إبراهيم بن مهدي المصيصي

Когда Пророк ﷺ слышал муэдзина, произносящего ташаххуд (часть молитвы), он говорил: «И я, и я».

Я видел Посланника Аллаха ﷺ, как он бросал камни в джамрат (камни для бросания в ритуале хаджа) с середины долины, сидя на верблюде, при этом он произносил такбир (восклицание «Аллаху акбар») с каждым камнем. За ним шел человек, прикрывавший его. Я спросила, кто это, и мне ответили: «Это Фадль ибн аль-Аббас». Люди толпились, и Пророк ﷺ сказал: «О люди, не убивайте друг друга. Когда бросаете камни в джамрат, бросайте камни размером с гальку».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если человеку предопределена от Аллаха определённая степень, и он не достигает её своими делами, то Аллах испытывает его в теле, имуществе или детях». Затем он проявляет терпение, и так продолжается, пока он не достигнет той степени, которая была предопределена ему Аллахом Всевышним.

Посланник Аллаха ﷺ вошёл ко мне, когда я была у Хафсы, и сказал: «Разве ты не научишь её заклинанию от муравьёв так же, как научила её письму?»

Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «О обладатель ушей!»

Пока мы были у Посланника Аллаха ﷺ, к нему пришёл человек из племени Бани Салама и спросил: «О Посланник Аллаха, осталась ли какая-либо из добродетелей по отношению к моим родителям, которой я могу быть им полезен после их смерти?» Он ответил: «Да, молитва за них, прошение прощения для них, выполнение их завещаний после их смерти, поддержание родства, которое не поддерживается иначе как через них, и почитание их друга».

Умар увидел его унылым и спросил: «Что с тобой, Абу Мухаммад, почему ты печален? Может, тебя огорчила жена твоего двоюродного брата — то есть Абу Бакр?» Он ответил: «Нет». Он похвалил Абу Бакра, но сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Слово, которое раб не произносит при своей смерти, кроме как Аллах облегчит ему его беду и лицо его озарится». Что мешало мне спросить его об этом, кроме невозможности сделать это до смерти». Тогда Умар сказал: «Я знаю это слово». Тальха спросил: «Что это за слово?» Умар ответил: «Знаешь ли ты слово, которое важнее слова, которое приказал произносить его дядя? «Нет божества, кроме Аллаха»?»

Пророк ﷺ слышал плач ребёнка вместе с матерью во время молитвы и читал лёгкую суру. Джафар сказал: или короткую суру.

Я увидел след от удара на ноге Салямы и спросил: «О Абу Муслим, что это за удар?» Он ответил: «Это удар, который я получил в день Хайбара». Тогда люди сказали: «Салама ранен». «Меня привели к Посланнику Аллаха ﷺ, и он трижды подул на это место». Я не жаловался на эту рану до самого часа (смерти).

Пророк ﷺ сказал: «Кто называет Медину Йасрибом, пусть попросит у Аллаха прощения, она — Та́ба, она — Та́ба».

Пророк ﷺ говорил после своей молитвы: «О Аллах, наш Господь и Господь всего сущего, я свидетельствую, что Ты — единственный Господь без сотоварищей». Ибрахим говорил это дважды: «Наш Господь и Господь всего сущего, я свидетельствую, что Мухаммад — Твой раб и Посланник. Наш Господь и Господь всего сущего, я свидетельствую, что все рабы — братья. О Аллах, наш Господь и Господь всего сущего, сделай меня искренним Тебе и моей семье в каждый час этой жизни и в загробном мире, Ты — Обладающий величием и почётом, услышь и ответь. Аллах — Великий, Великий, Аллах — Свет небес».

Пророк ﷺ сказал: «Если погибнет Кисра, то не будет больше Кисры, и если погибнет Цезарь, то не будет больше Цезаря, и клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, сокровища их будут израсходованы на пути Аллаха».

«Жена не причиняет вреда своему мужу в этом мире, кроме как говорит: 'Жена его из хур аль-»айн (райских дев). Не причиняй ему вреда, да проклят тебя Аллах; ведь он у тебя — чужой, который скоро покинет тебя и придёт к нам»

Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Ключи Рая — свидетельство, что нет божества, кроме Аллаха».

Пророк ﷺ сказал: «Нет раба, который любил бы другого раба ради Аллаха, кроме как Аллах почтил его».