زياد بن فيروز أذينة

Нам передал Муса ибн Исмаил, он сказал: нам передал Вухайб, он сказал: нам передал Аюб от Абу аль-Алии аль-Барра, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах), который сказал: «Пророк ﷺ и его спутники прибыли утром четвёртого дня, произнося тальбию для совершения хаджа, и он велел им превратить его в умру, кроме тех, у кого было жертвенное животное». Ему последовал (в передаче этого хадиса) Атаъ, передавший от Джабира.

Мне передал Абу Гассан аль-Мисма‘и. Нам передал Му‘аз (это Ибн Хишам), мне передал мой отец от Матара, от Абу аль-Алии аль-Барра, который сказал: я сказал Абдуллаху ибн ас-Самиту: «Мы молимся в пятницу за амирами, а они задерживают молитву». Он сказал: тогда он ударил меня по бедру так, что мне стало больно, и сказал: Я спросил об этом Абу Зарра, и он ударил меня по бедру и сказал: я спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ. Он сказал: «Совершайте молитву в её время, а вашу молитву с ними считайте дополнительной (нафиля)». Он сказал: и сказал Абдуллах: мне рассказали, что Пророк Аллаха ﷺ ударил по бедру Абу Зарра. Глава о достоинстве молитвы в собрании (джама‘а) и о строгом предупреждении относительно уклонения от неё.

И мне передал Зухайр ибн Харб, нам передал Исмаил ибн Ибрахим от Айюба, от Абу аль-Алии аль-Барра, который сказал: «Ибн Зияд задержал молитву. Тогда ко мне пришёл Абдуллах ибн ас-Самит. Я поставил ему стул, и он сел на него. Я рассказал ему о поступке Ибн Зияда. Он укусил свою губу, ударил меня по бедру и сказал: «Я спросил Абу Зарра, как ты спросил меня. Он ударил меня по бедру, как я ударил тебя по бедру, и сказал: «Я спросил Посланника Аллаха ﷺ, как ты спросил меня. Он ударил меня по бедру, как я ударил тебя по бедру, и сказал: «Совершай молитву в её время. Если же застанешь молитву с ними (совершаемую сообща), то молись вместе с ними. И не говори: я уже помолился, поэтому не буду молиться»»»»

И мне передал Яхья ибн Хабиб аль-Хариси. Нам передал Халид ибн аль-Харис. Нам передал Шу‘ба от Будайля. Он сказал: я слышал, как Абу аль-Алия рассказывал от Абдуллаха ибн ас-Самита, от Абу Дарра; он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал, ударив меня по бедру: «Как ты поступишь, если останешься среди людей, которые откладывают молитву от её времени?» Он сказал: я спросил: что ты повелишь? Он сказал: «Совершай молитву в её время. Затем иди по своим делам. А если будет объявлена молитва, когда ты находишься в мечети, то соверши её (вместе с ними)»

Нам передал Абд ибн Хумайд. Нам сообщил Абд ар-Раззак. Нам сообщил Ма‘мар от Аюба, от Абу аль-Алии, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах). Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ совершил утреннюю молитву в Зу Тува. Он прибыл (в Мекку), когда прошло четыре дня зуль-хиджжи, и велел своим сподвижникам изменить их ихрам на ихрам для умры — кроме тех, у кого с собой был жертвенный скот.

И нам передал Харун ибн Абдуллах. Нам передал Мухаммад ибн аль-Фадль ас-Садуси. Нам передал Вухайб. Нам сообщил Айюб от Абу аль-Алии аль-Барра от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах). Он сказал: Пророк ﷺ и его сподвижники прибыли (в Мекку) на четвёртый день начавшейся десятки (месяца), произнося тальбию для хаджа. И он велел им превратить это (намерение) в умру.

«Зияд отложил молитву на позднее время, и ко мне пришёл ибн Сомит. Я поставил ему стул, и он сел на него. Я рассказал ему о том, что сделал Зияд. Он закусил губы, ударил меня по бедру и сказал: «Я спросил Абу Зарра так же, как ты спросил меня, и он ударил меня по бедру так же, как я ударил тебя по бедру, и сказал: «Я спросил Посланника Аллаха ﷺ так же, как ты спросил меня, и он ударил меня по бедру так же, как я ударил тебя по бедру»», и сказал ﷺ: «Совершай молитву в её положенное время. А если ты застанешь их (совершающими молитву), то молись с ними, и не говори: «Я уже совершил молитву, поэтому не буду молиться»»»

Нам сообщили Мухаммад ибн Абд аль-А‘ля и Мухаммад ибн Ибрахим ибн Судран — и это его формулировка — от Халида ибн аль-Хариса, который сказал: нам передал Шу‘ба от Будайля, который сказал: я слышал, как Абу аль-Алия рассказывал от Абдуллаха ибн ас-Самита, от Абу Дхарра, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал мне, ударив меня по бедру: «Как ты поступишь, если останешься среди людей, которые откладывают молитву от её времени?» Я сказал: «Что ты велишь?» Он сказал: «Совершай молитву в её время, а затем иди по своим делам. А если молитва будет установлена (для общего совершения), а ты будешь в мечети, то соверши её вместе с ними»».

Нам сообщил Мухаммад ибн Башшар от Яхьи ибн Касира — Абу Гассана, сказал: нам передал Шу‘ба, от Аюба, от Абу аль-Алии аль-Барра, от Ибн Аббаса, сказал: «Посланник Аллаха ﷺ прибыл (в Мекку), когда прошло четыре дня зуль-хиджжа, войдя в ихрам ради хаджа. Он совершил утреннюю молитву в Батха и сказал: «Кто хочет обратить это в умру, пусть сделает это»».

Нам передал Раух, нам передал Шу‘ба от Айюба, от Абу аль-Алии аль-Барра, от Ибн Аббаса, что он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ вошёл в ихрам для хаджа и прибыл (в Мекку), когда прошло четыре дня месяца зу-ль-хиджжа. Он совершил с нами утреннюю молитву в аль-Батха, а затем сказал: «Кто желает превратить это (намерение) в умру — пусть превратит»».

Нам передал Абд-ар-Раззак, нам сообщил Суфьян от Аюба, от Абу аль-Алии, который сказал: «Убайдуллах ибн Зияд задержал молитву. Я спросил об этом Абдуллаха ибн ас-Самита, и он ударил меня по бедру и сказал: «Я спросил об этом своего любимого друга Абу Зарра, и он ударил меня по бедру и сказал: «Я спросил своего любимого друга»» — то есть Пророка ﷺ, — «и он сказал: «Молись в положенное для неё время, а если застанешь их (совершающими молитву), то молись с ними, и никогда не говори: «Я уже помолился, и больше не буду молиться»»»».

Нам передал Исмаил, нам передал Айюб, от Абу аль-Алии аль-Барра, который сказал: «Ибн Зияд отложил молитву, и ко мне пришёл Абдуллах ибн ас-Самит. Я поставил для него стул, и он сел на него. Я рассказал ему о поступке Ибн Зияда, и он закусил губу, ударил меня по бедру и сказал: «Я спросил Абу Зарра, как ты спросил меня, и он ударил меня по бедру, как я ударил тебя по бедру, и сказал: «Я спросил Посланника Аллаха ﷺ, как ты спросил меня, и он ударил меня по бедру, как я ударил тебя по бедру», и сказал: «Совершай молитву в её (установленное) время. А если она застанет тебя вместе с ними — то молись (вместе с ними) и не говори: «Я уже помолился, поэтому не буду молиться»»»».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба от Аюба от Абу аль-Алии аль-Барра от Абдуллаха ибн ас-Самита от Абу Зарра, от Пророка ﷺ, что он сказал: «О Абу Зарр, как ты поступишь, если останешься среди людей, которые откладывают молитву от её (положенного) времени?» Он сказал: «Он сказал мне: «Совершай молитву в её время. А если ты застанешь их, (когда они) ещё не совершили молитву, то молись с ними и не говори: «Я уже помолился, и не стану молиться»»».

Нам передал Абу Амир, нам передал Шу‘ба от Будайля ибн Майсары, который сказал: «Я слышал Абу-ль-Алию аль-Барра», от Абдуллаха ибн ас-Самита, от Абу Зарра о том, что Пророк ﷺ ударил его по бедру и сказал ему: «Как ты поступишь, если останешься среди людей, которые откладывают молитву?» Затем сказал: «Совершай молитву в её время, а затем встань. И если ты окажешься в мечети, когда объявят начало молитвы, то молись с ними»

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Ауф, от Мухаджира Абу Халида, мне передал Абу аль-Алия, мне передал Абу Муслим, он сказал: я спросил Абу Дарра: «Какая часть ночного стояния (в молитве) лучше?» Абу Дарр сказал: «Я спросил Посланника Аллаха ﷺ так же, как ты спросил меня» — Ауф колебался (в передаче этого слова) — и он ответил: «Глубина оставшейся части ночи, или середина ночи, но мало кто это совершает».