HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Покаяние за покойного

Хадис № 1593

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا شَاذَانُ، ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ح وحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص42
  • Зубайр Али Заи:достоверный, передали аль-Бухари и Муслим
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج2 ص526
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, сказал: нам передал Шазан. И ещё нам передали Мухаммад ибн Башшар и Мухаммад ибн аль-Валид, оба сказали: нам передал Мухаммад ибн Джафар. И ещё нам передал Наср ибн Али, сказал: нам передали Абд ас-Самад и Вахб ибн Джарир, оба сказали: нам передал Шу‘ба от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, от Ибн Умара, от Умара ибн аль-Хаттаба, от Пророка ﷺ, который сказал: «Умершего наказывают за то, что по нему причитают»
т. 1 с. 508

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан ан-Насаи
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 483
[بَاب مَا جَاءَ فِي الْمَيِّتِ يُعَذَّبُ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ] ١٥٩٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَاذَانُ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ «عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ» ــ قَوْلُهُ: (بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ) الْبَاءُ يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ سَبَبِيَّةً وَمَا مَصْدَرِيَّةً وَأَنْ يَكُونَ الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ حَالًا وَمَا مَوْصُولَةً أَيْ يُعَذَّبُ بِمَا يُنْدَبُ عَلَيْهِ مِنَ الْأَلْفَاظِ كَيَا جَبَلَاهُ وَيَا كَهْفَاهُ وَنَحْوِهِمَا عَلَى سَبِيلِ التَّهَكُّمِ كَمَا وُجِدَ فِي بَعْضِ الْأَحَادِيثِ وَيَحْتَمِلُ أَنَّ الْبَاءَ لِلْآلَةِ وَمَا مَوْصُولَةٌ وَتِلْكَ الْأَلْفَاظُ تُجْعَلُ آلَةً لِلْعَذَابِ حَيْثُ تُذْكَرُ لَهُ تَوْبِيخًا وَتَقْرِيعًا عَلَيْهِ.
Глава о том, что мертвый наказывается за то, по чему на него плачут 1593 — Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Шаззан, и передали нам Мухаммад ибн Башшар и Мухаммад ибн аль-Валид, сказали: передал нам Мухаммад ибн Джафар, и передал нам Наср ибн Али, передали нам Абд ас-Самад и Вахб ибн Джарир, сказали: передал нам Шуабе от Катаде от Саида ибн аль-Мусаййиба от Ибн Умара от Умара ибн аль-Хаттаба «от Пророка ﷺ, что он сказал: «Мертвый наказывается за то, по чему на него плачут»». Толкование слова (بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ): частица ба (بِ) может быть причинной или исходной, и дополнение с предлогом может выражать обстоятельство или относиться к определению. То есть, мертвый наказывается за то, по чему на него оплакивают словами, например, «О, горе ему!» (يا جَبَلَاهُ) или «О, пещера его!» (يا كَهْفَاهُ) и подобными выражениями, употребляемыми в насмешку, как встречается в некоторых хадисах. Также возможно, что частица ба (بِ) указывает на орудие, а дополнение с предлогом является определением, и эти слова служат орудием наказания, поскольку они произносятся с упреком и порицанием в адрес умершего.