Сахих Муслим · Книга признаков и наказаний лицемеров

Хадис № 2779

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا أسود بن عامر. حدثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة، عن أبي نضرة، عن قيس قال: قلت لعمار: أرأيتم صنيعكم هذا الذي صنعتم في أمر علي، أرأيا رأيتموه أو شيئا عهده إليكم رسول الله ﷺ؟ فقال: ما عهد إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ شيئا لم يعهده إلى الناس كافة. ولكن حذيفة أخبرني عن النبي ﷺ قال: قال النبي ﷺ "في أصحابي اثنا عشر منافقا. فيهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط. ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة وأربعة" لم أحفظ ما قال شعبة فيهم.

Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج8 ص122

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба. Нам передал Асвад ибн Амир. Нам передал Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж от Катады, от Абу Надры, от Кайса, который сказал: я сказал Аммару: «Как вы думаете о том, что вы сделали в деле Али — было ли это вашим собственным мнением, или чем-то, что вам поручил Посланник Аллаха ﷺ?» Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ не поручал нам ничего, чего он не поручил бы всем людям без исключения. Но Хузайфа сообщил мне о Пророке ﷺ. Он сказал: Пророк ﷺ сказал: «Среди моих соратников двенадцать лицемеров. Восемь из них не войдут в Рай, пока верблюд не пройдёт через игольное ушко. Восьмерым из них хватит нарыва (дабила), и четверым...»» — я не запомнил, что сказал о них Шу‘ба.

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада

Тахридж4 Редкие слова2

الدُّبَيْلَةُ: دَبَلَ (дабал) — в хадисе о Хайбаре говорится, что Аллах указал на دُبُول — это каналы с водой, один из которых называется دَبْلٌ. Название связано с тем, что эти каналы «تُدْبَلُ», то есть ремонтируются и восстанавливаются. В хадисе об Умаре рассказывается, что он проходил в эпоху джахилии мимо Зинбаа бен Руваха, который собирал дань с проходящих мимо, и у него была золотая монета, которую он положил в دَبِيلٍ и вложил в верблюда. Слово «دَبِلَ» означает собирать и увеличивать, то есть он положил золото в тесто и вложил его в верблюда. В хадисе Амера бен Ат-Туфайля упоминается «الدُّبَيْلَةُ» — это крупный нарыв или свищ, который появляется внутри тела и часто убивает своего хозяина. Это уменьшительное от «دُبْلَةٍ». Также говорится, что всё, что собрано вместе, называется «دُبِلَ».
الْخِيَاطِ: خَيَطَ (хайята) — в этом слове говорится о шитье и игле. الخياط (аль-хайят) — это шитьё, а المخيط (аль-мухайт) — игла. В хадисе, переданном от Ади, слово الخيط (аль-хайт) обозначает белую нить по сравнению с чёрной, символизируя светлое время суток и тёмную ночь.