Хадис № 11023

Посланник Аллаха ﷺ запретил полностью оборачиваться в одну одежду и чтобы мужчина закрывался только одной одеждой, не прикрывая при этом половые органы.

Он запретил манабаджу — когда человек бросает свой плащ в сделку другому, прежде чем перевернуть его или посмотреть на него. Также он запретил мулямасу — прикосновение к плащу без взгляда на него.

Пророк ﷺ запретил носить две одежды одновременно и совершать две сделки: касание и бросание (в торговле).

Посланник Аллаха ﷺ запретил две вещи в одежде и две вещи в торговле: запретил прикосновение и обмен одеждой. Прикосновение — это когда человек касается одеждой другого рукой днём или ночью, не переворачивая её иначе. Обмен — когда один человек бросает одежду другому, а тот бросает свою в ответ, и это считается продажей без осмотра и согласия. Две вещи в одежде — это «самма» и «хитба». «Самма» — когда человек надевает одежду на одно плечо так, что видна часть тела без одежды. «Хитба» — когда человек сидит, обернувшись одеждой так, что промежность не покрыта.

Посланник Аллаха ﷺ запретил полностью оборачиваться в одну одежду и чтобы мужчина закрывался только одной одеждой, не прикрывая при этом половые органы.

Пророк ﷺ запретил ношение двух видов одежды и совершение двух видов сделок: покрывать голову (сахма) и скрываться в одной одежде, которая не закрывает интимные места человека, а также прикосновения и обмен одеждой.

Посланник Аллаха ﷺ запретил нам две сделки и два вида прикосновений: он запретил касание и обмен одеждой при продаже. Касание — это когда человек прикасается рукой к одежде другого, будь то ночью или днем, и он не переворачивает ее иначе, как именно так. А обмен одеждой — это когда один человек бросает другому свою одежду, а тот в ответ бросает ему свою. И это считается продажей без взгляда и без согласия.

Пророк ﷺ запретил две формы рукопожатия и два вида одежды. Что касается рукопожатий, то это прикосновение и бросание руки друг другу. А что касается одежды, то это ношение одежды, закрывающей ухо, и когда человек надевает одну одежду так, что она обнажает его пах или на паху нет ничего из одежды.

Он запретил прикосновение, прикосновение к одежде без взгляда на неё, и запретил передачу одежды другому человеку при продаже до того, как её перевернут или посмотрят на неё.

Посланник Аллаха ﷺ запретил касание и обмен рукопожатиями при торговле.

«Посланник Аллаха ﷺ запретил прикосновения, а прикосновение — это касание одежды, не глядя на нее, и запретил бросание одежды одному человеку другому, прежде чем ее перевернуть».

Посланник Аллаха ﷺ запретил две одежды и две продажи. Что касается продаж, то это прикосновение и объявление. Объявление — это когда говорят: «Если я брошу эту одежду, то продажа считается совершённой». Прикосновение — это когда берут одежду рукой, не расправляя и не переворачивая её; если прикоснулись, продажа считается совершённой.

Посланник Аллаха ﷺ запретил носить полностью закрывающую одежду (с закрытыми глазами), а также носить два плаща одновременно, если при этом не видно его полового органа.

Посланник Аллаха ﷺ запретил полностью оборачиваться в одну одежду и чтобы мужчина закрывался только одной одеждой, не прикрывая при этом половые органы.

Посланник Аллаха ﷺ запретил прикосновение и обмен бросанием. Сахль добавил: Суфьян сказал: «Прикосновение — это когда человек касается рукой предмет, не видя его, а обмен бросанием — это когда говорят: «Брось мне то, что у тебя, а я брошу тебе то, что у меня»».

Абу Саид аль-Худри передал, что Пророк ﷺ запретил две вещи: первая — полное закрытие ушей, вторая — обматывание одной одеждой так, чтобы не было видно промежности.

«Посланник Аллаха ﷺ запретил две продажи и две одежды, а именно продажу «мунабаджа» и «муламаса». Абдуллах сказал: «Мунабаджа — это когда один бросает что-то в другого, и другой бросает в первого». Это было в эпоху невежества.»

Пророк ﷺ запретил носить одежду из одной ткани, если она не покрывает промежность, и также запретил носить одежду, состоящую из двух частей, сшитых вместе (с точки зрения религиозного предписания).

Пророк ﷺ запретил носить полностью покрывающую одежду, не оставляющую ничего открытым, и чтобы человек прятался в одной одежде так, что не было видно его половых органов.

Пророк ﷺ запретил покрывать глухого человека и чтобы мужчина укрывался одним плащом так, чтобы не было ничего на его половом органе

Абу Саид аль-Худри передал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил две молитвы и два поста, а также две одежды. Запретил молитву после асра до захода солнца и после рассвета до восхода солнца, запретил пост в дни двух праздников, запретил покрывать голову полностью и чтобы мужчина покрывался одной одеждой». Юнус добавил в своём передаче: «На промежность это не распространяется».

Посланник Аллаха ﷺ запретил две одежды и две сделки: лимас и нибад (виды тканей и торговых операций)

Посланник Аллаха ﷺ запретил прикосновение, а прикосновением считается касание одежды без взгляда на неё. Также он запретил бросать одежду мужчине при продаже до того, как он её перевернёт и осмотрит.

Посланник Аллаха ﷺ запретил прикосновение, а прикосновение — это касание одежды, которое не вызывает осуждения, и запретил бросание, а бросание — это когда человек бросает свою одежду в другого, не переворачивая её.

Пророк ﷺ запретил две манеры ношения одежды и два вида продажи. Что касается двух манер ношения одежды: первая — это «сумма» (الصماء), когда человек оборачивается одним плащом, кладёт оба края плаща на левое плечо и завязывает его правой стороной; вторая — это «хитба» (الاحتباء), когда человек надевает только одну одежду, без какой-либо другой, и выставляет промежность наружу, направленную к небу. Что касается двух видов продажи: это «мунабаза» (المنابذة) и «муламаса» (الملامسة). «Мунабаза» — это когда говорят: «Если ты бросишь эту одежду, то продажа считается совершённой». «Муламаса» — это когда человек касается вещи рукой, но не надевает её и не переворачивает; при прикосновении продажа считается состоявшейся.