчина, которого Аиша не назвала?» Я ответил: «Нет». Он сказал: «Это Али ибн Абу Талиб»».

Посланник Аллаха ﷺ во время своей болезни сказал: «Велите Абу Бакру, пусть он проведёт молитву с людьми». Аиша сказала: Я сказала: «Абу Бакр, если встанет на твоё место, люди не услышат его из-за плача. Вели Умару, пусть он проведёт молитву с людьми». Аиша сказала: И я сказала Хафсе: «Скажи ему: Абу Бакр, если встанет на твоё место, люди не услышат его из-за плача, вели Умару, пусть он проведёт молитву с людьми». Хафса так и сделала. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Прекратите! Вы — точно подруги Йусуфа!» (намёк на хитрость женщин из окружения Йусуфа, упомянутых в Коране) — «Велите Абу Бакру, пусть он проведёт молитву с людьми». Хафса сказала Аише: «От тебя мне никогда не было добра».

Посланник Аллаха ﷺ во время своей болезни велел Абу Бакру совершать молитву с людьми, и тот молился с ними. Урва сказал: Посланник Аллаха ﷺ почувствовал облегчение и вышел — и вот Абу Бакр возглавляет молитву людей. Когда Абу Бакр увидел его, то отступил назад, но Пророк ﷺ показал ему знаком: «Оставайся на своём месте». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сел рядом с Абу Бакром, и Абу Бакр молился по молитве Посланника Аллаха ﷺ, а люди молились по молитве Абу Бакра.

«Я зашёл к Аише и сказал: «Не рассказала бы ты мне о болезни Посланника Аллаха ﷺ?» Она сказала: «Да, конечно. Когда Пророку ﷺ стало тяжело, он сказал: ‹Люди совершили молитву?› Мы сказали: ‹Нет, они ждут тебя›. Он сказал: ‹Поставьте мне воды в тазу›». Она сказала: «И мы сделали это, и он совершил полное омовение, затем попытался подняться, но потерял сознание. Затем он пришёл в себя и сказал ﷺ: ‹Люди совершили молитву?› Мы сказали: ‹Нет, они ждут тебя, о Посланник Аллаха›. Он сказал: ‹Поставьте мне воды в тазу›». Она сказала: «Он сел и совершил полное омовение, затем попытался подняться, но потерял сознание. Затем он пришёл в себя и сказал: ‹Люди совершили молитву?› Мы сказали: ‹Нет, они ждут тебя, о Посланник Аллаха›. Он сказал: ‹Поставьте мне воды в тазу›. Он сел и совершил полное омовение, затем попытался подняться, но потерял сознание. Затем он пришёл в себя и сказал: ‹Люди совершили молитву?› Мы сказали: ‹Нет, они ждут тебя, о Посланник Аллаха› — а люди сидели в мечети, ожидая Пророка (мир ему) для последней вечерней молитвы. Тогда Пророк ﷺ отправил к Абу Бакру, чтобы тот совершил молитву с людьми. Посланец пришёл к нему и сказал: ‹Посланник Аллаха ﷺ велит тебе совершить молитву с людьми›. Абу Бакр, будучи человеком мягкосердечным, сказал: ‹О Умар, совершай молитву с людьми›. Умар сказал ему: ‹Ты более достоин этого›. И Абу Бакр молился в те дни. Затем Пророк ﷺ почувствовал в себе облегчение и вышел, поддерживаемый двумя мужчинами, одним из которых был аль-Аббас, на полуденную молитву, а Абу Бакр в это время совершал молитву с людьми. Когда Абу Бакр увидел его, он хотел отойти назад, но Пророк ﷺ сделал ему знак, чтобы он не отходил. Он сказал: ‹Посадите меня рядом с ним›. И они посадили его рядом с Абу Бакром. Абу Бакр стал молиться, следуя молитве Пророка ﷺ, а люди — следуя молитве Абу Бакра, а Пророк ﷺ сидел»». Убайд Аллах сказал: «Я зашёл к Абдуллаху ибн Аббасу и сказал ему: «Не изложить бы мне тебе то, что рассказала мне Аиша о болезни Пророка ﷺ?» Он сказал: «Говори». И я изложил ему её рассказ, и он не отверг из него ничего, кроме того, что сказал: «Она назвала тебе человека, который был с аль-Аббасом?» Я сказал: «Нет». Он сказал: «Это Али»».

«Когда Пророка ﷺ поразила болезнь, от которой он умер, к нему пришли, чтобы известить его о времени молитвы. Он сказал: «Велите Абу Бакру, чтобы он возглавил молитву». Я сказала: «Абу Бакр — человек мягкосердечный; если он встанет на твоё место, он заплачет и не сможет читать (Коран)». Он сказал: «Велите Абу Бакру, чтобы он возглавил молитву». Я повторила то же самое. Тогда в третий или четвёртый раз он сказал: «Вы подобны спутницам Йусуфа. Велите Абу Бакру, чтобы он возглавил молитву». И он возглавил молитву. А Пророк ﷺ вышел, поддерживаемый двумя людьми, — как будто я вижу его сейчас, как он тащит ноги по земле. Когда Абу Бакр увидел его, он хотел отступить, но Пророк ﷺ подал ему знак: «Продолжай молитву». Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) отступил назад, а Пророк ﷺ сел рядом с ним, и Абу Бакр громко произносил такбир, чтобы люди слышали». Его подтвердил в передаче Мухадир от аль-А‘маша.

Он сказал во время своей болезни: «Велите Абу Бакру возглавить молитву с людьми». Аиша сказала: я сказала: «Если Абу Бакр встанет на твоё место, люди не смогут расслышать его из-за плача. Вели же Умару, пусть он молится». Он сказал: «Велите Абу Бакру, пусть он молится с людьми». Аиша сказала Хафсе: «Скажи ему: если Абу Бакр встанет на твоё место, люди не смогут расслышать его из-за плача. Вели же Умару, пусть он молится с людьми». Хафса так и сделала. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Прекратите! Вы — те самые подруги Йусуфа! Велите Абу Бакру, пусть он молится с людьми». Хафса сказала Аише: «Я не получила от тебя ничего хорошего».

«Посланник Аллаха ﷺ в своей болезни всё спрашивал: «Где я сегодня? Где я буду завтра?» — торопя наступление дня Аиши. Когда настал мой день, Аллах упокоил его между моей шеей и грудью, и он был похоронен в моём доме».

«Когда Пророку ﷺ стало тяжело и болезнь его усилилась, он попросил разрешения у своих жён, чтобы за ним ухаживали в моём доме, и они разрешили ему. Он вышел, поддерживаемый двумя мужчинами, так что его ноги волочились по земле, находясь между аль-Аббасом и другим человеком». Убайдуллах сказал: я передал Ибн Аббасу то, что сказала Аиша, и он сказал мне: «А знаешь ли ты, кто тот человек, которого Аиша не назвала?» Я сказал: «Нет». Он сказал: «Это Али ибн Абу Талиб».

«Когда Посланник Аллаха ﷺ отяжелел (от болезни), он попросил разрешения у своих жён, чтобы за ним ухаживали в моём доме, и они разрешили ему».

«Пророк ﷺ скончался в моём доме, в мою очередь и в моих объятиях (буквально: между моей грудью и горлом), и Аллах соединил мою слюну с его слюной». Она сказала: «Абд ар-Рахман вошёл с зубочисткой (сиваком), но Пророк ﷺ был слишком слаб, чтобы воспользоваться ею. Тогда я взяла её, разжевала, а затем почистила ею его зубы».

«Пророк ﷺ сказал ей: «Вели Абу Бакру, чтобы он совершил молитву с людьми». Она сказала: «Он — человек мягкосердечный, и как только он встанет на твоё место, расплачется»». Он повторил [своё повеление], и она повторила [свои слова]. Шу‘ба сказал: на третий или четвёртый раз он сказал: «Вы — подобны спутницам Йусуфа. Велите Абу Бакру [совершить молитву]».

«Когда Посланник Аллаха ﷺ был в своей болезни, он стал переходить между своими жёнами и говорить: «Где я буду завтра, где я буду завтра?» — желая оказаться в доме Аиши. Аиша сказала: когда настал мой день, он остался (у меня)».

Когда Пророка ﷺ настигла болезнь, от которой он умер, он стал говорить: «В обществе Высочайшего (ар-Рафик аль-А‘ля)».

Посланник Аллаха ﷺ, будучи здоровым, говорил: «Ни один пророк не был забран (душой), пока не увидит своё место в Раю, после чего ему давали жить (дальше) или предоставляли выбор». Когда же он заболел и настало время его смерти, а голова его лежала на бедре Аиши, он потерял сознание. Придя в себя, он устремил взгляд к потолку комнаты и сказал: «О Аллах, в высшем сонме!» Я сказала: «Значит, он не останется с нами». И я поняла, что это то самое, о чём он нам рассказывал, будучи здоровым.

«Абд ар-Рахман ибн Абу Бакр вошёл к Пророку ﷺ, а я поддерживала его, прислонив к своей груди. С Абд ар-Рахманом была свежая веточка сивака, которой он чистил зубы. Посланник Аллаха ﷺ пристально посмотрел на неё, и я взяла сивак, разжевала его, обтрясла и надушила, затем передала его Пророку ﷺ, и он почистил им зубы. Я никогда не видела, чтобы Посланник Аллаха ﷺ чистил зубы так хорошо, как в тот раз. Едва Посланник Аллаха ﷺ закончил, как поднял руку — или палец — и сказал: «В обществе высочайшего!» — трижды, — а затем скончался». Она говорила: «Он умер между моим горлом и подбородком».

Она слышала Пророка ﷺ и прислушивалась к нему перед тем, как он умер, а он, опираясь спиной на меня, говорил: «О Аллах, прости меня, помилуй меня и присоедини меня к высшему сонму (ар-Рафик аль-А'ля)».

Когда состояние Посланника Аллаха ﷺ стало тяжёлым и боль его усилилась, он попросил разрешения у своих жён, чтобы за ним ухаживали в моём доме, и они разрешили ему. Он вышел, находясь между двумя мужчинами, а ноги его чертили по земле, — между Аббасом ибн Абд аль-Мутталибом и другим мужчиной. Убайдуллах сказал: «Я сообщил Абдуллаху то, что сказала Аиша». Абдуллах ибн Аббас сказал мне: «Знаешь ли ты, кто тот другой мужчина, которого Аиша не назвала?» Я сказал: «Нет». Ибн Аббас сказал: «Это Али». А Аиша, жена Пророка ﷺ, рассказывала, что когда Посланник Аллаха ﷺ вошёл в мой дом и боль его усилилась, он сказал: «Облейте меня водой из семи бурдюков, завязки которых не были развязаны, чтобы я мог дать людям наставление». Мы усадили его в таз, принадлежавший Хафсе, жене Пророка ﷺ, затем стали лить на него воду из этих бурдюков, пока он не начал делать нам знак рукой: «Вы уже сделали (достаточно)». Она сказала: «Затем он вышел к людям, совершил с ними молитву и обратился к ним с проповедью»

«Посланник Аллаха ﷺ во время своей болезни, от которой он умер, спрашивал: «Где я буду завтра? Где я буду завтра?» — имея в виду день, (когда очередь принимать его переходила) к Аише. Жёны разрешили ему находиться там, где он желает, и он оставался в доме Аиши, пока не умер у неё». Аиша сказала: «Он умер в тот день, когда была моя очередь принимать его в моём доме. Аллах забрал его (душу), когда его голова была между моей грудью и горлом, и его слюна смешалась с моей слюной». Затем она сказала: «Вошёл Абд ар-Рахман ибн Абу Бакр, а с ним была зубочистка (сивак), которой он чистил зубы. Посланник Аллаха ﷺ посмотрел на неё, и я сказала ему: «Дай мне эту зубочистку, о Абд ар-Рахман». Он дал её мне, я закусила её конец, затем разжевала, и дала Посланнику Аллаха ﷺ, и он почистил ею зубы, опираясь на мою грудь».

«Пророк ﷺ скончался в моём доме, в мой день, между моей шеей и грудью. Одна из нас, когда он болел, обычно читала над ним заклинание. Я пошла, чтобы прочитать над ним заклинание, и он поднял голову к небу и сказал: «В высшем сонме, в высшем сонме». Мимо прошёл Абд ар-Рахман ибн Абу Бакр, держа в руке свежую пальмовую ветвь, и Пророк ﷺ посмотрел на неё. Я подумала, что она ему нужна, взяла её, разжевала её конец, встряхнула и подала ему. Он почистил ею зубы лучше, чем когда-либо это делал, а затем передал её мне, и тут его рука опустилась — или: выпала из его руки. И Аллах соединил мою слюну и его слюну в последний день этого мира и первый день мира вечного».

Пророк ﷺ, будучи здоров, говорил: «Ни один пророк не был забран, пока не увидит своё место в Раю, после чего ему предоставляется выбор». Когда же настал его час, а его голова была на моём бедре, он лишился чувств, затем очнулся, устремил свой взор к потолку дома и сказал: «О Аллах, Высочайший Друг!» Я сказала: «Значит, он не выберет нас», и поняла, что это тот самый хадис, который он нам рассказывал, будучи здоров. Она сказала: и последним словом, которое он произнёс, было: «О Аллах, Высочайший Друг!»

«Он спрашивал во время своей болезни, от которой умер: «Где я буду завтра? Где я буду завтра?» — имея в виду очередь Аиши. И его жёны разрешили ему находиться там, где он пожелает. И он оставался в доме Аиши, пока не умер у неё». Аиша сказала: «Он умер в тот день, когда должен был находиться у меня, в моём доме. Аллах забрал его душу, а его голова была между моей шеей и грудью, и его слюна смешалась с моей слюной».

«Я слышала Пророка ﷺ, который, опираясь на меня, говорил: «О Аллах, прости меня, помилуй меня и присоедини меня к Высшему Собранию»»

Когда Посланнику Аллаха ﷺ стало совсем тяжело и боль его усилилась, он попросил разрешения у своих жён, чтобы за ним ухаживали в моём доме. Они разрешили. Он вышел, ноги его волочились по земле, между двумя мужчинами — Аббасом и другим. Я рассказала об этом Ибн Аббасу, и он сказал: «Знаешь ли ты, кто тот другой мужчина, которого Аиша не назвала?» Я сказал: «Нет». Он сказал: «Это Али». Аиша сказала: Пророк ﷺ, после того как вошёл в её дом и боль его усилилась, сказал: «Облейте меня водой из семи бурдюков, завязки которых не были развязаны, — может быть, я дам наставление людям». Она сказала: мы усадили его в таз, принадлежавший Хафсе, жене Пророка ﷺ, затем стали лить на него воду из тех бурдюков, пока он не начал показывать нам знаком, что мы уже сделали (достаточно). Она сказала: он вышел к людям, совершил с ними молитву и произнёс проповедь.

«Посланник Аллаха ﷺ говорил, будучи здоровым: «Ни один пророк никогда не был забран (душою), пока не увидит своё место в Раю, после чего ему предоставляется выбор». Когда же его состояние ухудшилось, а голова его лежала на моём бедре, он впал в беспамятство на некоторое время, потом пришёл в себя, поднял взгляд к потолку и сказал: «О Аллах, высшее общество (ар-Рафик аль-А‘ля)!» Я сказала: «Значит, он не выбирает нас». И я поняла, что это тот самый хадис, который он рассказывал нам, когда был здоров. Она сказала: и это было последним словом, которое он произнёс: «О Аллах, высшее общество!»»

Посланник Аллаха ﷺ, когда был здоров, говорил: «Не забирали душу ни одного пророка, пока он не увидит своё место в Раю, а затем ему будет предложен выбор». Когда же он занемог, а его голова лежала на моём бедре, он на мгновение впал в беспамятство, потом пришёл в себя, устремил взгляд к потолку и сказал: «О Аллах, высшее общество!» Я сказала: «Значит, он не выбирает нас», — и поняла, что это тот самый хадис, который он нам рассказывал. Она сказала: «И это было последнее слово, которое произнёс Пророк ﷺ, — его слова: «О Аллах, высшее общество!»»

Поистине, перед Посланником Аллаха ﷺ стояла ковшеобразная посуда или чаша (Умар не был уверен, какая именно), в которой была вода. Он стал погружать в неё руки и обтирать ими своё лицо, говоря: «Нет божества, кроме Аллаха! Поистине, у смерти есть предсмертные муки». Затем он поднял руку и стал говорить: «В высшем сонме (райском)», — пока не был упокоен, и его рука опустилась.

Посланник Аллаха ﷺ сказал во время своей болезни: «Велите Абу Бакру, пусть он совершает молитву с людьми». Аиша сказала: я сказала: «Поистине, если Абу Бакр встанет на твоё место, люди не услышат его из-за плача, вели же Умару, пусть он молится». Он сказал: «Велите Абу Бакру, пусть он молится с людьми». Аиша сказала: тогда я сказала Хафсе: «Скажи: если Абу Бакр встанет на твоё место, люди не услышат его из-за плача, вели же Умару, пусть он молится с людьми». Хафса так и сделала. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вы — поистине подруги Йусуфа! Велите Абу Бакру, пусть он молится с людьми». Хафса сказала Аише: «Не было мне от тебя добра».

Нам передал Ахмад ибн Абдуллах ибн Юнус. Нам передал Заида. Нам передал Муса ибн Абу Аиша от Убайдуллаха ибн Абдуллаха; он сказал: Я вошёл к Аише и сказал ей: «Не расскажешь ли ты мне о болезни Посланника Аллаха ﷺ?» Она сказала: «Да, расскажу. Пророку ﷺ стало тяжело (от болезни), и он спросил: «Люди помолились?» Мы сказали: «Нет, они ждут тебя, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Поставьте мне воды в тазу». Мы сделали это, и он совершил полное омовение. Затем он попытался встать, но потерял сознание. Затем он пришёл в себя и спросил: «Люди помолились?» Мы сказали: «Нет, они ждут тебя, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Поставьте мне воды в тазу». Мы сделали это, и он совершил полное омовение. Затем он попытался встать, но потерял сознание. Затем он пришёл в себя и спросил: «Люди помолились?» Мы сказали: «Нет, они ждут тебя, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Поставьте мне воды в тазу». Мы сделали это, и он совершил полное омовение. Затем он попытался встать, но потерял сознание. Затем он пришёл в себя и спросил: «Люди помолились?» Мы сказали: «Нет, они ждут тебя, о Посланник Аллаха!» А люди в это время сидели в мечети, ожидая Посланника Аллаха ﷺ для последней вечерней молитвы (иша). И Посланник Аллаха ﷺ послал к Абу Бакру, чтобы тот провёл молитву с людьми. Посланец пришёл к нему и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ велит тебе провести молитву с людьми». Абу Бакр — а он был человеком мягкосердечным — сказал: «О Умар, помолись ты с людьми». Умар сказал: «Ты имеешь больше прав на это». И Абу Бакр молился с ними в те дни. Затем Посланник Аллаха ﷺ почувствовал в себе облегчение и вышел, опираясь на двух мужчин, одним из которых был аль-Аббас, на молитву аз-зухр, в то время как Абу Бакр молился с людьми. Когда Абу Бакр увидел его, он хотел отступить назад, но Пророк ﷺ подал ему знак не отступать и сказал им обоим: «Посадите меня рядом с ним». Они посадили его рядом с Абу Бакром. И Абу Бакр молился стоя, следуя молитве Пророка ﷺ, а люди молились, следуя молитве Абу Бакра, в то время как Пророк ﷺ сидел». Убайдуллах сказал: «Затем я вошёл к Абдуллаху ибн Аббасу и сказал ему: «Не рассказать ли тебе то, что поведала мне Аиша о болезни Посланника Аллаха ﷺ?» Он сказал: «Рассказывай». И я рассказал ему её хадис, и он не отверг из него ничего, кроме одного — он сказал: «Назвала ли она тебе того человека, который был с аль-Аббасом?» Я сказал: «Нет». Он сказал: «Это Али»».

Нам передали Мухаммад ибн Рафи‘ и Абд ибн Хумайд — причём формулировка принадлежит Ибн Рафи‘ — оба они сказали: нам передал Абдур-Раззак. Нам сообщил Ма‘мар. Он сказал: сказал аз-Зухри: и мне сообщил Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба; что Аиша сообщила ему, сказав: Впервые Посланник Аллаха ﷺ занемог, находясь в доме Маймуны. Он попросил у своих жён разрешения, чтобы за ним ухаживали в её доме. И они разрешили ему. Она сказала: он вышел, опираясь одной рукой на аль-Фадля ибн Аббаса, а другой рукой — на другого человека, и он волочил ноги по земле. Убайдуллах сказал: я рассказал это Ибн Аббасу, и тот сказал: «Знаешь ли ты, кто тот человек, которого Аиша не назвала по имени? Это Али».

Мне передал Абд аль-Малик ибн Шуайб ибн аль-Лейс. Мне передал мой отец от моего деда. Он сказал: мне передал Укайль ибн Халид. Ибн Шихаб сказал: мне сообщил Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масуд, что Аиша, жена Пророка ﷺ, сказала: «Когда Посланнику Аллаха ﷺ стало тяжело и болезнь его усилилась, он попросил у своих жён разрешения, чтобы за ним ухаживали в моём доме. Они разрешили ему. И он вышел, поддерживаемый двумя мужчинами, ноги его волочились по земле, — между Аббасом ибн Абд аль-Мутталибом и другим мужчиной». Убайдуллах сказал: «И я передал Абдуллаху то, что сказала Аиша. Абдуллах ибн Аббас сказал мне: «Знаешь ли ты, кто тот другой мужчина, которого Аиша не назвала?» Я сказал: «Нет». Ибн Аббас сказал: «Это Али»».

Нам передали Мухаммад ибн Рафи‘ и Абд ибн Хумайд (формулировка от Ибн Рафи‘), (Абд сказал: «нам сообщил», а Ибн Рафи‘ сказал: «нам передал Абд ар-Раззак») нам сообщил Ма‘мар. Аз-Зухри сказал: и мне сообщил Хамза ибн Абдуллах ибн Умар, от Аиши, которая сказала: Когда Посланник Аллаха ﷺ вошёл в мой дом, он сказал: «Велите Абу Бакру, пусть он совершит молитву с людьми». Она сказала: я сказала: «О Посланник Аллаха! Абу Бакр — человек мягкосердечный, когда он читает Коран, не может сдержать слёз. Может, ты велишь кому-то другому, не Абу Бакру?» Она сказала: «Клянусь Аллахом, мной двигало лишь опасение, что люди станут считать дурным предзнаменованием того, кто первым встанет на место Посланника Аллаха ﷺ». Она сказала: я повторила это ему дважды или трижды. Тогда он сказал: «Пусть Абу Бакр совершит молитву с людьми. Вы ведь подобны женщинам, окружавшим Юсуфа».

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба и Абу Курайб, сказав: нам передал Ибн Нумайр от Хишама. И также — нам передал Ибн Нумайр (их слова близки по смыслу), сказав: нам передал мой отец, сказав: нам передал Хишам от своего отца, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ во время своей болезни велел Абу Бакру совершать молитву с людьми, и тот молился с ними». Урва сказал: «Посланник Аллаха ﷺ почувствовал в себе облегчение и вышел, и вот Абу Бакр возглавлял молитву людей. Когда Абу Бакр увидел его, он стал отходить назад. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сделал ему знак — то есть: «Оставайся на своём месте». И Посланник Аллаха сел рядом с Абу Бакром, сбоку от него. И Абу Бакр молился, следуя молитве Посланника Аллаха ﷺ, а люди молились, следуя молитве Абу Бакра».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба. Он сказал: я нашёл в своей книге (запись) от Абу Усамы, от Хишама, от его отца, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ, бывало, расспрашивал: «Где я сегодня? Где я буду завтра?» — желая, чтобы скорее пришёл день Аиши. Она сказала: когда настал мой день, Аллах упокоил его между моим горлом и грудью.

Нам передал Кутайба ибн Са‘ид от Малика ибн Анаса — из того, что было прочитано ему — от Хишама ибн Урвы, от Аббада ибн Абдуллаха ибн аз-Зубайра, от Аиши, что она сообщила ему, что слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил перед смертью, прислонившись к её груди, а она склонилась к нему, слушая, как он говорит: «О Аллах, прости меня и помилуй меня, и присоедини меня к Высшему Сонму».

Мне передал Абд аль-Малик ибн Шуайб ибн аль-Лайс ибн Са‘д. Мне передал мой отец от моего деда. Мне передал Укайль ибн Халид. Он сказал: сказал Ибн Шихаб: мне сообщили Са‘ид ибн аль-Мусайиб и Урва ибн аз-Зубайр, среди других людей знания, что Аиша, жена Пророка ﷺ, сказала: Посланник Аллаха ﷺ, будучи здоров, говорил: «Ни один пророк не был упокоен, пока ему не показывали его место в Раю, а затем ему давали выбор». Аиша сказала: когда состояние Посланника Аллаха ﷺ отяжелело, а его голова была на моём бедре, он на мгновение потерял сознание, затем пришёл в себя. Он поднял взгляд к потолку и сказал: «О Аллах! Высочайший Спутник». Аиша сказала: я сказала: значит, он не выберет нас. Аиша сказала: и я поняла хадис, который он рассказывал нам, будучи здоровым, в его словах: «Ни один пророк не был упокоен, пока не увидит своё место в Раю, а затем ему дают выбор». Аиша сказала: и это были последние слова, которые произнёс Посланник Аллаха ﷺ: «О Аллах! Высочайший Спутник».

Нам передал Махмуд ибн Гайлан, сказал: нам передал Шабаба ибн Саввар, от Шубы, от Нуайма ибн Абу Хинда, от Абу Ваиля, от Масрука, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ молился позади Абу Бакра во время своей болезни, от которой он умер, сидя». — «Хадис Аиши — хадис хороший, достоверный, редкий (гариб)».

Нам передал Харун, он сказал: нам передал Абда от Хишама ибн Урвы, от Аббада ибн Абдуллаха ибн аз-Зубайра, от Аиши, которая сказала: «Я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил при своей кончине: «О Аллах, прости меня и помилуй меня, и присоедини меня к высшему сонму (ар-Рафик аль-А‘ля)»». Этот хадис — хороший, достоверный.

Нам передал Исхак ибн Муса аль-Ансари: нам передал Ма‘н: нам передал Малик от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, что Пророк ﷺ сказал: «Велите Абу Бакру, пусть он совершит молитву с людьми». Аиша сказала: «О Посланник Аллаха, если Абу Бакр встанет на твоё место, то из-за плача люди не услышат его. Прикажи лучше Умару, пусть он молится с людьми». Она сказала: он ответил: «Велите Абу Бакру, пусть он совершит молитву с людьми». Аиша сказала: «Тогда я сказала Хафсе: «Скажи ему, что если Абу Бакр встанет на твоё место, то из-за плача люди не услышат его, пусть он прикажет Умару молиться с людьми»». Хафса так и сделала. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вы — те самые подруги Йусуфа! Велите Абу Бакру, пусть он совершит молитву с людьми». Хафса сказала Аише: «От тебя мне никогда не было добра». «Это хадис хороший достоверный». В этой главе есть также хадисы от Абдуллаха ибн Мас‘уда, Абу Мусы, Ибн Аббаса и Салима ибн Убайда.