Сунан Абу Дауда · О правилах обнажения
Хадис № 4019
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، ح وحَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الطُّفَاوَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا يُفْضِيَنَّ رَجُلٌ إِلَى رَجُلٍ، وَلَا امْرَأَةٌ إِلَى امْرَأَةٍ، إِلَّا وَلَدًا أَوْ وَالِدًا» قَالَ: وَذَكَرَ الثَّالِثَةَ فَنَسِيتُهَا
- Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:слабый
- Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن أبي داود ج1 ص326
- Зубайр Али Заи:слабый
- Шуайб аль-Арнаут:Достоверный, кроме слов: «Кроме как к ребёнку или родителю».صحيح دون قوله: "إلا إلى ولد أو والد"سنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج6 ص135
Пророк ﷺ сказал: «Ни один мужчина не остаётся наедине с другим мужчиной, и ни одна женщина с другой женщиной, кроме как с родственником — либо с ребёнком, либо с родителем». Он упомянул третье, но я забыл, что именно.