Сунан Абу Дауда
Хадис № 2878
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ح وحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ح وحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: أَصَبْتُ أَرْضًا لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي بِهِ؟ قَالَ: «إِنْ شِئْتَ حَبَّسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا». فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ أَنَّهُ لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا، وَلَا يُوهَبُ ، وَلَا يُوَرَّثُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ، وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَابْنِ السَّبِيلِ وَزَادَ عَنْ بِشْرٍ: «وَالضَّيْفِ»، ثُمَّ اتَّفَقُوا: لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ، وَيُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ. زَادَ عَنْ بِشْرٍ قَالَ: وَقَالَ مُحَمَّدٌ: غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا
- Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверныйصحيح
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج2 ص210
- Зубайр Али Заи:Достоверный по аль-Бухари (2772) и достоверный по Муслиму (1633).صحيح البخاري (٢٧٧٢) صحيح مسلم (١٦٣٣)
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج4 ص503
Нам передал Мусаддад, нам передал Язид ибн Зурай‘. Также нам передал Мусаддад, нам передал Бишр ибн аль-Муфаддаль — (сноска: имя без латиницы: аль-Муфаддаль). Также нам передал Мусаддад, нам передал Яхья, от Ибн Авна, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Умар получил во владение землю в Хайбаре и пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «Я получил землю, лучше которой я никогда не получал имущества. Как ты велишь мне поступить с ней?» Пророк ﷺ сказал: «Если хочешь, удержи её основу и отдай её доход в качестве милостыни»». И Умар отдал её в качестве милостыни (вакф) с условием, что её основа не будет продана, не будет отдана в дар и не будет унаследована, а доход пойдёт беднякам, родственникам, на освобождение рабов, на пути Аллаха и путникам. И в передаче от Бишра добавлено: «и гостю». Затем (передатчики) сошлись в том, что нет греха тому, кто ею распоряжается, есть из неё разумным образом и кормить друга, не обогащаясь за её счёт. В передаче от Бишра добавлено: сказал Мухаммад: «не накопляя из неё имущества».