Хадис № 962

Нам передал аль-Ка‘наби от Малика, от Яхьи ибн Са‘ида, от Вакида ибн Амра ибн Са‘да ибн Му‘аза аль-Ансари, от Нафи‘ ибн Джубайра ибн Мут‘има, от Мас‘уда ибн аль-Хакама, от Али ибн Абу Талиба: «Пророк ﷺ стоял во время похоронных процессий, а затем после стал сидеть».

Нам сообщил Кутайба, сказав: нам передал аль-Лейс от Яхьи, от Вакида, от Нафи' ибн Джубайра, от Мас'уда ибн аль-Хакама, от Али ибн Абу Талиба: «Когда упомянули о вставании при похоронной процессии, пока её не опустят, Али ибн Абу Талиб сказал: «Посланник Аллаха ﷺ вставал, а потом сел»».

Нам сообщил Исма‘ил ибн Мас‘уд, сказал: нам передал Халид, сказал: нам передал Шу‘ба, сказал: мне сообщил Мухаммад ибн аль-Мункадир от Мас‘уда ибн аль-Хакама, от Али, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ встал — и мы встали; и мы видели, как он сел — и мы сели».

Нам передал Али ибн Мухаммад, он сказал: нам передал Вакы‘, от Шу‘бы, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Мас‘уда ибн аль-Хакама, от Али ибн Абу Талиба, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ встал при похоронной процессии, и мы встали вместе с ним, и стояли, пока он не сел, и тогда мы сели».

Нам передал Исма‘иль ибн Ибрахим от Мухаммада ибн Амра, который сказал: мне передал Вакид ибн Амр ибн Са‘д ибн Му‘аз, он сказал: я присутствовал на похоронах у Бану Салама и встал. Тогда Нафи‘ ибн Джубайр сказал мне: «Сядь, я сообщу тебе об этом с достоверностью». Мне передал Мас‘уд ибн аль-Хакам аз-Зуракы, что он слышал, как Али ибн Абу Талиб на площади Куфы говорил: «Посланник Аллаха ﷺ велел нам вставать при похоронах, а потом сам сел и велел нам сидеть».

Нам передал Яхья от Шу‘бы, ему передал Мухаммад ибн аль-Мункадир от Мас‘уда ибн аль-Хакама, от Али, который сказал: «Мы видели, как Посланник Аллаха ﷺ вставал, и мы вставали, и садился, и мы садились».

Нам передал Ваки‘, нам передал Шу‘ба от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Мас‘уда ибн аль-Хакама, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ встал при появлении похоронной процессии, и мы встали; затем он сел, и мы сели». • 1095 — Нам передал Абдуллах, нам передал Убайдуллах ибн Умар аль-Кавариири, нам передал Ибн Махди от Суфьяна, от Зубайда, от Са‘да ибн Убайды, от Абу Абд ар-Рахмана ас-Сулами, от Али, от Пророка ﷺ, который сказал: «Нет повиновения творению в ослушании Аллаха, Могучего и Великого».

Нам передал Абд-ар-Раззак, нам сообщил Суфьян, от Лейса, от Муджахида, от Абу Ма'мара, он сказал: мы были с Али, и мимо него прошли похоронные носилки, и люди встали для них. Али сказал: «Кто вам дал такую фетву?» Они сказали: «Абу Муса». Он сказал: «Это сделал Посланник Аллаха ﷺ однажды, уподобляясь людям Писания, но когда это было запрещено, он прекратил [так делать]».

Нам передал Мухаммад ибн Джаʻфар, нам передал Шуʻба, — и по другой цепочке: Хаджжадж, нам сообщил Шуʻба, сказал: я слышал Мухаммада ибн аль-Мункадира, сказал: я слышал Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Ко мне вошёл Посланник Аллаха ﷺ, когда я был болен и не в сознании». Он сказал: «Он совершил малое омовение, затем полил на меня — или сказал: они полили на меня, — и я пришёл в сознание, и я сказал: «Ведь наследовать мне будут только дальние родственники (каляля), так как же быть с наследством?» Он сказал: и тогда был ниспослан аят об обязательной доле (наследства)».

Нам передал Абу-н-Надр, он сказал: нам передал Абу Муавия, то есть Шайбан, от Лейса, от Абу Бурды ибн Абу Мусы, от его отца, от Пророка ﷺ, который сказал: «Когда мимо вас проносят похоронные носилки, и если это мусульманин, иудей или христианин, встаньте перед ней; ведь мы встаём не ради неё, а встаём ради ангелов, что сопровождают её». Лейс сказал: я рассказал этот хадис Муджахиду, и он сказал: мне передал Абдуллах ибн Сахбара аль-Азди, сказал: мы сидели с Али (да будет доволен им Аллах), ожидая похоронную процессию, когда мимо нас прошла другая, и мы встали. Али (да будет доволен им Аллах) спросил: «Что заставляет вас вставать?» Мы ответили: «Это то, что вы, спутники Мухаммада, нам передаёте». Он спросил: «А что это?» Я сказал: «Абу Муса утверждает, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда мимо вас проносят похоронные носилки, и если это мусульманин, иудей или христианин, встаньте перед ней; ведь мы встаём не ради неё, а встаём ради ангелов, что сопровождают её»». Тогда Али (да будет доволен им Аллах) сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сделал это лишь единожды — из-за одного человека из иудеев. Они были людьми Писания, и он подражал им в этом. Когда же ему было запрещено это, он прекратил и больше никогда не повторял этого».

И мне передали от Малика, что до него дошло, что Али ибн Абу Талиб клал голову на могилы и ложился на них. Малик сказал: «Запрет садиться на могилы, как мы полагаем, относится к отправлению естественных нужд».

Нам передал Кутайба ибн Саид, нам передал Лейс. Или же: нам передал Мухаммад ибн Румх ибн аль-Мухаджир (и формулировка принадлежит ему), нам передал аль-Лейс от Яхьи ибн Саида, от Вакида ибн Амра ибн Саада ибн Муаза; он сказал: Нафи‘ ибн Джубайр увидел меня — а мы были на похоронах — стоящим, тогда как сам он сел, ожидая, когда носилки с покойным поставят на землю. Он спросил меня: «Что заставляет тебя стоять?» Я ответил: «Я жду, когда носилки поставят на землю, — так, как рассказывает Абу Саид аль-Худри». Нафи‘ сказал: «Масуд ибн аль-Хакам передал мне от Али ибн Абу Талиба, что тот сказал: Посланник Аллаха ﷺ встал, потом сел».

Мне передали Мухаммад ибн аль-Мусанна, Исхак ибн Ибрахим и Ибн Абу Умар — все они от ас-Сакафи. Ибн аль-Мусанна сказал: нам передал Абд аль-Ваххаб. Он сказал: я слышал Яхью ибн Саида. Он сказал: мне сообщил Вакид ибн Амр ибн Саад ибн Муаз аль-Ансари; ему сообщил Нафи ибн Джубайр; ему сообщил Масуд ибн аль-Хакам аль-Ансари; он слышал, как Али ибн Абу Талиб говорил о похоронах: «Посланник Аллаха ﷺ встал, а затем сел». А рассказал он об этом только потому, что Нафи ибн Джубайр увидел, как Вакид ибн Амр встал и стоял, пока погребальные носилки не поставили на землю.