Хадис № 212

Когда Посланник Аллаха ﷺ произносил проповедь, его глаза краснели, голос становился громче, и гнев усиливался, словно он предупреждает войско. Он говорил: «Доброе утро вам и добрый вечер». И говорил: «Я был послан вместе с Часом (Судным днём), как эти два пальца» — показывая указательный и средний пальцы вместе. Затем говорил: «А после этого, лучшая речь — это Книга Аллаха, лучшее руководство — руководство Мухаммада, а худшие дела — это нововведения, и каждое нововведение — заблуждение». Потом говорил: «Я ближе к каждому верующему, чем он сам к себе. Кто оставил имущество, оно принадлежит его родственникам, а кто оставил долг или убыток — это на мне и на нём».

Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Я ближе к верующим, чем они сами к себе. Кто оставил имущество — оно принадлежит его родственникам, а кто оставил долг или обязательство — оно на мне и на нем».

Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Я ближе каждого верующего к его душе. Если кто-то умрет, оставив долг, он будет моим, а если оставит имущество — оно принадлежит наследникам».

Посланник Аллаха ﷺ не совершал молитву за умершего, у которого был долг. Привели умершего, и спросил: «Есть ли у него долг?» Сказали: «Да, два динара». Он сказал: «Молитесь за вашего товарища». Абу Катада ан-Ансари сказал: «Это мой долг, о Посланник Аллаха». Тогда Посланник Аллаха ﷺ совершил молитву за него и сказал: «Я более достоин каждого верующего, чем он сам. Кто оставил долг, тот на мне, чтобы его выплатить, а кто оставил имущество — оно для наследников».

Пророк ﷺ не совершал молитву над человеком, у которого был долг. Принесли умершего, и он спросил: «Есть ли у него долг?» Ответили: «Да, два динара». Он сказал: «Совершите молитву над вашим товарищем». Абу Катада сказал: «Они на мне, о Посланник Аллаха». Тогда он совершил молитву над ним. После того как Аллах открылся своему Посланнику ﷺ, он сказал: «Я более достоин каждого верующего, чем он сам. Кто оставил долг, тот на мне, а кто оставил имущество — оно для наследников».

Когда Посланник Аллаха ﷺ произносил проповедь, его глаза краснели, голос становился громче, и гнев усиливался, словно он предостерегает войско, говоря: «Доброе утро вам и добрый вечер». Затем он говорил: «Я был послан вместе с Часом (Судным днём) так, как показываю», соединяя между собой указательный и средний пальцы. Потом он говорил: «А теперь: лучшие дела — это книга Аллаха, лучший путь — путь Мухаммада, а худшие дела — это нововведения, и каждое нововведение — заблуждение». Он также говорил: «Кто оставил имущество, оно принадлежит его наследникам, а кто оставил долг или потерю — это на мне и на нём».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто оставил имущество — оно принадлежит наследникам, а кто оставил долг или убыток — это на мне и на нём, и я ближе всех к верующим».

Пророк ﷺ говорил: «Я ближе к каждому верующему, чем он сам к себе. Если кто-то умрёт, оставив долг, он на мне, а если оставит имущество, оно принадлежит наследникам».

Пророк ﷺ не совершал молитву над человеком, у которого был долг. Привели умершего, и спросили: «Есть ли у него долг?» — «Да, два динара». Он сказал: «Молитесь за вашего товарища». Абу Катада сказал: «Они на мне, о Посланник Аллаха». Пророк помолился за него, а когда Аллах открыл ему (мудрость), он сказал: «Я более достоин каждого верующего, чем он самого себя. Кто оставил долг, тот на мне, а кто оставил имущество — оно наследникам».

Посланник Аллаха ﷺ обратился к нам с речью, восхвалил Аллаха и воздал Ему должное, затем сказал: «Что же дальше, то самая правдивая речь — это книга Аллаха, а лучшее руководство — руководство Мухаммада, а худшие дела — это нововведения, и каждое нововведение — заблуждение». Потом он повысил голос, его щеки покраснели, и гнев усилился, когда он говорил о Судном дне, словно он предупреждает войско. Затем сказал: «Наступит Судный день, я и Судный день вот так» — и показал указательным и средним пальцами — «Судный день наступит и коснётся вас. Кто оставит имущество, оно принадлежит его наследникам, а кто оставит долг или ижтихад (потерю), то это на мне и на мне ответственность». (Под ижтихадом понимается его дети — бедняки).

Пророк ﷺ говорил в своей проповеди после ташаххуда: «Лучшее слово — это книга Аллаха, лучший путь — путь Мухаммада. И худшие дела — это нововведения». Когда он упоминал о Часе, он повышал голос и становился гневным, словно предостерегал войско, затем говорил: «Я и Час были посланы как эти два» — и показывал указательным и средним пальцами.

Посланник Аллаха ﷺ вставал и произносил проповедь, восхвалял Аллаха, воздавал Ему должное и говорил: «Кто Аллахом направлен, тому никто не сможет сбить с пути, а кто заблудится, тому никто не сможет указать путь. Лучшее слово — это книга Аллаха, лучшее руководство — руководство Мухаммада, а худшие дела — нововведения, и каждое нововведение — заблуждение». Когда он говорил о Часе, его щеки краснели, голос становился громче, и гнев его усиливался, словно он предостерегает войско. «Доброе утро вам и вечер. Кто оставил имущество, оно принадлежит наследникам, а кто оставил поля или долги — они на мне и на мне, и я опекун верующих».