Хадис № 4585

Нам передал Кутайба ибн Са‘ид. Нам передал Лейс. — Или же: нам передал Мухаммад ибн Ромх. Нам сообщил Лейс от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра; ему передал Абдуллах ибн аз-Зубайр, что один человек из числа ансаров судился с аз-Зубайром у Посланника Аллаха ﷺ из-за протоков харры (каменистой местности), которыми они поливали пальмы. Ансарит сказал: «Пусти воду, пусть она течёт». Но аз-Зубайр отказался им это позволить. Они стали спорить перед Посланником Аллаха ﷺ. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал аз-Зубайру: «Полей, о Зубайр, а затем пусти воду к своему соседу». Ансарит разгневался и сказал: «О Посланник Аллаха! Это потому, что он сын твоей тётки?!» Лицо Пророка Аллаха ﷺ изменилось, а затем он сказал: «О Зубайр! Полей, а затем задержи воду, пока она не дойдёт до ограждений (садов)». Аз-Зубайр сказал: «Клянусь Аллахом, я полагаю, что именно об этом ниспослан этот аят: «Но нет — клянусь твоим Господом! — они не уверуют, пока не изберут тебя судьёй во всём, что возникло между ними, а затем не найдут в душах своих никакой стеснённости»» [4:65].

Нам передал Абу аль-Валид ат-Таялиси, нам передал аль-Лейс от аз-Зухри, от Урвы, что Абдуллах ибн аз-Зубайр передал ему, что один человек судился с аз-Зубайром из-за русел (для стока воды), протекавших по каменистой местности, которыми они орошали (свои земли). Ансар сказал: «Пусти воду, пусть течёт», но аз-Зубайр отказал ему. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал аз-Зубайру: «Полей, о Зубайр, а затем пусти воду к своему соседу». Ансар разгневался и сказал: «О Посланник Аллаха, (ты решил так,) потому что он сын твоей тётки?!» Лицо Посланника Аллаха ﷺ изменилось (в цвете), затем он сказал: «Полей, а затем задержи воду, пока она не дойдёт до ограждений (пальм)». Аз-Зубайр сказал: «Клянусь Аллахом, я полагаю, что именно об этом ниспослан аят: «Но нет — клянусь твоим Господом! — они не уверуют, пока они не изберут тебя судьёй во всём том, что запутано между ними...»» [4:65] — до конца аята.

Нам передал Кутайба, сказал: нам передал аль-Лейс от Ибн Шихаба, от Урвы — он рассказал ему, что Абдуллах ибн аз-Зубайр рассказал ему, что один человек из ансаров судился с аз-Зубайром перед Посланником Аллаха ﷺ по поводу оросительных каналов харры (лавового поля), которыми они поливали пальмы. Ансарец сказал: «Пусти воду, пусть течёт», но аз-Зубайр отказал ему. Они стали спорить перед Посланником Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ сказал аз-Зубайру: «Полей, о Зубайр, затем пусти воду к своему соседу». Ансарец разгневался и сказал: «О Посланник Аллаха, это потому, что он сын твоей тётки?!» Лицо Посланника Аллаха ﷺ изменилось, затем он сказал: «О Зубайр, полей, затем удержи воду, пока она не дойдёт до насыпей (краёв участков)». Аз-Зубайр сказал: «Клянусь Аллахом, я полагаю, что об этом был ниспослан этот аят: «Но нет — клянусь твоим Господом, они не уверуют, пока не сделают тебя судьёй в том, что возникло между ними...»» [4:65] — до конца аята. Это хороший (хасан) хадис. Шуайб ибн Абу Хамза передал его от аз-Зухри, от Урвы ибн аз-Зубайра, от аз-Зубайра, не упомянув в нём «от Абдуллаха ибн аз-Зубайра». А Абдуллах ибн Вахб передал от аль-Лейса, и Юнус — от аз-Зухри, от Урвы, от Абдуллаха ибн аз-Зубайра, подобно первому хадису.

Нам передал Кутайба, сказал: нам передал аль-Лейс ибн Са‘д, от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, что ему передал Абдуллах ибн аз-Зубайр, что некий человек из ансаров судился с аз-Зубайром из-за русел Харры, которыми они поливали пальмы. Ансарец сказал: «Пусти воду, пусть течёт». Но аз-Зубайр отказал ему. Они обратились с тяжбой к Посланнику Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ сказал аз-Зубайру: «Полей, о Зубайр, а затем пусти воду к своему соседу». Ансарец разгневался и сказал: «О Посланник Аллаха, это потому, что он сын твоей тётки?» Лицо Посланника Аллаха ﷺ изменилось, затем он сказал: «О Зубайр, полей и удерживай воду, пока она не дойдёт до стенок (границ участков)». Аз-Зубайр сказал: «Клянусь Аллахом, я полагаю, что этот аят был ниспослан об этом: «Но нет — клянусь твоим Господом, они не уверуют, пока не сделают тебя судьёй в том, что случилось между ними» [4:65]». Я слышал, как Мухаммад говорил: Ибн Вахб передал этот хадис от аль-Лейса ибн Са‘да, и Юнус — от аз-Зухри, от Урвы, от Абдуллаха ибн аз-Зубайра, подобно этому хадису. А Шуайб ибн Абу Хамза передал от аз-Зухри, от Урвы, от аз-Зубайра, и не упомянул от Абдуллаха ибн аз-Зубайра.

«Он (аз-Зубайр) судился с одним человеком из ансаров, который присутствовал при Бадре вместе с Посланником Аллаха ﷺ, из-за оросительных каналов Харры, которыми оба они поливали свои пальмы. Ансарит сказал: «Пусти воду, пусть она пройдёт (ко мне)», — но он отказал ему. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поливай, о Зубайр, а затем пусти воду к своему соседу». Ансарит разгневался и сказал: «О Посланник Аллаха, это потому, что он сын твоей тётки?» Лицо Посланника Аллаха ﷺ изменилось в цвете, а затем он сказал: «О Зубайр, поливай, а затем удерживай воду, пока она не дойдёт до границ (участка)». И Посланник Аллаха ﷺ дал Зубайру его право полностью. А до этого Посланник Аллаха ﷺ предложил Зубайру решение, в котором была уступка и ему, и ансариту, но когда ансарит разгневал Посланника Аллаха ﷺ, он дал Зубайру его право полностью, вынеся явное решение. Зубайр сказал: «Я думаю, что этот аят был ниспослан не иначе как об этом: «Но нет — клянусь твоим Господом! — не уверуют они, пока не изберут тебя судьёй в том, что запутано между ними…»» [4:65]». И один из двух передатчиков добавляет в этом рассказе больше, чем другой.

«Один человек из числа ансаров судился с аз-Зубайром перед Посланником Аллаха ﷺ из-за оросительных каналов Харры, которыми они поливали пальмы. Ансарец сказал: «Пусти воду, чтобы она текла», — но аз-Зубайр отказал ему. Они стали спорить перед Посланником Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Полей, о Зубайр, а затем пусти воду к своему соседу». Ансарец разгневался и сказал: «О Посланник Аллаха, это потому, что он сын твоей тётки?» Лицо Посланника Аллаха ﷺ изменилось, затем он сказал: «О Зубайр, полей, а затем удерживай воду, пока она не дойдёт до стен (сада)». Аз-Зубайр сказал: «Я думаю, что именно об этом ниспослан этот аят: «Но нет — клянусь твоим Господом, они не уверуют...»»» [4:65] — и до конца аята.

Нам передал Мухаммад ибн Румх ибн аль-Мухаджир аль-Мисри, сказал: нам возвестил аль-Лейс ибн Са‘д от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, что Абдуллах ибн аз-Зубайр передал ему: один человек из ансаров судился с аз-Зубайром перед Посланником Аллаха ﷺ из-за оросительных каналов харры (каменистого лавового поля), которыми они поливали пальмы. Ансари сказал: «Пусти воду, пусть течёт». Но аз-Зубайр отказал ему. Они стали тяжбиться перед Посланником Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Полей, о Зубайр, а затем пусти воду к своему соседу». Ансари разгневался и сказал: «О Посланник Аллаха, (ты решил так,) потому что он сын твоей тётки?» Лицо Посланника Аллаха ﷺ изменилось, а затем он сказал: «О Зубайр, полей, а затем сдержи воду, пока она не дойдёт до насыпей». [Урва] сказал: аз-Зубайр сказал: «Клянусь Аллахом, я думаю, что этот аят был ниспослан об этом случае: «Но нет — клянусь твоим Господом, они не уверуют, пока не изберут тебя судьёй во всём, что запутано между ними, а затем не найдут в душах своих никакой стеснённости от твоего решения и не подчинятся полностью»» [4:65].

Нам передал Мухаммад ибн Румх, он сказал: нам возвестил аль-Лейс ибн Са‘д, от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Абдуллаха ибн аз-Зубайра, что один человек из ансаров судился с аз-Зубайром перед Посланником Аллаха ﷺ из-за ручьёв Харры, которыми они поливали пальмы. Ансар сказал: «Пусти воду, пусть она течёт». Аз-Зубайр отказал ему. Они стали спорить перед Посланником Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Полей, о Зубайр, затем пусти воду к своему соседу». Ансар разгневался и сказал: «О Посланник Аллаха, (ты решаешь в его пользу) потому что он сын твоей тётки?» Лицо Посланника Аллаха ﷺ изменилось, затем он сказал: «О Зубайр, полей, затем удержи воду, пока она не вернётся к стенкам (участка)». Аз-Зубайр сказал: «Клянусь Аллахом, я полагаю, что именно об этом ниспослан этот аят: «Но нет — клянусь твоим Господом, они не станут верующими, пока не сделают тебя судьёй в том, что запутано между ними, а потом не найдут в душе своей стеснения от твоего решения и подчинятся полностью»» [4:65].

Нам передал Абу аль-Яман, нам сообщил Шуайб от аз-Зухри, он сказал: мне сообщил Урва ибн аз-Зубайр, что аз-Зубайр рассказывал: он судился перед Пророком ﷺ с одним человеком из ансаров, участвовавшим в битве при Бадре, из-за оросительных каналов Харры, которыми они оба пользовались для полива. Пророк ﷺ сказал Зубайру: «Полей, затем пусти воду к своему соседу». Ансарец разгневался и сказал: «О Посланник Аллаха, (ты решил так,) потому что он сын твоей тётки?!» Лицо Посланника Аллаха ﷺ изменилось. Затем он сказал Зубайру: «Полей, затем удерживай воду, пока она не дойдёт до насыпей». И тогда Пророк ﷺ обеспечил Зубайру его право полностью. А до этого Пророк ﷺ предложил Зубайру мнение, в котором хотел облегчения и для него, и для ансарца, но когда ансарец разгневал Посланника Аллаха ﷺ, Посланник Аллаха ﷺ обеспечил Зубайру его право полностью в явном решении. Урва сказал: аз-Зубайр сказал: «Клянусь Аллахом, я не считаю, что этот аят был ниспослан иначе как об этом: «Но нет! Клянусь твоим Господом, они не уверуют, пока не сделают тебя судьёй в том, что запутано между ними, а затем не найдут в своих душах никакого стеснения от твоего решения и не подчинятся полностью»» [4:65]

Один человек из ансаров судился с аз-Зубайром перед Пророком ﷺ из-за ручьёв Харры, которыми они орошали финиковые пальмы. Ансар сказал: «Пусти воду, пусть течёт», но аз-Зубайр отказал ему. Они стали препираться перед Пророком ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ сказал аз-Зубайру: «Полей, о Зубайр, а затем пусти воду к своему соседу». Ансар разгневался и сказал: «Это потому, что он сын твоей тётки?» Лицо Посланника Аллаха ﷺ изменилось в цвете, затем он сказал: «Полей, о Зубайр, а затем удерживай воду, пока она не дойдёт до стен (садовых оград)». Аз-Зубайр сказал: «Клянусь Аллахом, я полагаю, что именно об этом ниспослан этот аят: «Но нет — клянусь твоим Господом! — не уверуют они, пока не изберут тебя судьёй во всём, что запутано между ними»» [4:65].

«С аз-Зубайром судился один человек из ансаров. Пророк ﷺ сказал: «О Зубайр, полей (свой участок), затем пусти воду (соседу)». Ансарец сказал: «Он же сын твоей тётки!» Тогда Пророк ﷺ сказал: «Полей, о Зубайр, пока вода не дойдёт до ограды, затем удержи её». Аз-Зубайр сказал: «Я думаю, что именно об этом ниспослан этот аят: «Но нет — клянусь твоим Господом! — не уверуют они, пока не сделают тебя судьёй в том, что возникло между ними» [4:65]».»

«Один человек из числа ансаров судился с аз-Зубайром из-за оросительных канав в аль-Харре, которыми поливали пальмы. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Полей, о Зубайр», — и велел ему поступить по-доброму, — «а затем пусти воду к своему соседу». Ансарит сказал: «(Ты говоришь так,) потому что он сын твоей тётки?!» Лицо Посланника Аллаха ﷺ изменилось в цвете, и он сказал: «Полей, а затем удерживай воду, пока она не дойдёт до оград, и отдай ему его право полностью». Аз-Зубайр сказал: «Клянусь Аллахом, поистине, этот аят был ниспослан по этому поводу: «Но нет — клянусь твоим Господом, они не уверуют, пока не сделают тебя судьёй в том, что запутано между ними» [4:65]»». Ибн Шихаб сказал мне: «Ансары и люди определили слова Пророка ﷺ «полей, а затем удерживай, пока не дойдёт до оград» так, что это (означало удерживать воду) до уровня щиколоток».

Он (аз-Зубайр) судился с одним из ансаров, участником битвы при Бадре, у Посланника Аллаха ﷺ из-за оросительных каналов Харры, которыми оба они пользовались для полива. Посланник Аллаха ﷺ сказал аз-Зубайру: «Полей, о Зубайр, а затем пусти воду своему соседу». Ансар разгневался и сказал: «О Посланник Аллаха, неужели потому, что он — сын твоей тётки?!» Лицо Посланника Аллаха ﷺ изменилось в цвете, а затем он сказал: «Полей, а затем удерживай воду, пока она не дойдёт до ограды сада». И Посланник Аллаха ﷺ тогда полностью отдал аз-Зубайру его право. А до этого Посланник Аллаха ﷺ предлагал аз-Зубайру решение, дающее простор и ему, и ансару, но когда ансар разгневал Посланника Аллаха ﷺ, тот полностью отдал аз-Зубайру его право явным решением. Урва сказал: аз-Зубайр сказал: «Клянусь Аллахом, я думаю, что этот аят был ниспослан именно по этому поводу: «Но нет — клянусь твоим Господом! — они не уверуют, пока не изберут тебя судьёй в том, что случится между ними...»» [4:65] — до конца аята.