HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Ношение и сидение на шелке мужчинами и допустимое количество

Хадис № 5831

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: «كَانَ حُذَيْفَةُ بِالْمَدَايِنِ، فَاسْتَسْقَى، فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ، فَرَمَاهُ بِهِ وَقَالَ: إِنِّي لَمْ أَرْمِهِ إِلَّا أَنِّي نَهَيْتُهُ، فَلَمْ يَنْتَهِ،» قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ وَالْحَرِيرُ وَالدِّيبَاجُ هِيَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الْآخِرَةِ.
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج7 ص149
«Хузайфа находился в аль-Мадаине и попросил напиться. К нему пришёл дихкан (местный правитель) с водой в серебряном сосуде. Хузайфа бросил его (сосуд) в него и сказал: «Я бросил его в него только потому, что я запрещал ему (приносить питьё в серебре), но он не перестал (это делать)»». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Золото, серебро, шёлк и дибадж (шёлковая ткань с золотыми нитями) — это для них (неверующих) в этом мире, а для вас — в будущей жизни».
т. 7 с. 149

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 3