Сахих Муслим

Хадис № 2779

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا أسود بن عامر. حدثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة، عن أبي نضرة، عن قيس قال: قلت لعمار: أرأيتم صنيعكم هذا الذي صنعتم في أمر علي، أرأيا رأيتموه أو شيئا عهده إليكم رسول الله ﷺ؟ فقال: ما عهد إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ شيئا لم يعهده إلى الناس كافة. ولكن حذيفة أخبرني عن النبي ﷺ قال: قال النبي ﷺ «في أصحابي اثنا عشر منافقا. فيهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط. ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة وأربعة» لم أحفظ ما قال شعبة فيهم.

Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج8 ص122

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба. Нам передал Асвад ибн Амир. Нам передал Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж от Катады, от Абу Надры, от Кайса, который сказал: я сказал Аммару: «Как вы думаете о том, что вы сделали в деле Али — было ли это вашим собственным мнением, или чем-то, что вам поручил Посланник Аллаха ﷺ?» Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ не поручал нам ничего, чего он не поручил бы всем людям без исключения. Но Хузайфа сообщил мне о Пророке ﷺ. Он сказал: Пророк ﷺ сказал: «Среди моих соратников двенадцать лицемеров. Восемь из них не войдут в Рай, пока верблюд не пройдёт через игольное ушко. Восьмерым из них хватит нарыва (дабила), и четверым...»» — я не запомнил, что сказал о них Шу‘ба.

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада

Шарх2 Тахридж4 Редкие слова2

الدُّبَيْلَةُ: (دَبَلَ) — в хадисе о Хайбаре: «Аллах указал ему на дубуль (دُبُول), из которых они поили [скот]» — то есть на водные протоки. Единственное число — دَبْل (дабль); названы так потому, что تُدْبَل (тудбаль), то есть исправляются и обустраиваются. Также в хадисе Умара: он проходил в языческие времена мимо Зинба‘а ибн Рауха, который взимал десятину с проходящих мимо, а с ним было золото, и он положил его в دَبِيل (дабиль) и накормил этим свою верблюдицу. Слово الدَّبِيل происходит от دَبَلَ اللُّقْمَةَ и دَبَّلَهَا, то есть «собрал её и сделал большим комком» — имеется в виду, что он поместил золото в тесто и накормил этим верблюдицу. Также в хадисе о ‘Амире ибн ат-Туфайле: «И постигла его الدُّبَيْلَة (дубайля)» — это большой нарыв или фурункул, появляющийся внутри тела и, как правило, убивающий своего носителя; это уменьшительная форма от دُبْلَة (дубля). И всё, что было собрано, о нём говорят دُبِلَ (дубила).
الْخِيَاطِ: خَيَطَ (хайята) — в этом слове говорится о шитье и игле. الخياط (аль-хайят) — это шитьё, а المخيط (аль-мухайт) — игла. В хадисе, переданном от Ади, слово الخيط (аль-хайт) обозначает белую нить по сравнению с чёрной, символизируя светлое время суток и тёмную ночь.