Хадис № 6662

Цепочка передатчиков

الْإِفْكِ

(أَفَكَ) В хадисе Аиши: «Когда сказали ей люди навета то, что сказали» — «аль-ифк» изначально означает ложь, и здесь имеется в виду то, что было о ней возведено, в чём её обвинили. В хадисе о том, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, предлагал себя (в качестве посланника) арабским племенам: «Уже отвращены от истины (уфика) люди, которые сочли тебя лжецом и помогали друг другу против тебя» — то есть были отвращены от истины и удержаны от неё. Говорят: «афакаху я’фикуху афкан», если он отвратил его от чего-то и перевернул, а «уфика» — значит «он отвращён», и он — «ма’фук» (отвращённый). Это неоднократно встречается в хадисах. В хадисе Са‘ида ибн Джубайра, где он рассказывает историю гибели народа Лута, он сказал: «Того, кого постигло то бедствие-переворот (аль-афика), — оно его погубило» — имея в виду наказание, которое Аллах наслал на них, перевернув им их жилища. Говорят: «и’тафакат аль-балда би-ахлиха», то есть «селение перевернулось вместе со своими жителями», и оно называется «му’тафика». (х) Отсюда же и хадис Анаса, да будет доволен им Аллах: «Басра — одна из перевёрнутых (аль-му’тафикат)» — имеется в виду, что она была затоплена дважды, и её затопление уподоблено её перевёртыванию. Отсюда же и хадис Башира ибн аль-Хасасии: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его: «Из кого ты?» Он ответил: «Из племени Раби‘а». Пророк сказал: «Вы утверждаете, что если бы не Раби‘а, то земля перевернулась бы (ля-и’тафакат) вместе с теми, кто на ней», то есть «перевернулась бы».