Хадис № 1477

«Посланник Аллаха ﷺ пришёл к ней, когда Аллах повелел ему предоставить выбор своим жёнам. Он начал со мной и сказал: «Я хочу тебе сообщить нечто, так не спеши, пока не посоветуешься с родителями». Он знал, что мои родители не прикажут мне расстаться с ним. Затем он сказал: «Аллах сказал: «О Пророк, скажи своим жёнам»» — до конца двух аятов. Я спросила его: «В каком из этих случаев мне советоваться с родителями? Ведь я хочу Аллаха, Его Посланника и Дом вечный».»

«Я спросил Айшу о праве выбора, и она сказала: «Пророк ﷺ дал нам право выбора. Значит ли это развод?»» Масрук сказал: «Мне всё равно, я дал ей право выбора один раз или сто раз после того, как она выбрала меня».

Аиша сказала: «Посланник Аллаха ﷺ дал нам выбор, и мы выбрали его. Разве это было разводом?» Это хадис достоверный и хороший. Учёные расходятся во мнении относительно права выбора. Передавалось от Умара и Абдуллы ибн Масуда, что они сказали: «Если женщина выбирает сама себя, то это развод с окончательным разрывом (баина), а если выбирает мужа — то ничего не происходит». Также передавалось от них, что они говорили: «Если женщина выбирает себя, то это развод с окончательным разрывом, а если выбирает мужа — то она остаётся в браке». От Али передавалось, что он сказал: «Если женщина выбирает себя, то это развод с окончательным разрывом, а если выбирает мужа — то это развод с возможностью возвращения (раджъа)». Зайд ибн Сабит сказал: «Если женщина выбирает мужа, то это один развод, а если выбирает себя — три». Большинство учёных и факихов из сподвижников Пророка ﷺ и последующих придерживаются мнения Умара и Абдуллы, что совпадает с позицией аль-Таври и жителей Куфы. Ахмад ибн Ханбал придерживался мнения Али.

Когда Посланник Аллаха ﷺ получил приказ предоставить своим женам выбор, он начал со мной и сказал: «О Айша, я собираюсь упомянуть тебе дело, так что не спеши, пока не посоветуешься с родителями». Я знала, что мои родители не прикажут мне расстаться с ним. Затем он сказал: «Воистину, Аллах говорит: «О Пророк! Скажи своим женам: если вы желаете земную жизнь и её украшения, приходите...» (сура Аль-Ахзаб, 28) — до аята: «для добродетельных из вас — великая награда» (сура Аль-Ахзаб, 29)». Я сказала: «В каком из этих случаев мне советоваться с родителями? Ведь я желаю Аллаха, Его Посланника и загробную жизнь». Жёны Пророка ﷺ поступили так же, как и я. «Это хороший и достоверный хадис».

Я слышал, как Ибн Аббас говорил: «Я всегда стремился спросить у Умара о двух женщинах из жён Пророка ﷺ, о которых сказал Аллах: "Если вы покаетесь перед Аллахом, то сердца ваши смягчились" (ат-Тахрим: 4), пока Умар не совершил хадж, и я совершил хадж с ним. Я проявлял к нему враждебность, и он совершал омовение. Я спросил: "О повелитель верующих, кто эти две женщины из жён Пророка ﷺ, о которых сказал Аллах?" Он ответил: "Айша и Хафса". Затем он рассказал мне: "Мы, курейши, привыкли превосходить женщин, но когда мы прибыли в Медину, там были люди, которых превосходили их жёны. Наши жёны стали учиться у их жён. Однажды я рассердился на свою жену, а она пыталась примириться со мной, но я отказался. Она сказала: 'Что ты отвергаешь?' Клянусь Аллахом, жёны Пророка ﷺ примиряются с ним и одна из них может избегать его от утра до вечера». Я подумал про себя: «Погибла и потеряла тот, кто так поступает». Мой дом был в Аль-Авали у Бану Умайя, и у меня был сосед из ансаров. Мы по очереди ходили к Посланнику Аллаха ﷺ. Однажды он приходил ко мне и сообщал новости откровения и прочее, а я приходил к нему с подобным. Мы говорили, что Гассан посылает коней для набегов на нас. Однажды вечером он постучал в дверь, я вышел, он сказал: "Произошло великое событие". Я спросил: "Пришёл Гассан?" Он ответил: "Больше того, Посланник Аллаха ﷺ развёлся со своими жёнами". Я подумал: «Погибла и потеряла Хафса, я думал, что этого не случится». После утренней молитвы я быстро оделся и пошёл к Хафсе. Она плакала. Я спросил: "Посланник Аллаха ﷺ развёлся с вами?" Она ответила: "Не знаю, он сейчас уединён в этой комнате". Я пошёл к одному чёрному мальчику и попросил его спросить разрешения у Умара. Он вошёл и вышел ко мне, сказав: "Я упомянул тебя ему, но он ничего не сказал". Я снова пошёл в мечеть, там у минбара собралась группа плачущих. Я сел с ними, но меня охватило то, что я чувствовал, и я снова попросил мальчика спросить разрешения у Умара. Он вошёл и вышел, сказав то же. Я снова сел в мечети, меня снова охватило то, что я чувствовал, и я снова попросил мальчика. Он вошёл и вышел, сказав то же. Я повернулся уходить, и мальчик позвал меня: "Входи, тебе разрешили". Я вошёл и увидел Пророка ﷺ, опирающегося на песок циновки. Я заметил след на его боку и спросил: "О Посланник Аллаха, ты развёлся со своими жёнами?" Он ответил: «Нет». Я сказал: "Аллах велик! Мы, курейши, привыкли превосходить женщин, но когда прибыли в Медину, там были люди, которых превосходили их жёны. Наши жёны стали учиться у их жён. Однажды я рассердился на свою жену, а она пыталась примириться со мной, но я отказался. Она сказала: 'Что ты отвергаешь?' Клянусь Аллахом, жёны Пророка ﷺ примиряются с ним и одна из них может избегать его от утра до вечера». Я спросил Хафсу: "Ты примиряешься с Посланником Аллаха ﷺ?" Она ответила: "Да, и одна из нас избегает его от утра до вечера". Я сказал: "Погибла и потеряла та, кто так поступает. Не боишься ли, что Аллах разгневается на неё из-за гнева Посланника Аллаха ﷺ?" Она ответила: "Она погибла". Пророк ﷺ улыбнулся. Я сказал Хафсе: "Не примиряйся с Посланником Аллаха ﷺ и не спрашивай его ничего, спрашивай меня о том, что тебе нужно, и пусть тебя не обманывает, если твоя подруга красивее и любимее Посланника Аллаха ﷺ". Пророк улыбнулся снова. Я спросил: "О Посланник Аллаха, могу ли я оставаться с тобой?" Он ответил: «Да». Я поднял голову и не увидел в доме никого, кроме трёх служанок. Я сказал: "О Посланник Аллаха, молись Аллаху, чтобы Он облегчил положение твоего уммы, ведь Он облегчил положение фарисеян и римлян, хотя они не поклонялись Ему». Он сел и сказал: «Ты сомневаешься, о сын Хаттаба? Эти люди — те, кому поспешили блага в этой жизни». Он клялся, что не будет заходить к своим жёнам месяц, и Аллах упрекнул его за это и назначил ему искупление за клятву. Аз-Зухри сказал, что Урва рассказал ему от Айши, что когда прошло двадцать девять дней, Пророк ﷺ пришёл к ней и начал: «О Айша, я хочу тебе кое-что напомнить, не спеши, пока не посоветуешься с родителями». Она сказала, что он прочитал этот аят: «О Пророк, скажи своим жёнам...» (аль-Ахзаб: 28). Она сказала, что знала, что её родители не приказывали ей расставаться с ним. Она сказала: «Разве в этом мне советоваться с родителями? Я хочу Аллаха, Его Посланника и Дом вечный». Ма‘мар рассказал, что Айюб сообщил ему, что Айша сказала ему: «О Посланник Аллаха, не говори своим жёнам, что я выбрала тебя». Пророк ﷺ ответил: «Аллах послал меня лишь вестником, а не принуждающим». Это достоверный, хороший и необычный хадис, переданный без искажения от Ибн Аббаса.

«Посланник Аллаха ﷺ поклялся не входить к своим женам месяц. Он оставался так двадцать девять дней. Я сказал: «Разве ты не клялся месяц? Я посчитал дни — двадцать девять». Посланник сказал: «Месяц — двадцать девять»».

Пророк ﷺ пришёл к ней, когда Аллах повелел ему предоставить выбор своим жёнам. Айша сказала: «Пророк ﷺ начал со мной и сказал: «Я хочу обсудить с тобой дело, но не спеши, пока не посоветуешься с родителями». Я ответила: «Ты знаешь, что мои родители не советуют мне расставаться с тобой». Тогда Пророк ﷺ сказал: «О, Пророк! Скажи своим жёнам: если вы хотите земную жизнь и её украшения, то приходите, я дам вам насладиться ею». Я сказала: «В этом я посоветуюсь с родителями, ведь я желаю Аллаха и Его Посланника, а также Дом вечный»».

«Посланник Аллаха ﷺ дал выбор своим женам, или это был развод.»

«Посланник Аллаха ﷺ дал нам выбор, и мы выбрали его, и это не было разводом».

Когда Посланник Аллаха ﷺ получил повеление выбирать среди своих жён, он начал со мной и сказал: «Я собираюсь сообщить тебе о чём-то, так что не спеши, пока не посоветуешься с родителями». Я ответила: «Они знают, что мои родители не прикажут мне расстаться с тобой». Затем он зачитал этот аят: «О Пророк! Скажи своим жёнам: если вы желаете земную жизнь...» до слов «красиво» (смысл аята). Я сказала: «Разве в этом мне советоваться с родителями? Ведь я желаю Аллаха, Его Посланника и Дом вечный». Аиша сказала: «После меня жёны Пророка ﷺ поступили так же, и это было не тогда, когда Посланник Аллаха ﷺ сказал им, а они выбрали развод по своей воле».

Когда ниспослан аят: «Если вы желаете Аллаха и Его Посланника», Пророк ﷺ пришёл ко мне и начал со мной разговор, сказав: «О Айша, я помню для тебя дело, так не спеши, пока не посоветуешься с родителями». Я сказала: «Клянусь Аллахом, они не велели бы мне расстаться с тобой». Он прочитал мне: «О Пророк, скажи своим жёнам: если вы желаете жизни в этом мире и её украшений...» Я спросила: «Разве в этом мне советоваться с родителями? Ведь я желаю Аллаха и Его Посланника». Абу Абдуррахман сказал: это ошибка, и первое мнение правильнее, и Аллах знает лучше.

«Посланник Аллаха ﷺ дал нам выбор, и мы выбрали его. Разве это был развод?»

Посланник Аллаха ﷺ дал своим женам выбор, и это не считалось разводом.

«Пророк ﷺ предоставил своим женам выбор, и это не было разводом».

«Посланник Аллаха ﷺ дал нам выбор, и мы выбрали это, и он больше не возлагал на нас ничего другого».

Аиша сказала: «Посланник Аллаха ﷺ предоставил нам выбор, и мы выбрали его, но он ничего не увидел».

Когда была ниспослана аят: «Если вы желаете Аллаха и Его Посланника» [сура Аль-Ахзаб, 29], Посланник Аллаха ﷺ пришёл ко мне и сказал: «О Айша, я собираюсь обсудить с тобой дело, но не торопись, пока не посоветуешься с родителями». Я ответила: «Он знает, клянусь Аллахом, что мои родители не прикажут мне расстаться с тобой». Тогда он прочитал мне аят: «О Пророк! Скажи своим жёнам: если вы желаете земную жизнь и её украшения» [сура Аль-Ахзаб, 28]. Я сказала: «В этом я советуюсь с родителями, я выбрала Аллаха и Его Посланника».

Посланник Аллаха ﷺ поклялся не входить к своим женам в течение месяца. Он отсутствовал двадцать девять дней, а когда наступил вечер тридцатого, он вошёл ко мне. Я сказала: «Ты поклялся не входить к нам месяц». Он ответил: «Месяц — это так», показывая пальцами три раза, «а месяц — это так», показывая все пальцы, и удержал один палец на третьем показе.

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Месяц — двадцать девять», и дважды хлопнул в ладоши, затем в третий раз хлопнул и сомкнул большой палец. Айша сказала: «Да простит Аллах Абу Абдуррахмана, он был слаб, Пророк ﷺ воздерживался от своих жен месяц, и месяц был двадцать девять дней». Они сказали: «О Посланник Аллаха, месяц был двадцать девять?» Он ответил: «Месяц бывает двадцать девять».

Пророк ﷺ поклялся не приходить к своим женам в течение месяца. Она сказала: «Он отсутствовал двадцать девять дней. Я была первой, кто начал с ним, и спросила: 'Разве ты не клялся месяцем?' Я посчитала дни — двадцать девять.» Пророк ответил: «Месяц — двадцать девять.»

Пророк ﷺ сказал: «Месяц — двадцать девять». Когда это сообщили Айше, она сказала: «Да помилует Аллах Абу Абдуррахмана, он сказал: «Месяц бывает двадцать девять»».

Когда была ниспослана аята об опции (праве выбора), Посланник Аллаха ﷺ позвал меня и сказал: «О Айша, я хочу упомянуть тебе дело, не решай в нём ничего без разрешения твоих родителей». Я спросила: «Что это?» Он прочитал мне этот аят: «О Пророк! Скажи своим жёнам: если вы хотите Аллаха и Его Посланника и Дом вечный» (сура Аль-Ахзаб, 28-29).

Аиша сказала: «Посланник Аллаха ﷺ дал своим женам выбор. Был ли это развод?»

Когда была ниспослана аята об опции выбора, Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Я хочу рассказать тебе о деле, по которому ты не должна принимать решение, не посоветовавшись с родителями». Я спросила: «Что это?» Он прочитал аят об опции выбора. Я сказала: «Я выбираю Аллаха и Его Посланника». Пророк ﷺ обрадовался этому.

Пророк ﷺ поклялся не входить к своим женам в течение месяца. Когда наступил двадцать девятый день месяца, он пришёл войти, и я сказала ему: «Разве ты не клялся не входить в течение месяца?» Он ответил: «Месяц — двадцать девять (дней)»

Когда была ниспослана аят об опции (праве выбора), Посланник Аллаха ﷺ позвал меня и сказал: «О Айша, я хочу рассказать тебе о деле, не решай его без согласия своих родителей». Я спросила: «Что это?» Он прочитал мне весь этот аят: «О Пророк! Скажи своим жёнам: если вы хотите Аллаха и Его Посланника и Дом вечный...» (сура Аль-Ахзаб, аяты 28-29). Я сказала: «Я выбрала Аллаха и Его Посланника». Посланник Аллаха ﷺ обрадовался этому.

Когда был ниспослан аят: «Если вы желаете Аллаха и Его Посланника...» [Аль-Ахзаб: 29], Посланник Аллаха ﷺ пришёл ко мне и начал говорить: «О, Айша, я помню о тебе дело, не спеши с ним, пока не посоветуешься с родителями». Я ответила: «Он знает, что мои родители не прикажут мне расстаться с тобой». Тогда он прочитал мне: «О Пророк! Скажи своим жёнам: если вы желаете земную жизнь и её украшения...» [Аль-Ахзаб: 28]. Я сказала: «Разве в этом мне нужно советоваться с родителями? Ведь я желаю Аллаха, Его Посланника и Дом вечный».

Аз-Зухри сказал: Урва рассказал мне от Айши: «Когда прошло двадцать девять ночей, Посланник Аллаха ﷺ пришёл ко мне. Я сказала: «О Посланник Аллаха, ты поклялся не приходить к нам месяц, а теперь пришёл через двадцать девять ночей. Считаешь ли ты их?» Он сказал: «Месяц — двадцать девять». Затем он сказал: «О Айша, я собираюсь обсудить с тобой дело, но не спеши с решением, пока не посоветуешься с родителями». Потом он прочитал мне: «О Пророк, скажи своим жёнам...» [сура Аль-Ахзаб: 28] до слов «большое вознаграждение» [сура Ан-Ниса: 40]. Айша сказала: «Он знал, что мои родители не советовали мне разлучаться с ним». Я сказала: «Должна ли я советоваться с родителями в этом, ведь я хочу Аллаха, Его Посланника и Дом вечный?»

Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Пророк ﷺ пришёл ко мне и сказал: «Я собираюсь предложить тебе дело, не спеши с ответом, пока не посоветуешься с родителями». Я спросила: «Что это за дело?» Он зачитал мне: «О, Пророк! Скажи своим жёнам: если вы хотите земную жизнь и её украшения, то приходите, я дам вам и наслаждение, и отпуск красивый. А если вы хотите Аллаха и Его Посланника...»»

Посланник Аллаха ﷺ дал нам выбор, и мы выбрали его. Был ли это развод?

Когда была ниспослана аята об избрании, Пророк начал с Айши и сказал: «О Айша, ко мне пришло дело, не решай его сама, пока не посоветуешься с твоими родителями — Абу Бакром и Умм Руман». Она спросила: «О Посланник Аллаха, что это за дело?» Он повторил это несколько раз, и она снова спросила. Тогда он сказал: «Аллах сказал: «О Пророк! Скажи своим женам: если вы желаете земную жизнь и её украшения, то я дам вам их и отпущу вас красиво. А если вы желаете Аллаха и Его Посланника и Дом вечный, то Аллах приготовил для добрых из вас великую награду»» [сура «Аль-Ахзаб», 29]. Она ответила: «Я желаю Аллаха и Его Посланника и Дом вечный, и не советуюсь в этом с моими родителями — Абу Бакром и Умм Руман». Тогда Пророк ﷺ улыбнулся и прочитал аят, сказав: «Айша сказала так и так», и мы сказали то же, что сказала Айша.

Аиша сказала: «Посланник Аллаха ﷺ дал нам выбор, и мы выбрали его, поэтому мы больше не считаем это разводом».

Аиша сказала: «Посланник Аллаха ﷺ дал нам выбор, и мы выбрали его. Разве это не развод?».

Аиша, жена Пророка ﷺ сказала: «Пророк возвестил о хадже и умре в прощальном хадже, и он вёл с собой жертвенное животное. Некоторые люди с ним возвестили умру и вели жертвенное животное, а некоторые возвестили умру, но не вели жертвенного животного. Я была среди тех, кто возвестил умру, но не вёл жертвенного животного. Когда Пророк прибыл, он сказал: «Кто из вас возвестил умру и вёл с собой жертвенное животное, пусть совершит обход вокруг Каабы и Сафа и Марву, и пусть ничего из этого не станет дозволенным для него, пока он не завершит хадж и не принесёт жертву в день жертвоприношения. А кто из вас возвестил умру, но не вёл с собой жертвенного животного, пусть совершит обход вокруг Каабы и Сафа и Марву, затем пусть выйдет из состояния ихрам и станет дозволенным, после чего пусть возвестит хадж и принесёт жертву. А кто не найдёт жертвенного животного, тот должен поститься три дня во время хаджа и семь дней после возвращения домой.« Аиша сказала: «Пророк отложил умру и совершил хадж, который боялся пропустить.«

Я сообщил Аише, что Ибн Умар сказал: Пророк ﷺ сказал: «Месяц — двадцать девять». Аиша возразила и сказала: «Пусть Аллах простит Абу Абд ар-Рахмана, он ошибается, Пророк сказал: «Месяц бывает двадцать девять»»

Аиша сказала: «Когда Посланнику Аллаха ﷺ было велено выбирать среди своих жён, он начал со мной и сказал: «О Аиша, я хочу напомнить тебе кое-что, и тебе не следует торопиться, пока ты не посоветуешься с родителями». Я знала, что мои родители не прикажут мне расстаться с ним. Затем он сказал: «Воистину, Аллах говорит: «О Пророк! Скажи своим жёнам: если вы желаете земную жизнь и её украшения...» (сура Аль-Ахзаб, аят 28) и до: «...Он приготовил для тех из вас, кто творит добро, великую награду» (сура Аль-Ахзаб, аят 29)». Я сказала: «В чём же мне советоваться с родителями, если я выбрала Аллаха, Его Посланника и Дом вечный?» Потом жёны Пророка ﷺ поступили так же, как и я».

Пророк ﷺ сказал: «Я собираюсь предложить тебе дело, так что не спеши, пока не посоветуешься с родителями». Я спросила: «Что это за дело?» Он зачитал мне: «О, Пророк! Скажи своим жёнам: если вы хотите земную жизнь и её украшения, то приходите, я дам вам наслаждение и отпущу вас с хорошим уходом. А если вы хотите Аллаха, Его Посланника и Дом вечный, то Аллах приготовил для благочестивых из вас великую награду» [сура Аль-Ахзаб, 29]. Я сказала: «В чём же тогда мне советоваться с родителями? Я хочу Аллаха, Его Посланника и Дом вечный». Пророк обрадовался и сказал: «Я предложу твоим подругам то же, что и тебе». Он говорил им то же, что и Аише, а потом сказал: «Аиша выбрала».