Хадис № 3955

«Мы сидели у Умара (да будет доволен им Аллах), и он сказал: «Кто из вас запомнил слова Посланника Аллаха ﷺ о смуте?» Я сказал: «Я — так, как он сказал». Он сказал: «Ты, поистине, смел в отношении неё». Я сказал: «Смута человека — в его семье, имуществе, детях и соседе; её искупают молитва, пост, милостыня, повеление одобряемого и запрещение порицаемого». Он сказал: «Не это я имею в виду, но ту смуту, что вздымается волнами, подобно волнам моря». Я сказал: «Тебе от неё нет вреда, о повелитель верующих, ведь между тобой и ней — закрытая дверь». Он спросил: «Она будет сломана или открыта?» Я ответил: «Сломана». Он сказал: «Тогда она никогда больше не закроется»». Мы спросили: «А знал ли Умар, что это за дверь?» Он ответил: «Да, так же верно, как то, что перед завтрашним днём есть ночь. Я рассказал ему рассказ без всяких ошибок». Мы побоялись спросить об этом самого Хузайфу, и велели Масруку спросить его. Он спросил, и Хузайфа сказал: «Дверь — это Умар».

Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Кто помнит хадис от Пророка ﷺ о смуте?» Хузайфа сказал: «Я слышал, как он говорил: «Смута человека — в его семье, его имуществе и его соседе; её искупают молитва, пост и милостыня»». Умар сказал: «Я не спрашиваю об этой, я спрашиваю о той, что вздымается, как вздымается море». Хузайфа сказал: «Поистине, перед ней есть закрытая дверь». Умар спросил: «Она откроется или будет сломана?» Хузайфа ответил: «Будет сломана». Умар сказал: «Это более верно тому, что она не закроется до Дня воскресения». Мы сказали Масруку: «Спроси его, знал ли Умар, кто эта дверь». Он спросил его, и тот ответил: «Да, так же, как он знал, что перед завтрашним днём есть эта ночь».

Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Кто из вас помнит слова Посланника Аллаха ﷺ о смуте?» Хузайфа сказал: «Я помню так, как он сказал». Умар сказал: «Говори, ты и правда смел». Хузайфа сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Искушение человека в его семье, имуществе и соседе искупается молитвой, милостыней, повелением одобряемого и запрещением предосудительного». Умар сказал: «Не это, а та, что вздымается подобно волнам моря». Хузайфа сказал: «О повелитель верующих, тебе нет от неё вреда, ведь между тобой и ней закрытая дверь». Умар сказал: «Эта дверь откроется или будет сломана?» Хузайфа сказал: «Нет, она будет сломана». Умар сказал: «Тогда более вероятно, что она не будет закрыта [снова]». Мы сказали: «Знал ли он, что за дверью?» Хузайфа сказал: «Да, так же верно, как то, что перед завтрашним днём есть эта ночь. Я рассказал ему истинный рассказ, без ошибок». Мы побоялись спросить его самим и велели Масруку спросить его. Он спросил: «Кто эта дверь?» Хузайфа сказал: «Умар».

Однажды мы сидели у Умара, и вдруг он сказал: «Кто из вас помнит слова Пророка ﷺ о смуте?» Он (Хузайфа) сказал: «Смута человека — в его семье, его имуществе, его детях и его соседе; её искупают молитва, милостыня, побуждение к одобряемому и запрет на предосудительное». Умар сказал: «Не об этом я тебя спрашиваю, а о той, что вздымается подобно морской волне». Он сказал: «Тебе нечего бояться этой смуты, о повелитель верующих: между тобой и ней — закрытая дверь». Умар спросил: «Эту дверь взломают или откроют?» Он сказал: «Взломают». Умар сказал: «Тогда она никогда больше не закроется». Я сказал: «Да, так и есть». Мы спросили Хузайфу: «Знал ли Умар, что это за дверь?» Он ответил: «Да, знал так же верно, как я знаю, что за завтрашним днём наступит ночь. А это потому, что я рассказал ему предание, в котором нет ошибок». Мы побоялись спросить его самого, кто эта дверь, и попросили Масрука спросить его. Он спросил: «Кто эта дверь?» Хузайфа ответил: «Умар».

И нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр. Нам передал Абу Халид — то есть Сулейман ибн Хайян — от Са‘да ибн Тарика, от Риб‘и, от Хузайфы, который сказал: «Мы были у Умара, и он сказал: «Кто из вас слышал, как Посланник Аллаха ﷺ упоминал смуты?» Некоторые люди сказали: «Мы слышали это». Он сказал: «Может быть, вы имеете в виду смуту человека в отношении его семьи и соседа?» Они сказали: «Да». Он сказал: «Это искупается молитвой, постом и милостыней. Но кто из вас слышал, как Пророк ﷺ упоминал смуты, которые волнуются подобно волнению моря?»» Хузайфа сказал: «Люди замолчали, и я сказал: «Я». Он сказал: «Ты! Да будет благ твой отец!»» Хузайфа сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Смуты представляются сердцам подобно тому, как плетётся циновка — прутик за прутиком. И какое сердце впитает их, в том ставится чёрная метка. А какое сердце отвергнет их, в том ставится белая метка — до тех пор, пока сердца не станут двух видов: одно — белое, подобное гладкому камню, которому не повредит никакая смута, пока существуют небеса и земля, а другое — чёрное, потемневшее, подобное перевёрнутому кувшину, — не признающее одобряемого и не отвергающее осуждаемого, кроме того, что впитало из собственной прихоти»». Хузайфа сказал: «И я рассказал ему (Умару), что между тобой и ней (смутой) есть закрытая дверь, которая вскоре будет сломана». Умар сказал: «Сломана?! Да не будет у тебя отца! Если бы она была открыта, может быть, её можно было бы закрыть обратно». Я сказал: «Нет, она будет именно сломана». И я рассказал ему, что эта дверь — человек, который будет убит или умрёт, — рассказ без всяких неточностей. Абу Халид сказал: «Я спросил Са‘да: «О Абу Малик, что значит «потемневшее»?» Он сказал: «Сильная белизна в черноте». Я спросил: «А что такое перевёрнутый кувшин?» Он сказал: «Опрокинутый вверх дном»».

Нам передали Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр и Мухаммад ибн аль-Аля (Абу Курайб) — оба от Абу Муавии. Ибн аль-Аля сказал: нам передал Абу Муавия. Нам передал аль-Амаш от Шакыка, от Хузайфы, который сказал: Мы были у Умара. Он сказал: «Кто из вас помнит хадис Посланника Аллаха ﷺ о смуте так, как он был сказан?» Я сказал: «Я». Он сказал: «Ты, право, дерзок! И как же он сказал?» Я ответил: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Смута для человека — в его семье, имуществе, самом себе, детях и соседе; искупают её пост, молитва, милостыня, повеление одобряемого и запрещение неодобряемого»». Умар сказал: «Не это я хочу. Я хочу ту, что вздымается, как волны моря». Я сказал: «Что тебе до неё, о повелитель верующих? Между тобой и ней — закрытая дверь». Он сказал: «А дверь эта будет сломана или открыта?» Я ответил: «Нет, она будет сломана». Он сказал: «Это верней всего означает, что она больше никогда не закроется». Мы спросили Хузайфу: «А знал ли Умар, кто эта дверь?» Он ответил: «Да, знал так же твёрдо, как знает, что после нынешней ночи будет завтрашний день. Я рассказал ему рассказ без всяких ошибок». Мы постеснялись спросить Хузайфу, кто эта дверь, и попросили Масрука спросить его. Он спросил, и Хузайфа ответил: «Умар».

Нам передал Махмуд ибн Гайлан, сказал: нам передал Абу Дауд, сказал: нам передал Шу‘ба от аль-А‘маша, Хаммада и Асима ибн Бахдалы — они слышали от Абу Ваиля, от Хузайфы, который сказал: Умар спросил: «Кто из вас помнит, что сказал Посланник Аллаха ﷺ о смуте?» Хузайфа ответил: «Я». Хузайфа сказал: «Смута человека в его семье, имуществе, детях и соседе искупается молитвой, постом, милостыней, велением одобряемого и запрещением предосудительного». Умар сказал: «Не об этом я тебя спрашиваю, а о той смуте, что вздымается подобно волнам моря». Хузайфа сказал: «О повелитель верующих, между тобой и ней — закрытая дверь». Умар спросил: «Она откроется или будет сломана?» Тот ответил: «Она будет сломана». Умар сказал: «Тогда она не закроется до Дня воскрешения». Абу Ваиль сказал в передаче Хаммада: «Я сказал Масруку: «Спроси Хузайфу об этой двери». Он спросил его, и тот сказал: «Умар»». Это достоверный хадис.

Нам передал Язид ибн Харун, нам передал Абу Малик, от Риб‘и ибн Хираша, от Хузайфы, что тот пришёл от Умара и сказал: «Когда мы вчера сидели у него, он спросил сподвижников Мухаммада ﷺ: «Кто из вас слышал слова Посланника Аллаха ﷺ о смутах?» Они сказали: «Мы слышали его». Он сказал: «Может быть, вы имеете в виду испытание человека в его семье и имуществе?» Они сказали: «Да». Он сказал: «Не об этом я спрашиваю — это искупается молитвой, постом и милостыней. Но кто из вас слышал слова Посланника Аллаха ﷺ о смутах, которые будут вздыматься волнами, подобно волнам моря?»» Хузайфа сказал: «Люди замолчали, и я подумал, что он имеет в виду меня. Я сказал: «Я слышал». Он сказал мне: «Ты — да будет за это благо твоему отцу!»» Хузайфа сказал: «Я сказал: «Смуты предстают перед сердцами подобно циновке, сплетаемой прутик за прутиком. Какое сердце впитает их — в нём появляется чёрное пятно, а какое сердце отвергнет их — в нём появляется белое пятно, — пока сердца не станут двух видов: одно — белое, как гладкий камень, ему не повредит никакая смута, пока стоят небеса и земля, а другое — чёрное, помутневшее, подобное перевёрнутому кувшину», — и он наклонил свою ладонь, — «оно не признаёт одобряемого и не отвергает порицаемого, кроме того, что впитала его страсть»».

Яхья ибн Са‘ид передал нам от аль-А‘маша: «Мне передал Шакык, который сказал: «Я слышал Хузайфу»»; и Уаки‘ передал от аль-А‘маша, от Шакыка, от Хузайфы; и Мухаммад ибн Убайд передал нам и сказал: «Я слышал Хузайфу, который сказал: «Мы сидели у Умара, и он сказал: «Кто из вас помнит слова Посланника Аллаха ﷺ о смуте?» Я сказал: «Я — так, как он их произнёс». Он сказал: «Ты, поистине, смел в отношении неё» — или: «в отношении него». Я сказал: «Смута человека — в его семье, имуществе, ребёнке и соседе; её искупают молитва, милостыня, побуждение к добру и запрещение зла». Он сказал: «Не это я имею в виду, а смуту, которая волнуется, подобно волнам моря». Я сказал: «Тебе от неё нет вреда, о повелитель верующих: между тобой и ней закрытая дверь». Он спросил: «Она будет сломана или откроется?» Я ответил: «Скорее сломана». Он сказал: «Тогда она никогда больше не закроется»»». Мы спросили: «Знал ли Умар, кто эта дверь?» Он ответил: «Да, так же верно, как знает, что перед завтрашним днём есть ночь» — Уаки‘ в своём хадисе сказал, что Масрук спросил Хузайфу: «О Абу Абдуллах, знал ли Умар то, о чём ты ему рассказал?» Мы спросили: «Знал ли Умар, кто эта дверь?» Он ответил: «Да, так же верно, как знает, что перед завтрашним днём есть ночь. Я рассказал ему рассказ без всяких ошибок». Мы побоялись спросить самого Хузайфу, кто эта дверь, и попросили Масрука спросить его. Тот спросил, и Хузайфа ответил: «Эта дверь — Умар».

Нам передал Язид, нам сообщил Абу Малик от Риб‘и ибн Хираша, от Хузайфы, что он вернулся от Умара и сказал: «Когда мы сели у него вчера, он спросил соратников Пророка ﷺ: «Кто из вас слышал слова Посланника Аллаха ﷺ о смутах?» Они сказали: «Мы слышали это». Он сказал: «Может быть, вы имеете в виду смуту человека в его семье и имуществе?» Они сказали: «Да». Он сказал: «Не об этом я спрашиваю — это искупается молитвой, постом и милостыней. Но кто из вас слышал слова Посланника Аллаха ﷺ о смутах, которые волнуются, как волны моря?»» Хузайфа сказал: «Люди замолчали, и я подумал, что он имеет в виду меня». Он сказал: «Я сказал: «Я»». Умар сказал: «Это ты! Да будет угоден Аллаху твой отец!» Я сказал: «Смуты представляются сердцам подобно тому, как расстилается циновка: какое сердце отвергнет их, в том появится белая точка, а какое сердце впитает их, в том появится чёрная точка, — до тех пор, пока сердца не станут двух видов: одно — белое, как гладкий камень, которому не вредит никакая смута, пока существуют небеса и земля, а другое — чёрное, пепельно-серое, как перевёрнутый кувшин, — не признающее одобряемого и не отвергающее порицаемого, кроме того, что впитало из своей страсти», — и он при этом наклонил свою ладонь. И я рассказал ему, что между ним и этим — закрытая дверь, которая вскоре будет сломана. Умар сказал: «Сломана?! Нет у тебя отца!» Я сказал: «Да». Он сказал: «Если бы она была открыта, то могло бы случиться так, что её вернут и закроют». Я сказал: «Нет, скорее сломана». И я рассказал ему, что эта дверь — человек, который будет убит или умрёт, — рассказ без всяких заблуждений.