Сахих Муслим · Низшее положение обитателей рая
Хадис № 189
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِيُّ. حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُطَرِّفٍ وَابْنِ أَبْجَرَ، عَنِ الشعبي؛ قال: سمعت المغيرة ابن شُعْبَةَ، رِوَايَةً إِنْ شَاءَ اللَّهُ. ح وحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ. حَدَّثَنَا سُفْيَانُ. حَدَّثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ سَعِيدٍ. سمعا الشعبي يخبر عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ؛ قَالَ:
سَمِعْتُهُ عَلَى الْمِنْبَرِ، يَرْفَعُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: وحَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ. وَاللَّفْظُ لَهُ. حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ. حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ وَابْنُ أَبْجَرَ. سمعا الشعبي يَقُولُ: سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يُخْبِرُ بِهِ النَّاسَ عَلَى الْمِنْبَرِ. قَالَ سُفْيَانُ: رَفَعَهُ أَحَدُهُمَا (أُرَاهُ ابْنَ أَبْجَرَ) قَالَ "سَأَلَ مُوسَى رَبَّهُ: مَا أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً؟ قَالَ: هُوَ رَجُلٌ يَجِيءُ بَعْدَ مَا أُدْخِلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ فَيُقَالُ لَهُ: ادْخُلِ الْجَنَّةَ. فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ! كَيْفَ؟ وَقَدْ نَزَلَ النَّاسُ مَنَازِلَهُمْ وَأَخَذُوا أَخَذَاتِهِمْ؟ فَيُقَالُ لَهُ: أَتَرْضَى أَنْ يَكُونَ لَكَ مِثْلُ مُلْكِ مَلِكٍ مِنْ مُلُوكِ الدُّنْيَا؟ فَيَقُولُ: رَضِيتُ، رَبِّ! فَيَقُولُ: لَكَ ذَلِكَ وَمِثْلُهُ وَمِثْلُهُ وَمِثْلُهُ وَمِثْلُهُ. فَقَالَ فِي الْخَامِسَةِ: رَضِيتُ، رَبِّ! فَيَقُولُ: هَذَا لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ. وَلَكَ مَا اشْتَهَتْ نَفْسُكَ وَلَذَّتْ عَيْنُكَ. فَيَقُولُ: رَضِيتُ، رَبِّ! قَالَ: رَبِّ! فَأَعْلَاهُمْ مَنْزِلَةً؟ قَالَ: أُولَئِكَ الَّذِينَ أَرَدْتُ غَرَسْتُ كَرَامَتَهُمْ بِيَدِي. وَخَتَمْتُ عَلَيْهَا. فَلَمْ تَرَ عَيْنٌ وَلَمْ تَسْمَعْ أُذُنٌ وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ" قَالَ وَمِصْدَاقُهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ ﷿: ﴿فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ﴾
[٣٢/السجدة/ الآيَة-١٧] الآية.
- Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج1 ص120
Нам передал Са‘ид ибн Амр аль-Аш‘аси. Нам передал Суфьян ибн Уяйна от Мутаррифа и Ибн Абджара, от аш-Ша‘би, который сказал: «Я слышал аль-Мугиру ибн Шу‘бу» — как передачу, если Аллах пожелает.
Также нам передал Ибн Абу Умар. Нам передал Суфьян. Нам передали Мутарриф ибн Тариф и Абд аль-Малик ибн Са‘ид. Они оба слышали, как аш-Ша‘би сообщал от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: «Я слышал его на минбаре, возводящим это к Посланнику Аллаха ﷺ», — он сказал.
И мне передал Бишр ибн аль-Хакам, — и это его формулировка. Нам передал Суфьян ибн Уяйна. Нам передали Мутарриф и Ибн Абджар. Они оба слышали, как аш-Ша‘би говорил: «Я слышал аль-Мугиру ибн Шу‘бу, который сообщал это людям на минбаре». Суфьян сказал: один из них двоих (я думаю, это Ибн Абджар) возвёл его к Пророку ﷺ и сказал: «Муса спросил своего Господа: «Каково самое низкое положение обитателей Рая?» Он сказал: Это человек, который придёт после того, как обитатели Рая уже войдут в Рай, и ему скажут: «Войди в Рай». Он скажет: «Господи, как же? Ведь люди уже заняли свои места и взяли свои доли». Ему скажут: «Согласишься ли ты, чтобы у тебя было то же, что у одного из царей этого мира?» Он скажет: «Согласен, Господи!» Тогда Он скажет: «Это тебе, и подобное этому, и подобное этому, и подобное этому, и подобное этому». И на пятый раз он скажет: «Согласен, Господи!» Тогда Он скажет: «Это тебе, и десять подобных этому, и тебе — всё, что желает твоя душа и чем услаждается твой взор». Он скажет: «Согласен, Господи!»» Муса сказал: «Господи, а каково их наивысшее положение?» Он сказал: «Это те, кого Я возжелал: Я насадил их почёт Своей Рукой и запечатал его, и не видел этого глаз, и не слышало ухо, и не приходило это на сердце человеку». Рассказчик сказал: и подтверждение этому — в Книге Аллаха ﷿: «Не знает душа, что скрыто для них из услады для глаз» [32:17] — этот аят.