Сунан ад-Дарими · О положении женщины, разведённой трижды: право на жильё и содержание
Хадис № 2320
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ الشَّعْبِيِّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا «فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ ﷺ نَفَقَةً، وَلَا سُكْنَى» قَالَ سَلَمَةُ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: لَا نَدَعُ كِتَابَ رَبِّنَا، وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ، بِقَوْلِ امْرَأَةٍ: فَجَعَلَ لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةَ
- Хусейн Салим Асад:хадис достоверныйحديث صحيحسنن الدارمي ج3 ص1463
Муж Фатимы бинт Кайс развёл её трижды. Пророк ﷺ не назначил ей ни содержания, ни жилья. Салама сказал: я рассказал об этом Ибрахиму, и он сказал: Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Мы не оставим Книгу нашего Господа и Сунну Его Пророка ради слов женщины». Тогда он назначил ей жильё и содержание.