Сахих аль-Бухари · Аллах не обижает даже на вес зерна пыли
Хадис № 4581
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ﵁: «أَنَّ أُنَاسًا فِي زَمَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نَعَمْ، هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ بِالظَّهِيرَةِ، ضَوْءٌ لَيْسَ فِيهَا سَحَابٌ، قَالُوا: لَا، قَالَ: وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، ضَوْءٌ لَيْسَ فِيهَا سَحَابٌ، قَالُوا: لَا، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: مَا تُضَارُونَ فِي رُؤْيَةِ اللهِ ﷿ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا كَمَا تُضَارُونَ فِي رُؤْيَةِ أَحَدِهِمَا، إِذَا كَانَ يَوْمَُ الْقِيَامَةِ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ: تَتْبَعُ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ، فَلَا يَبْقَى مَنْ كَانَ يَعْبُدُ غَيْرَ اللهِ مِنَ الْأَصْنَامِ وَالْأَنْصَابِ إِلَّا يَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ إِلَّا مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللهَ، بَرٌّ أَوْ فَاجِرٌ، وَغُبَّرَاتُِ أَهْلِ الْكِتَابِ، فَيُدْعَى الْيَهُودُ، فَيُقَالُ لَهُمْ: مَنْ كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ؟ قَالُوا: كُنَّا نَعْبُدُ عُزَيْرَ ابْنَ اللهِ، فَيُقَالُ لَهُمْ: كَذَبْتُمْ، مَا اتَّخَذَ اللهُ مِنْ صَاحِبَةٍ وَلَا وَلَدٍ، فَمَاذَا تَبْغُونَ؟ فَقَالُوا: عَطِشْنَا رَبَّنَا فَاسْقِنَا، فَيُشَارُ: أَلَا تَرِدُونَ؟ فَيُحْشَرُونَ إِلَى النَّارِ، كَأَنَّهَا سَرَابٌ يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا، فَيَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ، ثُمَّ يُدْعَى النَّصَارَى فَيُقَالُ لَهُمْ: مَنْ كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ؟ قَالُوا: كُنَّا نَعْبُدُ الْمَسِيحَ ابْنَ اللهِ، فَيُقَالُ لَهُمْ: كَذَبْتُمْ مَا اتَّخَذَ اللهُ مِنْ صَاحِبَةٍ وَلَا وَلَدٍ، فَيُقَالُ لَهُمْ: مَاذَا تَبْغُونَ؟ فَكَذَلِكَ مِثْلَ الْأَوَّلِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ إِلَّا مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللهَ، مِنْ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ، أَتَاهُمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فِي أَدْنَى صُورَةٍ مِنَ الَّتِي رَأَوْهُ فِيهَا، فَيُقَالُ: مَاذَا تَنْتَظِرُونَ، تَتْبَعُ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ، قَالُوا: فَارَقْنَا النَّاسَ فِي الدُّنْيَا عَلَى أَفْقَرِ مَا كُنَّا إِلَيْهِمْ وَلَمْ نُصَاحِبْهُمْ، وَنَحْنُ نَنْتَظِرُ رَبَّنَا الَّذِي كُنَّا نَعْبُدُ، فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ، فَيَقُولُونَ: لَا نُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا، مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا».
- Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج6 ص44
«Некоторые люди во времена Пророка ﷺ спросили: «О Посланник Аллаха, увидим ли мы нашего Господа в День Воскресения?» Пророк ﷺ ответил: «Да. Разве вы испытываете трудности при взгляде на солнце в полдень, когда свет без облаков?» Они сказали: «Нет». Он спросил: «А испытываете ли вы трудности при взгляде на луну в ночь полнолуния, когда свет без облаков?» Они сказали: «Нет». Пророк ﷺ сказал: «Вы не испытаете трудностей при виде Аллаха в День Воскресения больше, чем при виде одного из этих двух. В День Воскресения возвестит муэдзин, и каждая община последует за тем, кого она поклонялась. Не останется тех, кто поклонялся идолам и истуканам, кроме как они упадут в Ад, словно мираж, разбивающийся на части, и будут падать в огонь. Затем позовут иудеев, и им скажут: «Кого вы поклонялись?» Они ответят: «Мы поклонялись Узайру, сыну Аллаха». Им скажут: «Вы лжете, Аллах не взял себе супругу и не имел детей. Чего же вы хотите?» Они скажут: «Мы испытываем жажду, наш Господь, напой нас». Им укажут: «Не хотите ли войти?» И их соберут в Ад, словно мираж, разбивающийся на части, и они упадут в огонь. Затем позовут христиан, и им скажут: «Кого вы поклонялись?» Они ответят: «Мы поклонялись Мессии, сыну Аллаха». Им скажут: «Вы лжете, Аллах не взял себе супругу и не имел детей. Чего же вы хотите?» И так же, как с первыми. Когда останутся только те, кто поклонялся Аллаху, будь то праведники или грешники, и пыль народа Писания, тогда придет к ним Господь миров в самом близком облике из тех, в которых они Его видели, и скажет: «Чего вы ожидаете? Каждая община последует за тем, кого она поклонялась». Они ответят: «Мы расстались с людьми в этом мире в самом худшем положении и не общались с ними, и мы ждем нашего Господа, Которого мы поклонялись». Он скажет: «Я — ваш Господь». Они скажут два или три раза: «Мы не придаем Аллаху сотоварищей»».