HadithLab
ع
Сахих Муслим · Меры телесных наказаний по усмотрению судьи

Хадис № 1709

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أبي شيبة وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ نُمَيْرٍ. كُلُّهُمْ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ (وَاللَّفْظُ لِعَمْرٍو) قَالَ: حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري، عن أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ. قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي مَجْلِسٍ. فَقَالَ (تُبَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلَا تَزْنُوا، وَلَا تَسْرِقُوا، وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ. فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ. وَمَنْ أَصَابَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَعُوقِبَ بِهِ، فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ. وَمَنْ أَصَابَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ. إِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ وَإِنْ شَاءَ عذبه).
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج5 ص126
Нам передали Яхья ибн Яхья ат-Тамими, Абу Бакр ибн Абу Шейба, Амр ан-Накид, Исхак ибн Ибрахим и Ибн Нумайр — все они от Ибн Уяйны (формулировка приведена по Амру), который сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Абу Идриса, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха ﷺ на собрании. Он сказал: „Присягните мне в том, что вы не станете придавать Аллаху сотоварищей, не будете прелюбодействовать, не будете воровать и не будете убивать душу, которую Аллах запретил убивать, иначе как по праву. Кто из вас исполнит это, тому награда — у Аллаха. А кто совершит что-либо из этого и будет за это наказан, то это станет для него искуплением. А кто совершит что-либо из этого, и Аллах скроет это, то дело его — у Аллаха: если пожелает, простит его, а если пожелает, накажет его“».
т. 3 с. 1333

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан ан-Насаи и ещё 1