عُثْمَانَ بْنِ سَعْدٍ

«Рукоять меча Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) была из серебра» — сказал Катада: «И я не знаю никого, кто бы подтвердил это»

Анас бин Малик сказал: Было так, и он упомянул подобное. Абу Дауд сказал: «Самым сильным из этих хадисов является хадис Саида бин Абу Хасана, остальные слабы».

Я сделал свой меч по образцу меча Самуры ибн Джундаба, а Самура утверждал, что сделал свой меч по образцу меча Посланника Аллаха ﷺ, и был ханафитом. Это необычный хадис, который мы знаем только в этом виде. Яхья ибн Саид аль-Каттан говорил об Усмане ибн Сааде, писце, и ослаблял его из-за его памяти.

Пришел к Пророку ﷺ человек и сказал: «О Посланник Аллаха, когда я ем мясо, у меня пробуждается влечение к женщинам, и я не могу сдержаться, поэтому запретил себе мясо». Тогда Аллах ниспослал: «О вы, которые уверовали! Не запрещайте себе блага, которые Аллах позволил вам, и не преступайте границ, ведь Аллах не любит преступающих. Ешьте из того, что Аллах дал вам разрешённым и чистым» (сура «Аль-Маида», 5:88).

Анас ибн Малик сказал: «Я не узнаю ничего из того, что видел с Посланником Аллаха ﷺ сегодня». Тогда Абу Рафи» спросил: «Отец Хамзы, а как же молитва?» Он ответил: «Разве вы не знаете, что сделал Хаджадж во время молитвы?»

Ибн Сирин сказал мне: «Я сделал свой меч по образцу меча Самуры». Самура сказал: «Я сделал свой меч по образцу меча Пророка ﷺ, и он был ханафи (приверженцем ханафитского мазхаба)».

Когда наступил день завоевания, они совершили обход вокруг Каабы, а также у Сафы и Марвы. Затем Пророк ﷺ вошел в Каабу. Ибн Умар отвлекся от него, но когда ему сообщили о входе Пророка, он поспешил, схватившись за шеи людей, чтобы войти и молиться за Пророком. Он встретил его у двери, выходящего, и спросил муэдзина Билала, как поступил Пророк ﷺ, когда вошел в Каабу. Билал ответил: «Он совершил два ракаата, обращаясь лицом к Кибле, затем молился Аллаху некоторое время, после чего вышел».

Я пришла к Аише и сказала ей: «О мать верующих, я боюсь, что у меня не будет доли в исламе и что я окажусь из числа обитателей Огня, ведь я остаюсь в состоянии истихады (кровотечения вне менструации) столько дней, сколько пожелает Аллах, и не совершаю молитву для Аллаха». Она сказала: «Сиди, пока не придёт Пророк ﷺ». Когда Пророк пришёл, она сказала: «О Посланник Аллаха, вот Фатима, дочь Абу Хубайша, боится, что у неё не будет доли в исламе и что она окажется из числа обитателей Огня, она остаётся столько дней, сколько пожелает Аллах, в состоянии истихады».

Пророк ﷺ, когда прибывал в каком-либо месте, не отправлялся дальше, пока не совершал там две ракаты, или не прощался с этим местом двумя ракатами.