Сахих Муслим · Желательность использования пучка мёда для очищения менструирующей от крови
Хадис № 332
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ. قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ. حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ؛ قَالَ:
سَمِعْتُ صَفِيَّةَ تُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ؛ أَنَّ أَسْمَاءَ سَأَلَتِ النَّبِيَّ ﷺ عَنْ غُسْلِ الْمَحِيضِ؟ فَقَالَ "تَأْخُذُ إِحْدَاكُنَّ مَاءَهَا وَسِدْرَتَهَا فَتَطَهَّرُ [فَتَطَهَّرُ؟؟]. فَتُحْسِنُ الطُّهُورَ. ثُمَّ تَصُبُّ عَلَى رَأْسِهَا فتدلكه دلكا شديدا. حتى تبلغ شؤون رَأْسِهَا. ثُمَّ تَصُبُّ عَلَيْهَا الْمَاءَ. ثُمَّ تَأْخُذُ فِرْصَةً مُمَسَّكَةً فَتَطَهَّرُ بِهَا" فَقَالَتْ أَسْمَاءُ: وَكَيْفَ تَطَهَّرُ بِهَا؟ فَقَالَ "سُبْحَانَ اللَّهِ! تَطَهَّرِينَ بِهَا" فَقَالَتْ عَائِشَةُ (كَأَنَّهَا تُخْفِي ذَلِكَ) تَتَبَّعِينَ أَثَرَ الدَّمِ. وَسَأَلَتْهُ عَنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ؟ فَقَالَ "تَأْخُذُ مَاءً فَتَطَهَّرُ، فَتُحْسِنُ الطُّهُورَ. أَوْ تُبْلِغُ الطُّهُورَ. ثُمَّ تَصُبُّ عَلَى رَأْسِهَا فَتَدْلُكُهُ. حَتَّى تَبْلُغَ شؤون رَأْسِهَا. ثُمَّ تُفِيضُ عَلَيْهَا الْمَاءَ". فَقَالَتْ عَائِشَةُ: نِعْمَ النِّسَاءُ نِسَاءُ الأَنْصَارِ! لَمْ يَكُنْ يَمْنَعُهُنَّ الحياء أن يتفقهن في الدين.
- Муслим:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح مسلم ج1 ص179
Асмā спросила Пророка ﷺ о мытье при менструации. Он сказал: «Берёте свою воду и листья сидра, очищаетесь, тщательно очищаетесь. Затем выливаете воду на голову и интенсивно массируете её, пока не достигнете кожи головы. Потом снова льёте воду на неё. Затем берёте влажную тряпку и очищаетесь ею». Асмā спросила: «Как очищаться ею?» Он ответил: «Су́бханаллах! Ты очищаешься ею». Аиша (да будет доволен ею Аллах), словно скрывая это, добавила: «Ты следуешь за следами крови». Она также спросила о мытье при состоянии джанаба. Он сказал: «Берёшь воду, очищаешься, тщательно очищаешься или достигаешь чистоты, затем льёшь воду на голову и массируешь её, пока не достигнешь кожи головы, потом льёшь воду на себя». Аиша сказала: «Женщины ансаров прекрасны! Скромность не мешала им разбираться в религии».