Сунан Абу Дауда · Отмена возврата после трёх разводов
Хадис № 2198
وَصَارَ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَهَذَا حَدِيثُ أَحْمَدَ - قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِيَاسٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، سُئِلُوا عَنِ الْبِكْرِ يُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا ثَلَاثًا؟ فَكُلُّهُمْ قَالُوا: «لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ». قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَى مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، أَنَّهُ شَهِدَ هَذِهِ الْقِصَّةَ حِينَ جَاءَ مُحَمَّدُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ الْبُكَيْرِ، إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ، وَعَاصِمِ بْنِ عُمَرَ فَسَأَلَهُمَا عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَا: اذْهَبْ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ فَإِنِّي تَرَكْتُهُمَا عِنْدَ عَائِشَةَ ﵂، ثُمَّ سَاقَ هَذَا الْخَبَرَ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: " وَقَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ هُوَ: أَنَّ الطَّلَاقَ الثَّلَاثَ تَبِينُ مِنْ زَوْجِهَا مَدْخُولًا بِهَا، وَغَيْرَ مَدْخُولٍ بِهَا، لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ، هَذَا مِثْلُ خَبَرِ الصَّرْفِ، قَالَ فِيهِ: ثُمَّ إِنَّهُ رَجَعَ عَنْهُ يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ "
- Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج2 ص11
- Зубайр Али Заи:достоверный
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج3 ص522
И стало мнение Ибн Аббаса таким, как передали нам Ахмад ибн Салих и Мухаммад ибн Яхья. Это хадис Ахмада. Они сказали: Абдурраззак передал от Ма»мар, от Зухри, от Абу Салама ибн Абдуррахмана ибн Ауф и Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Тауфан, от Мухаммада ибн Ияса, что Ибн Аббас, Абу Хурайра и Абдуллах ибн Амр ибн аль-Аас были спрошены о том, может ли муж трижды развестись с девушкой. Все они ответили: «Ей не разрешается быть с ним, пока она не выйдет замуж за другого». Абу Дауд сказал: Малик передал от Яхьи ибн Са»ида, от Букайра ибн аль-Ашаджа, от Муауия ибн Аби Айяша, что он был свидетелем этой истории, когда Мухаммад ибн Ияс ибн Букайр пришёл к Ибн Зубайру и Асиму ибн Умар и спросил их об этом. Они сказали: «Иди к Ибн Аббасу и Абу Хурайре, я оставил их у Аиши». Затем он рассказал эту историю. Абу Дауд сказал: «Мнение Ибн Аббаса таково, что тройной развод считается полным, будь она с мужем в браке или нет, и ей не разрешается быть с ним, пока она не выйдет замуж за другого. Это похоже на историю с возвратом (суррогатным браком). Он сказал об этом: потом он (Ибн Аббас) отказался от этого мнения».