Сахих Муслим · Книга толкования Корана
Хадис № 3018
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سرح وحرملة بن يحيى التجيبي (قال أبو الطاهر: حَدَّثَنَا. وَقَالَ حَرْمَلَةُ: أَخْبَرَنَا) ابْنُ وَهْبٍ. أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ. أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزبير؛
أنه سأل عائشة عن قول الله: ﴿وإن خفتم أن لا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع﴾ [٤ /النساء] قالت: يا ابن أختي! هي اليتيمة تكون في حجر وليها. تشاركه في ماله. فيعجبه مالها وجمالها. فيريد وليها أن يتزوجها بغير أن يقسط في صداقها
فيعطيها مثل ما يعطيها غيره. فنهوا أن ينكحوهن إلا أن يقسطوا لهن. ويبلغوا بهن أعلى سنتهن من الصداق. وأمروا أن ينكحوا ما طاب لهم من النساء، سواهن.
قال عروة: قالت عائشة: ثم إن الناس استفتوا رسول الله ﷺ بعد هذه الآية، فيهن. فأنزل الله ﷿: ﴿ويستفتونك في النساء، قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء اللاتي لا تؤتوهن ما كتب لهن وترغبون أن تنكحوهن﴾ [٤ /النساء].
قالت: والذي ذكر الله تعالى؛ أنه يتلى عليكم في الكتاب، الآية الأولى التي قال الله فيها: ﴿وإن خفتم أن لا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء﴾ [٤ /النساء/ ٣].
قالت عائشة: وقول الله في الآية الأخرى: وترغبون أن تنكحوهن، رغبة أحدكم عن اليتيمة التي تكون في حجره، حين تكون قليلة المال والجمال. فنهوا أن ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامى النساء إلا بالقسط. من أجل رغبتهم عنهن.
- Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج8 ص239
Мне передал Абу-т-Тахир Ахмад ибн Амр ибн Сарх и Харамала ибн Яхья ат-Туджиби (Абу-т-Тахир сказал: «нам передал», а Харамала сказал: «нам сообщил») Ибн Вахб. Мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба. Мне сообщил Урва ибн аз-Зубайр о том, что он спросил Аишу о словах Аллаха: «А если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам, то женитесь на других женщинах, которые нравятся вам, — на двух, трёх или четырёх» [4:3]. Она сказала: «Сын моей сестры! Это сирота, находящаяся под опекой своего опекуна и разделяющая с ним его имущество. Её имущество и красота нравятся ему, и он хочет женить её, не проявляя справедливости в её махре, то есть не давая ей столько же, сколько дал бы ей другой. Поэтому им было запрещено жениться на таких сиротах, если они не будут справедливы к ним и не дадут им наивысший махр, обычно принятый для подобных им женщин. А им было велено жениться на других женщинах, которые им нравятся, помимо этих сирот». Урва сказал: Аиша сказала: «Затем люди обращались к Посланнику Аллаха ﷺ за разъяснением об этом после ниспослания этого аята, и Аллах ﷻ ниспослал: «Они спрашивают у тебя решение о женщинах. Скажи: ‘Аллах даёт вам решение о них, а также то, что читается вам в Писании о сиротах-женщинах, которым вы не даёте предписанного им и на которых вы не желаете жениться’» [4:127]». Она сказала: «А то, о чём Аллах Всевышний сказал, что это читается вам в Писании, — это первый аят, в котором Аллах сказал: «А если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам, то женитесь на других женщинах, которые нравятся вам» [4:3]». Аиша сказала: «А слова Аллаха в другом аяте — «и на которых вы не желаете жениться» — это о том, когда кто-то из вас не желает жениться на сироте, находящейся под его опекой, потому что у неё мало имущества и красоты. Поэтому им было запрещено жениться на тех сиротах-женщинах, к имуществу и красоте которых они стремились, иначе как по справедливости — из-за их нежелания жениться на них в обычном случае»