Хадис № 22742

Посланник Аллаха ﷺ сказал, когда вокруг него была группа его сподвижников: «Присягните мне, что вы не будете придавать Аллаху сотоварищей, не будете воровать, не будете прелюбодействовать, не будете убивать своих детей, не будете приводить клевету, которую сами придумываете о своих собственных детях, и не будете проявлять неповиновение в благом. Кто из вас исполнит это, тому награда у Аллаха. А кто совершит что-то из этого и будет наказан за это в этом мире, то это станет искуплением для него. А кто совершит что-то из этого, но Аллах скроет это, то дело его — у Аллаха: если пожелает, простит его, а если пожелает, накажет его». И мы присягнули ему на этом.

Посланник Аллаха ﷺ сказал, а вокруг него находилась группа его сподвижников: «Подойдите, присягните мне в том, что вы не будете придавать Аллаху сотоварищей, не будете воровать, не будете прелюбодействовать, не будете убивать своих детей, не будете приходить с клеветой, измышляя её от себя самих, и не будете не подчиняться мне в одобряемом. Кто из вас исполнит это — награда его у Аллаха. А кто совершит из этого что-либо и будет за это наказан в этом мире — это станет для него искуплением. А кто совершит из этого что-либо, и Аллах скроет это, — дело его у Аллаха: если пожелает, накажет его, а если пожелает, простит его». Он сказал: «И я присягнул ему на этом»

«Поистине, я — один из накыбов (представителей), которые присягнули Посланнику Аллаха ﷺ». И сказал: «Мы присягнули ему на том, что не будем придавать Аллаху никого в сотоварищи, не будем воровать, не будем прелюбодействовать, не будем убивать душу, которую запретил Аллах (убивать), не будем грабить и не будем проявлять непослушание, — за это нам обещан Рай, если мы это исполним. А если мы совершим что-то из этого, то решение об этом принадлежит Аллаху».

Нам передал Абу аль-Йаман: нам сообщил Шу‘айб от аз-Зухри, который сказал: мне сообщил Абу Идрис Аиз-Аллах ибн Абдуллах: «Убада ибн ас-Самит, а он участвовал в битве при Бадре, (рассказал), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Присягните мне»».

«Мы были у Пророка ﷺ, и он сказал: «Присягнёте ли вы мне в том, что не будете придавать Аллаху сотоварищей, не будете совершать прелюбодеяние и не будете воровать?» — и прочитал аят о женщинах. В большинстве случаев в передаче Суфьяна говорится: он прочитал аят: «Кто из вас исполнит это, тому награда — от Аллаха. А кто совершит что-то из этого и будет наказан, то это станет для него искуплением. А кто совершит что-то из этого, и Аллах скроет это, то дело его — у Аллаха: если пожелает, накажет его, а если пожелает, простит его»». Его подтвердил Абд-ар-Раззак, передав от Ма‘мара, касательно этого аята.

«Мы были у Пророка ﷺ на собрании, и он сказал: «Присягните мне в том, что вы не будете придавать Аллаху сотоварищей, не будете воровать, не будете прелюбодействовать» — и прочитал этот аят целиком. «Кто из вас исполнит это — тому его награда у Аллаха. А кто совершит что-либо из этого и будет за это наказан, то это (наказание) станет для него искуплением. А кто совершит что-либо из этого, и Аллах скрыл это, то, если пожелает, Он простит его, а если пожелает — накажет»».

«Я присягнул Посланнику Аллаха ﷺ в числе группы людей. Он сказал: «Я принимаю от вас присягу на то, что вы не будете придавать Аллаху сотоварищей, не будете воровать, не будете убивать своих детей, не станете приводить клевету, которую сами измыслите, между своими руками и ногами (то есть не будете совершать прелюбодеяние и приписывать рождённых от него детей мужьям), и не станете не подчиняться мне в одобряемом. Кто из вас исполнит это, тому награда от Аллаха. А кто совершит что-либо из этого и будет наказан за это в этом мире, то это станет для него искуплением и очищением. А кого Аллах скроет — дело его у Аллаха: если пожелает, накажет его, а если пожелает, простит его»». Абу Абдуллах сказал: «Если вор покается после того, как ему отрубили руку, его свидетельство принимается. И так же с любым, кому назначен хадд, — если он покается, его свидетельство принимается».

«Поистине, я из числа накыбов (глав, избранных при клятве в Акабе), которые дали клятву верности Посланнику Аллаха ﷺ. Мы поклялись ему, что не будем придавать Аллаху сотоварищей, не будем воровать, не будем совершать прелюбодеяние, не будем убивать душу, которую запретил убивать Аллах, не будем грабить и не будем проявлять непослушание, — и за это нам обещан Рай, если мы исполним это. А если мы совершим что-либо из этого, то расчёт за это остаётся на Аллаха».

Посланник Аллаха ﷺ сказал нам, когда мы были на собрании: «Присягните мне в том, что вы не будете придавать Аллаху сотоварищей, не будете красть, не будете прелюбодействовать, не будете убивать своих детей, не будете возводить клевету, которую измышляете между своими руками и ногами, и не будете ослушиваться в одобряемом. Кто из вас исполнит это, тому награда от Аллаха. А кто совершит что-либо из этого и будет за это наказан в этом мире, то это станет для него искуплением. А кто совершит что-либо из этого, и Аллах скроет это, то дело его — к Аллаху: если пожелает, накажет его, а если пожелает, простит его». И мы присягнули ему на этом.

«Я присягнул Посланнику Аллаха ﷺ в составе группы (людей). Он сказал: «Я принимаю от вас присягу на то, что вы не будете придавать Аллаху сотоварищей, не будете воровать, не будете прелюбодействовать, не будете убивать своих детей, не будете приводить клевету, которую измышляете сами (буквально: «между своими руками и ногами»), и не будете не подчиняться мне в благом деле. Кто из вас будет верен этому, тому награда у Аллаха. А кто совершит что-либо из этого и будет за это наказан в этом мире, то это станет для него искуплением и очищением. А кого Аллах укроет, то дело его — у Аллаха: если Он пожелает, накажет его, а если пожелает, простит его»».

Нам передали Яхья ибн Яхья ат-Тамими, Абу Бакр ибн Абу Шейба, Амр ан-Накид, Исхак ибн Ибрахим и Ибн Нумайр — все они от Ибн Уяйны (формулировка приведена по Амру), который сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Абу Идриса, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха ﷺ на собрании. Он сказал: «Присягните мне в том, что вы не станете придавать Аллаху сотоварищей, не будете прелюбодействовать, не будете воровать и не будете убивать душу, которую Аллах запретил убивать, иначе как по праву. Кто из вас исполнит это, тому награда — у Аллаха. А кто совершит что-либо из этого и будет за это наказан, то это станет для него искуплением. А кто совершит что-либо из этого, и Аллах скроет это, то дело его — у Аллаха: если пожелает, простит его, а если пожелает, накажет его»».

Мне передал Исмаил ибн Салим. Нам сообщил Хушайм. Нам сообщил Халид от Абу Килябы, от Абу аль-Аш‘аса ас-Санани, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ взял с нас обещание, подобное тому, что он взял с женщин: не приобщать к Аллаху никого в сотоварищи, не красть, не прелюбодействовать, не убивать своих детей и не клеветать друг на друга. Кто из вас исполнит это, тому награда — от Аллаха. А кто из вас совершит что-либо, за что положено установленное наказание (хадд), и это наказание будет к нему применено, то это станет для него искуплением. А кого Аллах укроет, тот — на усмотрение Аллаха: если пожелает, накажет его, а если пожелает, простит его»

Нам передал Кутайба ибн Саид, [сказав]: нам передал Лейс. Также нам передал Мухаммад ибн Румх, [сказав]: нам сообщил Лейс от Язида ибн Абу Хабиба, от Абу аль-Хайра, от ас-Синабиджи, от Убады ибн ас-Самита, что он сказал: «Поистине, я один из тех вождей (накыбов), которые присягнули Посланнику Аллаха ﷺ». И он сказал: «Мы присягнули ему в том, что не будем придавать Аллаху сотоварищей, не будем прелюбодействовать, не будем воровать, не будем убивать душу, которую Аллах запретил убивать, иначе как по праву, не будем грабить и не будем проявлять непослушание. И за это нам — Рай, если мы это исполним. А если мы совершим что-то из этого, то решение об этом — к Аллаху». Ибн Румх сказал: «решение его — к Аллаху».

Нам передал Кутайба, он сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Абу Идриса аль-Хауляни, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Мы находились у Пророка ﷺ на собрании, и он сказал: «Присягните мне, что не станете придавать Аллаху сотоварищей, не станете воровать, не станете совершать прелюбодеяние» — и он прочитал им этот аят — «а кто из вас исполнит это, тому награда от Аллаха; а кто совершит что-то из этого и будет за это наказан, то это станет для него искуплением; а кто совершит что-то из этого, и Аллах скроет это, то дело его — у Аллаха: если Он пожелает, накажет его, а если пожелает — простит его»». По этой теме есть также сообщения от Али, Джарира ибн Абдуллаха и Хузаймы ибн Сабита. Хадис Убады ибн ас-Самита — хороший достоверный хадис. Аш-Шафии сказал: «Я не слышал по этой теме ничего лучшего, что показывало бы, что установленное наказание (хадд) служит искуплением для того, кто его понёс, чем этот хадис». Аш-Шафии сказал: «Я желаю тому, кто совершил грех, а Аллах скрыл это от людей, чтобы он и сам скрыл это и покаялся между собой и своим Господом». Так же передаётся от Абу Бакра и Умара, что они велели одному человеку скрыть это про себя.

«Поистине, Посланник Аллаха ﷺ сказал, когда вокруг него была группа его сподвижников: «Присягните мне в том, что вы не будете придавать Аллаху никого в сотоварищи, не будете воровать, не будете прелюбодействовать, не будете убивать своих детей, не будете приходить с клеветой, которую вы выдумываете своими руками и ногами, и не будете не подчиняться мне в одобряемом. Кто исполнит это — его награда у Аллаха. А кто из вас совершит что-либо из этого и будет за это наказан — это станет для него искуплением. А кто совершит что-либо из этого, но Аллах скроет это, — его дело у Аллаха: если пожелает, простит его, а если пожелает — накажет его»». Ахмад ибн Са‘ид передал иначе (в противоречие ему).

«Не присягнёте ли вы мне в том же, в чём присягали женщины: не приобщать к Аллаху сотоварищей, не красть, не прелюбодействовать, не убивать своих детей, не приводить клеветы, которую вы измышляете между своими руками и ногами, и не ослушиваться меня в одобряемом?» Мы сказали: «Да, о Посланник Аллаха». И мы присягнули ему в этом. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто совершит после этого что-либо (запретное) и будет за это наказан, то это наказание станет для него искуплением. А кто совершит это, и его не постигнет наказание, то дело его — у Аллаха: если пожелает, простит его, а если пожелает — накажет его».

«Я присягнул Посланнику Аллаха ﷺ в числе группы людей. Он сказал: «Я принимаю от вас присягу на том, что вы не будете придавать Аллаху сотоварищей, не будете воровать, не будете прелюбодействовать, не будете убивать своих детей, не будете приходить с клеветой, которую вы измышляете своими руками и ногами (то есть распространяете), и не будете не подчиняться мне в том, что является благим. Кто из вас выполнит это — его награда у Аллаха. А кто совершит что-либо из этого и будет за это наказан (в этом мире) — это станет для него очищением. А кого Аллах укроет (от наказания в этом мире) — то дело его к Аллаху: если пожелает, накажет его, а если пожелает, простит его»».

«Мы были у Пророка ﷺ на собрании, и он сказал: «Дайте мне присягу, что не будете придавать Аллаху сотоварищей, не будете воровать и не будете прелюбодействовать». И прочитал им аят: «А кто из вас исполнит это верно, того награда — у Аллаха. А кто совершит что-либо из этого, и Аллах скроет это, то дело его — к Аллаху ﷾: если пожелает, накажет его, а если пожелает, простит его»».

«Мы были у Пророка ﷺ на собрании, и он сказал: «Присягайте мне в том, что вы не будете придавать Аллаху сотоварищей, не будете воровать, не будете прелюбодействовать» — и прочитал им аят, — «а кто из вас исполнит это, тому награда у Аллаха, а кто совершит что-то из этого, и Аллах ﷻ скроет это, то дело его к Аллаху: если пожелает — накажет его, а если пожелает — простит его»».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна, он сказал: нам передали Абд аль-Ваххаб и Ибн Абу Адий, от Халида аль-Хаззаза, от Абу Кыляба, от Абу аль-Аш‘аса, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто из вас совершит проступок, за который положено установленное наказание (хадд), и наказание будет применено к нему без отлагательства, то это станет для него искуплением. А если нет, то дело его — у Аллаха».

Нам передал Исма‘иль ибн Ибрахим: нам сообщил Халид аль-Хаззаъ от Абу Кыляба. Халид сказал: «Полагаю, он упомянул это от Абу Асмы». [Абу Кыляба] сказал: сказал Убада ибн ас-Самит: «Посланник Аллаха ﷺ взял с нас обещание о шести вещах, как взял его с женщин: «Не приобщайте к Аллаху ничего в сотоварищи, не воруйте, не прелюбодействуйте, не убивайте своих детей, пусть никто из вас не клевещет на другого, и не ослушивайтесь меня в одобряемом. Кто из вас совершит что-либо из этого и понесёт наказание за это в этом мире, тому оно будет искуплением. А если оно будет отложено, то дело его — у Аллаха: если пожелает, накажет его, а если пожелает — помилует его»».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба, от Халида, он сказал: я слышал, как Абу Кыляба рассказывал от Абу аль-Аш‘аса, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ взял с нас (обещание) так же, как он взял его с женщин — или сказал: с людей, — что мы не будем придавать Аллаху сотоварищей, не будем воровать, не будем прелюбодействовать, не будем убивать своих детей, не будем злословить, не будем клеветать друг на друга и не будем ослушиваться его в благом. «А кто из вас совершит что-либо из того, за что установлено наказание, и оно будет исполнено над ним, — это станет для него искуплением. А кто отложит (наказание на тот свет) — дело его у Аллаха: если пожелает, накажет его, а если пожелает — простит его»

Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Ма‘мар, мне передал Ибн Шихаб от Абу Идриса аль-Хауляни, который сказал: я слышал, как Убада ибн ас-Самит говорил: «Я присягнул Посланнику Аллаха ﷺ в числе группы людей, и он сказал: «Я принимаю от вас присягу на условии, что вы не будете приобщать Аллаху сотоварищей, не будете красть, не будете прелюбодействовать, не будете убивать своих детей, не будете возводить клевету, которую сами измышляете, между своими руками и ногами (то есть — не будете приписывать своим мужьям чужих детей), и не будете ослушиваться в одобряемом. Кто из вас исполнит это — награда его на Аллахе. А кто совершит что-либо из этого и будет за это наказан — это станет для него очищением. А кого Аллах скроет — то дело его к Аллаху: если пожелает — накажет его, а если пожелает — простит его»». Абдур-Раззак сказал: «Будет наказан за это в этом мире, и это станет для него очищением», или сказал: «искуплением».

Нам передал Якуб, ему передал его отец от Ибн Исхака, мне передал Йазид ибн Абу Хабиб от Марсада ибн Абдуллаха аль-Йазани от Абу Абдуллаха Абдуррахмана ибн Усайлы ас-Сунабихи, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Я был среди тех, кто присутствовал при первой присяге у аль-Акабы. Нас было двенадцать мужчин, и мы присягнули Посланнику Аллаха ﷺ той присягой, что берут с женщин, — а это было до того, как была предписана война, — на том, что не будем приобщать Аллаху никого в сотоварищи, не будем воровать, не будем прелюбодействовать, не будем убивать своих детей, не будем приносить клевету, которую сами выдумываем между нашими руками и ногами, и не будем не подчиняться ему в благом. Если вы выполните это, то вам — Рай, а если вы совершите что-то из этого, то дело ваше — у Аллаха: если пожелает, накажет вас, а если пожелает, простит вас»