Хадис № 3955

«Мы сидели у Омара (да будет доволен им Аллах), и он спросил: «Кто из вас помнит слова Посланника Аллаха ﷺ о смуте?» Я ответил: «Я, как он сказал». Он сказал: «Ты дерзок к ней». Я сказал: «Смута человека в его семье, имуществе, детях и соседе — молитва, пост, милостыня, повеление и запрет искупают это». Он сказал: «Это не то, что я имею в виду, а смута, которая бушует, как бушует море». Он сказал: «Не бойся ее, о владыка верующих, между тобой и ней закрытая дверь». Я спросил: «Она сломается или откроется?» Он ответил: «Она сломается». Я сказал: «Тогда она никогда не будет закрыта». Мы спросили, знал ли Омар о двери. Он сказал: «Да, как и о завтрашнем дне. Я рассказал ему рассказ, который не был ошибочным». Мы хотели спросить Хузайфу, и приказали Масруку спросить его. Он сказал: «Дверь — это Омар»».

Умар ﷺ сказал: «Кто сохранит хадис Пророка ﷺ о смуте?» Худейфа ответил: «Я слышал, как он говорил: «Смута человека в отношении его семьи, имущества и соседа — искупается молитвой, постом и милостыней». Он сказал: «Я не спрашиваю об этом, я спрашиваю о той, что волнуется, как море». Он ответил: «Кроме этого, дверь закрыта». Он спросил: «Откроется ли она или будет сломана?» Он сказал: «Она будет сломана». Он сказал: «Это лучше, чтобы она не была закрыта до Судного дня». Мы спросили Масрука: «Спроси его, знал ли Умар, кто эта дверь?» Он спросил его, и он ответил: «Да, так же, как он знает, что после завтра наступит ночь».

Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Кто из вас помнит слова Посланника Аллаха ﷺ о смуте?» Хузайфа ответил: «Я помню». Он сказал: «Принеси, ведь ты смел». Посланник ﷺ сказал: «Смута человека в его семье, имуществе и соседях — её искупают молитва, закят, призыв к добру и запрет зла». Он сказал: «Это не та смута, а та, что волнуется, как волны моря». Он сказал: «О наместник верующих, с ней у тебя закрытая дверь». Он сказал: «Дверь откроется или будет сломана». Он сказал: «Нет, она будет сломана». Он сказал: «Это лучше, чтобы дверь не была закрыта». Мы сказали: «Он знал дверь?» Он сказал: «Да, как и то, что после завтрака наступит ночь. Я рассказал ему рассказ, не содержащий ошибок. Мы захотели спросить его и послали Масрука, чтобы спросить. Он сказал: «Кто дверь?» Он сказал: «Умар».

«Мы сидели у Умара, и он спросил: «Кто помнит слова Пророка ﷺ о смуте?» Ответили: «Смута человека в его семье, имуществе, детях и соседе — молитва, милостыня, призыв к добру и запрет зла искупают её». Он сказал: «Я не об этом спрашиваю, а о той, что волнуется, как волны моря». Сказали: «С ней всё в порядке, о Амир аль-Муминин, между тобой и ней закрытая дверь». Умар спросил: «Дверь сломают или откроют?» Сказали: «Сломают». Умар сказал: «Тогда она никогда не закроется». Я сказал: «Да». Мы спросили Худейфу, знал ли Умар о двери. Он ответил: «Да, так же, как я знаю, что завтра будет ночь». Мы решили спросить, кто эта дверь, и послали Масрука. Он спросил, кто дверь, и ответили: «Умар»»

Мы были у Омара. Он спросил: «Кто из вас слышал, как Пророк ﷺ говорил о смуте?» Люди ответили: «Мы слышали.» Он сказал: «Вы, наверное, имеете в виду смуту среди семьи и соседей?» Они сказали: «Да.» Он сказал: «Это искупается молитвой, постом и милостыней. Но кто слышал, как Пророк ﷺ говорил о смутах, как волны моря?» Хузайфа сказал: «Люди замолчали, а я сказал: 'Я.' Он сказал: 'Ты, клянусь Аллахом!'» Хузайфа сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ сказал: 'Смуты представляются сердцам, как ковры, кусок за куском. В сердце, которое принимает их, появляется чёрное пятно, а в сердце, которое отвергает их, — белое пятно. Пока не останется два сердца: одно белое, как чистый камень, и оно не пострадает от смут, пока существуют небо и земля, а другое — чёрное, злое, как перевёрнутый сосуд, не признающий добра и не отвергающий зла, кроме того, что ему нравится.'» Хузайфа сказал, что рассказал ему, что между ним и смутой есть закрытая дверь, которая скоро будет сломана. Омар сказал: «Нет, не будет! Если бы она открылась, возможно, смута повторилась бы.» Хузайфа сказал: «Нет, она будет сломана.» Он рассказал, что эта дверь — человек, который будет убит или умрёт. Это достоверный хадис. Абу Халид спросил Саада: «Что значит 'чёрное, злое'?» Саад ответил: «Это сильная белизна на чёрном.» Абу Халид спросил: «А что значит 'перевёрнутый сосуд'?» Саад ответил: «Перевернутый.»

Мы были у Омара. Он спросил: «Кто из вас слышал, как Пророк ﷺ говорил о смуте?» Люди ответили: «Мы слышали.» Он сказал: «Вы, наверное, имеете в виду смуту среди семьи и соседей?» Они сказали: «Да.» Он сказал: «Это искупается молитвой, постом и милостыней. Но кто слышал, как Пророк ﷺ говорил о смутах, как волны моря?» Хузайфа сказал: «Люди замолчали, а я сказал: 'Я.' Он сказал: 'Ты, клянусь Аллахом!'» Хузайфа сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ сказал: 'Смуты представляются сердцам, как ковры, кусок за куском. В сердце, которое принимает их, появляется чёрное пятно, а в сердце, которое отвергает их, — белое пятно. Пока не останется два сердца: одно белое, как чистый камень, и оно не пострадает от смут, пока существуют небо и земля, а другое — чёрное, злое, как перевёрнутый сосуд, не признающий добра и не отвергающий зла, кроме того, что ему нравится.'» Хузайфа сказал, что рассказал ему, что между ним и смутой есть закрытая дверь, которая скоро будет сломана. Омар сказал: «Нет, не будет! Если бы она открылась, возможно, смута повторилась бы.» Хузайфа сказал: «Нет, она будет сломана.» Он рассказал, что эта дверь — человек, который будет убит или умрёт. Это достоверный хадис. Абу Халид спросил Саада: «Что значит 'чёрное, злое'?» Саад ответил: «Это сильная белизна на чёрном.» Абу Халид спросил: «А что значит 'перевёрнутый сосуд'?» Саад ответил: «Перевернутый.»

Умар сказал: «Кто из вас помнит, что сказал Посланник Аллаха ﷺ о смуте?» Хузайфа ответил: «Я». Он сказал: «Смута — это испытание человека в семье, имуществе, детях и соседях; молитва, пост, милостыня, призыв к добру и запрет зла искупают её». Умар сказал: «Я не спрашиваю об этом, а о смуте, которая бушует, как волны моря». Он ответил: «О наместник верующих, между тобой и ней закрытая дверь». Он спросил: «Откроется ли она или будет сломана?» Он ответил: «Она будет сломана». Он сказал: «Тогда она не будет закрыта до Судного дня».

Когда мы сели к Умару вчера, он спросил сподвижников Пророка ﷺ: «Кто из вас слышал слова Посланника Аллаха о смутах?» Они ответили: «Мы слышали их». Он сказал: «Вы, наверное, имеете в виду смуту в семье и имуществе?» Они сказали: «Да». Он сказал: «Я не о той спрашиваю, её искупают молитва, пост и милостыня. Но кто из вас слышал слова Посланника Аллаха о смутах, которые волнами морскими колышутся?» Народ замолчал, и я подумал, что он меня имеет в виду. Я сказал: «Я». Он сказал мне: «Ты — для Аллаха, отец твой». Я сказал: «Смута представляется сердцам, как коврик. Какое сердце отвергает её, в нём появляется белое пятно, а какое сердце впитывает её, в нём появляется чёрное пятно, пока сердце не станет одним из двух: белым, как прозрачный кристалл, и никакая смута ему не повредит, пока существуют небеса и земля, или чёрным, как глиняный сосуд, покрытый грязью, не знающим добра и не отвергающим зла, кроме того, что соответствует его страстям».

Мы сидели у Умара, и он сказал: «Кто из вас помнит слова Посланника Аллаха ﷺ о смуте?» Я ответил: «Я помню, как он сказал: „Смута человека в его семье, имуществе, детях и соседях — её искупают молитва, милостыня, призыв к добру и запрет зла“». Он сказал: «Это не то, что я имею в виду, а та смута, что вздымается, как волны моря». Я сказал: «Тебе не страшна она, о Амир аль-Муминин, между тобой и ней закрытая дверь». Он спросил: «Она сломается или откроется?» Я ответил: «Она сломается». Он сказал: «Тогда она никогда не будет закрыта». Мы спросили: «Знал ли Умар, кто эта дверь?» Он ответил: «Да, так же как он знает, что завтра ночь». Масрук спросил Хузайфу: «О Абу Абдуллах, знал ли Умар то, о чём я ему рассказал?» Мы спросили: «Знал ли Умар, кто эта дверь?» Он ответил: «Да, так же как он знает, что завтра ночь». Я рассказал ему рассказ, не содержащий ошибок. Мы попросили Хузайфу, чтобы спросить его, кто эта дверь, и Масрук спросил. Он сказал: «Дверь — это Умар».

Когда мы сидели у Умара вчера, он спросил сподвижников Пророка ﷺ: «Кто из вас слышал слова Посланника Аллаха ﷺ о смуте?» Они ответили: «Мы слышали.» Он сказал: «Вы, наверное, имеете в виду смуту, связанную с человеком, его семьей и имуществом.» Они сказали: «Да.» Он сказал: «Я не о той спрашиваю, ведь её искупают молитва, пост и милостыня. Кто из вас слышал слова Пророка ﷺ о смуте, которая подобна волнам моря?» Народ замолчал, и я подумал, что он имеет в виду меня. Я сказал: «Я.» Он сказал: «Ты — отец Аллаха.» Я сказал: «Смуты предстают перед сердцами, как коврик. В какое сердце она не войдет, там появляется белое пятно. А в какое сердце она проникнет, там появляется черное пятно, пока сердца не разделятся на два: белое, как чистый камень, которое не повредит никакая смута, пока существуют небеса и земля, и черное, мятежное, как глиняный сосуд, который не признает добра и не отвергает зла, кроме того, что соответствует его страстям.» Я рассказал ему, что между ними есть закрытая дверь, которая вот-вот сломается. Умар сказал: «Пусть будет сломана.» Я сказал: «Да.» Он сказал: «Если бы она открылась, возможно, её снова закроют.» Я сказал: «Нет, она будет сломана.»