HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · О том, если мужчина трижды разводит жену, она выходит замуж за другого, а тот разводит её до вступления в брак

Хадис № 1118

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: جَاءَتْ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ القُرَظِيِّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَتْ: إِنِّي كُنْتُ عِنْدَ رِفَاعَةَ فَطَلَّقَنِي، فَبَتَّ طَلَاقِي، فَتَزَوَّجْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ وَمَا مَعَهُ إِلَّا مِثْلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ، فَقَالَ: «أَتُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ؟ لَا، حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ» وَفِي البَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ، وَأَنَسٍ، وَالرُّمَيْصَاءِ أَوْ الغُمَيْصَاءِ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ.: «حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ»، " وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ: أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فَتَزَوَّجَتْ زَوْجًا غَيْرَهُ فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا أَنَّهَا لَا تَحِلُّ لِلزَّوْجِ الأَوَّلِ إِذَا لَمْ يَكُنْ جَامَعَ الزَّوْجُ الآخَرُ "
  • Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج2 ص411
  • Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج1 ص568
  • Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
  • Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)
Нам передали Ибн Абу Умар и Исхак ибн Мансур, они сказали: нам передал Суфьян ибн Уяйна, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: пришла жена Рифаа аль-Курази к Посланнику Аллаха ﷺ и сказала: «Я была замужем за Рифаа, и он развёлся со мной, дав мне окончательный развод. Затем я вышла замуж за Абдуррахмана ибн аз-Зубайра, но у него — лишь как бахрома одежды». Он сказал: «Хочешь ли ты вернуться к Рифаа? Нет, пока не вкусишь его мёда, а он не вкусит твоего мёда». В этой же главе передано от Ибн Умара, Анаса и ар-Румайсы или аль-Гумайсы, и Абу Хурайры. (Ат-Тирмизи сказал): «Хадис Аиши — хадис хороший, достоверный». «И согласно этому действуют большинство обладающих знанием из числа сподвижников Пророка ﷺ и других: если мужчина развёлся со своей женой трижды, и она вышла замуж за другого мужчину, а тот развёлся с ней до того, как вступил с ней в близость, то она не становится дозволенной для первого мужа, если последний муж не вступил с ней в половую близость».
т. 3 с. 418

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 сборниках Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 4