سعيد بن عبيد الطائي

Когда он приехал в Медину, ему сказали: «Что ты у нас осуждаешь с тех пор, как ты был при пророке ﷺ?» Он ответил: «Я не осуждал ничего, кроме того, что вы не выстраиваете ряды (в молитве).»

«Ложь, сказанная обо мне, не равна лжи, сказанной о ком-либо другом. Кто умышленно лжёт обо мне, пусть приготовит себе место в огне.» Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Тот, кто оплакивает умершего, будет наказан за это.»

Некоторые из его народа отправились в Хайбар, разбежались там и нашли одного из них убитым. Они сказали тому, кто был с ними: «Вы убили нашего товарища». Они ответили: «Мы не убивали и не знаем убийцу». Тогда они пришли к Посланнику Аллаха ﷺ и сказали: «О Посланник Аллаха, мы отправились в Хайбар и нашли одного из нас убитым». Он сказал: «Большое — большое (то есть серьёзное дело)». Он сказал им: «Вы должны привести доказательства, кто убил его». Они сказали: «У нас нет доказательств». Он сказал: «Тогда клянитесь». Они сказали: «Мы не принимаем клятвы иудеев». Посланник Аллаха ﷺ не хотел, чтобы его кровь была отменена, и оценил её в сто верблюдов из милостыни.

Пророк ﷺ сказал: «Ложь на меня не равна лжи на кого-либо другого. Кто сознательно лжет на меня, пусть приготовит себе место в Огне».

Первым, кто был оплакан в Куфе, был Караджа бин Кааб. Мугейра бин Шу'ба сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто оплакивается, тому будет наказание за то, как его оплакивали, в День воскресения.»»

Первым, кто был оплакан в Куфе, был Караджа бин Кааб. Мугейра бин Шу'ба сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто оплакивается, тому будет наказание за то, как его оплакивали, в День воскресения.»»

Пророк ﷺ совершил молитву полуденную и послеобеденную с одним азаном в Арафате, не произнося тасбих (восхваление Аллаху) между ними и с двумя икаматами. Также он совершил молитву магриб и иша с объединением и одним азаном и двумя икаматами, не произнося тасбих между ними.

Пророк ﷺ выплатил сто верблюдов из закята — то есть кровьное возмещение (дию) за ансари, убитого при Хайбаре.

Один человек из ансаров, по имени Сахль ибн Абу Хатма, сообщил, что группа из его племени отправилась в Хайбар, разбежалась там и обнаружила одного из своих убитым. Они обвинили тех, у кого нашли тело, в убийстве, но те ответили: «Мы не убивали его и не знаем убийцу». Тогда они пошли к Посланнику Аллаха ﷺ. Он сказал им: «Приведите мне доказательства, кто убил этого человека». Они ответили: «У нас нет доказательств». Он сказал: «Тогда пусть они принесут присягу за вас». Они сказали: «Мы не согласны на присягу иудеев». Пророк ﷺ не хотел, чтобы его кровь была пролита без причины, и назначил за него сто верблюдов из садака (милостыни).

Умер человек из ансаров, которого звали Карджа бин Кааб. Его оплакали. Тогда Мугейра бин Шу'ба поднялся на минбар, восхвалил Аллаха и сказал: «Почему в исламе принято оплакивать? Ведь я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто оплакивает умершего, тот будет наказан за то, как он оплакивал».

Утверждают, что человек из ансаров по имени Сахль ибн Абу Хатма сообщил, что группа из их племени отправилась в Хайбар и разбежалась там. Они нашли одного из своих убитым и сказали тем, кто был с ним: «Вы убили нашего товарища!» Те ответили: «Мы не убивали его и не знаем убийцу». Тогда они пришли к Пророку ﷺ и сказали: «О Посланник Аллаха, мы отправились в Хайбар и нашли одного из наших убитым». Пророк сказал: «Это серьёзное дело! Вы должны привести доказательства, кто убил». Они сказали: «У нас нет доказательств». Он сказал: «Тогда они должны присягнуть за вас». Они ответили: «Мы не согласны на присягу иудеев», и Пророк не хотел отменять его кровь. Он оценил его в сто верблюдов милостыни». Амр ибн Шуайб возразил им.

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто оплакивает умершего, тот будет наказан за то, что оплакивал его, в День Воскресения».

Умер человек из ансаров по имени Карджа бин Кааб. Его оплакали. Тогда Мугейра бин Шуъба поднялся на минбар, восхвалил Аллаха и воздал Ему хвалу, затем сказал: «Что за плач в исламе? Ведь я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ложь на меня — не такая, как ложь на кого-либо другого. Кто умышленно лжёт на меня, пусть приготовит себе место в Огне». И я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто оплакивает его, будет наказан тем, чем оплакивает»».

«Ложь на меня не равна лжи на кого-либо другого. Кто умышленно солжёт на меня, пусть приготовит себе место в Огне». «Тот, по кому оплакивают, будет наказан за тот плач, что по нему пролился».

Али ибн Раби»а аль-Валиби сказал: «Первым, кто оплакивал умершего в Куфе, был Карджа бин Кааб ан-Ансари». Мугира бин Шу»ба сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто оплакивает умершего, тот будет наказан за то, как он оплакивал его в День Воскресения»».