Сунан Ибн Маджа · Избегание личного мнения и аналогии
Хадис № 52
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، وَعَبْدَةُ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمُ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ، فَإِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا، فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا»
- Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص35
- Зубайр Али Заи:достоверный, передали аль-Бухари и Муслим
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج1 ص36
Нам передал Абу Курайб, он сказал: нам передали Абдаллах ибн Идрис, Абда, Абу Муавия, Абдаллах ибн Нумайр и Мухаммад ибн Бишр, — а также нам передал Сувайд ибн Саид, он сказал: нам передали Али ибн Мусхир, Малик ибн Анас, Хафс ибн Майсара и Шуайб ибн Исхак — от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Абдаллаха ибн Амра ибн аль-Аса, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах не отбирает знание, вырывая его у людей, а забирает знание через смерть учёных. И когда не останется ни одного учёного, люди станут брать себе невежественных главенствующих, у которых будут спрашивать, а они станут давать заключения без знания — и сами впадут в заблуждение, и введут в заблуждение других».