معمر بن سليمان

Пророк ﷺ сказал: «Самые любимые имена у Аллаха — Абдуллах и Абдуррахман».

«Кто совершит двенадцать ракат молитвы в один день, Аллах построит для него дом в Раю». Абу Абд ар-Рахман сказал: «Ата’ не слышал этого от Анбасы».

«Нельзя давать обет в гневе, а искупление за него такое же, как за нарушение клятвы».

Пост нарушают тот, кто делает кровопускание, и тот, кому сделали кровопускание.

Девственница пришла к Пророку ﷺ и рассказала, что её отец выдал её замуж против её воли, и Пророк ﷺ дал ей выбор.

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не принимается свидетельство предателя или предательницы, не принимается свидетельство человека, находящегося под наказанием в исламе, и не принимается свидетельство того, кто имеет обиду на своего брата».

Женщина была принуждена во времена Посланника Аллаха ﷺ, и наказание было снято с неё и возложено на того, кто её обидел, при этом не упомянуто, что ей назначили махр (приданое).

Пророк ﷺ сказал: «Заклинания, амулеты и талисманы — это ширк (приобщение с Аллахом)». Я спросила: «Почему ты так говоришь? Ведь мои глаза слезились, и я обращалась к одному иудею, чтобы он делал мне заклинания, и когда он делал, мне становилось легче». Абдуллах сказал: «Это дело шайтана, он касался её рукой, и когда он делал заклинание, оно прекращалось. Тебе достаточно говорить, как говорил Пророк ﷺ: «Удали беду, Господь людей, исцели, Ты — Исцеляющий, нет исцеления, кроме Твоего исцеления, исцеления, которое не оставляет болезни»».

Ибн Аббас сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил одежду из плотного шёлка (казз), а что касается сида и алама, то мы не видим в этом вреда».

Пророк ﷺ сказал: «Сожаление — это покаяние».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мне была предложена либо шефа»а (заступничество), либо чтобы половина моей уммы вошла в Рай. Я выбрал шефа»а, потому что она шире и эффективнее. Думаете, она для праведных? Нет, она для грешников и ошибающихся»

Не принимается свидетельство предателя, человека, ограниченного в исламе, и того, кто обременён долгом перед своим братом.

Пророк ﷺ сказал: «Кто был изуродован или сожжён огнём, тот свободен и является подопечным Аллаха и Его Посланника». Привели мужчину по имени Сандар, который был кастрирован, и он освободил его. Потом он пришёл к Абу Бакру после смерти Пророка ﷺ и хорошо с ним обращался. Потом он пришёл к Умару после Абу Бакра, и тот тоже хорошо с ним обращался. Затем он хотел отправиться в Египет, и Умар написал Амру ибн аль-Асу: «Обращайся с ним хорошо или соблюдай завещание Пророка ﷺ в отношении него».

Пришёл человек к Посланнику Аллаха ﷺ и спросил: «О Посланник Аллаха, если мужчина не может добраться до воды, может ли он вступать в связь с женой?» Он ответил: «Да.»

К Пророку ﷺ пришёл человек и спросил: «О Посланник Аллаха, является ли умра обязательной?» Он ответил: «Нет».