Хадис Убада ибн ас-Самита
- № 22727حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ، وَالْمِلْحِ بِالْمِلْحِ مِثْلًا بِمِثْلٍ يَدًا بِيَدٍ، فَإِذَا اخْتَلَفَتْ فِيهِ الْأَصْنَافُ، فَبِيعُوا كَيْفَ شِئْتُمْ إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ "Нам передал Ваки‘ от Суфьяна, от Халида аль-Хаддза', от Абу Кыляды, от Абу аль-Аш‘аса ас-Сан‘ани, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Золото — на золото, серебро — на серебро, пшеница — на пшеницу, ячмень — на ячмень, финики — на финики, соль — на соль: равное на равное, из рук в руки. Если же виды различаются, то продавайте, как хотите, если это из рук в руки».
- № 22728حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَبَهْزٌ قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ جَدِّهِ، عُبَادَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " مَنْ غَزَا فِي سَبِيلِ اللهِ وَلَا يَنْوِي فِي غَزَاتِهِ إِلَّا عِقَالًا، فَلَهُ مَا نَوَى " قَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثَنَا جَبَلَةُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ ٢٢٧٢٩ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍ، وَقَدْ كَانَ يُدْعَى ابْنَ هُرْمُزَ، قَالَ: جَمَعَ الْمَنْزِلُ بَيْنَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَبَيْنَ مُعَاوِيَةَ إِمَّا فِي كَنِيسَةٍ، وَإِمَّا فِي بِيعَةٍ، فَقَامَ عُبَادَةُ فَقَالَ: " نَهَانَا رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ، وَالْوَرِقِ بِالْوَرِقِ، وَالتَّمْرِ بِالتَّمْرِ، وَالْبُرِّ بِالْبُرِّ، وَالشَّعِيرِ بِالشَّعِيرِ ". وَقَالَ أَحَدُهُمَا: وَالْمِلْحِ بِالْمِلْحِ، وَلَمْ يَقُلْهُ الْآخَرُ، وَقَالَ أَحَدُهُمَا: مَنْ زَادَ أَوْ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى، - وَلَمْ يَقُلْهُ الْآخَرُ - "Нам передали Абд ар-Рахман ибн Махди и Бахз, оба сказали: нам передал Хаммад ибн Салама от Джабалы ибн Атыи, от сына Валида ибн Убады ибн ас-Самита, от его деда Убады, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто сражался на пути Аллаха, не имея в своём походе иного намерения, кроме пут (для верблюда, то есть ради ничтожной добычи), тому достанется то, что он и вознамерился». Бахз сказал в своей передаче: нам передал Джабала ибн Атыя от Яхьи ибн аль-Валида ибн Убады. 22729 — Нам передал Исмаил, нам передал Салама ибн Алькама от Ибн Сирина: нам передали Муслим ибн Ясар и Абдуллах ибн Убайд, которого называли также Ибн Хурмузом, они сказали: «Однажды по случаю остановки в пути свела вместе Убаду ибн ас-Самита и Муавию — то ли в церкви, то ли в молельне. Убада встал и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил нам обменивать золото на золото, серебро на серебро, финики на финики, пшеницу на пшеницу, ячмень на ячмень»». Один из них (передатчиков) добавил: «и соль на соль», а другой этого не сказал. И один из них сказал: «Кто прибавил или потребовал прибавки, тот совершил ростовщичество (риба)», а другой этого не сказал.
- № 22729حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍ، وَقَدْ كَانَ يُدْعَى ابْنَ هُرْمُزَ، قَالَ: جَمَعَ الْمَنْزِلُ بَيْنَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَبَيْنَ مُعَاوِيَةَ إِمَّا فِي كَنِيسَةٍ، وَإِمَّا فِي بِيعَةٍ، فَقَامَ عُبَادَةُ فَقَالَ: " نَهَانَا رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ، وَالْوَرِقِ بِالْوَرِقِ، وَالتَّمْرِ بِالتَّمْرِ، وَالْبُرِّ بِالْبُرِّ، وَالشَّعِيرِ بِالشَّعِيرِ ". وَقَالَ أَحَدُهُمَا: وَالْمِلْحِ بِالْمِلْحِ، وَلَمْ يَقُلْهُ الْآخَرُ، وَقَالَ أَحَدُهُمَا: مَنْ زَادَ أَوْ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى، - وَلَمْ يَقُلْهُ الْآخَرُ - "Нам передал Исмаил, нам передал Салама ибн Алькама от Ибн Сирина: «Нам передали Муслим ибн Йасар и Абдуллах ибн Убайд, которого называли Ибн Хурмузом», — они сказали: «Место проживания свело вместе Убаду ибн ас-Самита и Муавию — то ли в церкви, то ли в молельне. Убада встал и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил нам обменивать золото на золото, серебро на серебро, финики на финики, пшеницу на пшеницу, ячмень на ячмень»». Один из них добавил: «и соль на соль», а другой этого не сказал. И один из них сказал: «Кто добавил или потребовал добавки, тот совершил риба», — а другой этого не сказал.
- № 22730حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " خُذُوا عَنِّي قَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلًا الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ، وَالْبِكْرُ بِالْبِكْرِ، الثَّيِّبُ يُجْلَدُ وَيُرْجَمُ، وَالْبِكْرُ يُجْلَدُ وَيُنْفَى "Нам передал Мухаммад ибн Джафар, сказал: нам передал Шу‘ба от Катады, от аль-Хасана, от Хиттана ибн Абдуллаха ар-Рикаши, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Возьмите от меня: Аллах установил для них путь — состоящий в браке пусть будет наказан состоящим в браке, а девственник — девственницей. Состоящий в браке подлежит бичеванию и забиванию камнями, а девственник подлежит бичеванию и изгнанию».
- № 22731حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يُحَدِّثُ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ يَعْنِي مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍНам передал Хаджжадж, сказал: я слышал, как Шу‘ба передавал от Катады, который сказал: я слышал, как аль-Хасан передавал от Хиттана ибн Абдуллаха, от Убады ибн ас-Самита, от Пророка ﷺ — подобно этому, то есть подобно хадису Ибн Джа‘фара.
- № 22732حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا قِلَابَةَ يُحَدِّثُ، عَنِ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: أَخَذَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ كَمَا أَخَذَ عَلَى النِّسَاءِ، أَوِ النَّاسِ أَنْ لَا نُشْرِكَ بِاللهِ شَيْئًا، وَلَا نَسْرِقَ، وَلَا نَزْنِيَ، وَلَا نَقْتُلَ أَوْلَادَنَا، وَلَا نَغْتَابَ، وَلَا يَعْضَهَ بَعْضُنَا بَعْضًا، وَلَا نَعْصِيَهُ فِي مَعْرُوفٍ. ١٠ " فَمَنْ أَتَى مِنْكُمْ حَدًّا مِمَّا نُهِيَ عَنْهُ، فَأُقِيمَ عَلَيْهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ، وَمَنْ أُخِّرَ فَأَمْرُهُ إِلَى اللهِ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ "Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба, от Халида, он сказал: я слышал, как Абу Кыляба рассказывал от Абу аль-Аш‘аса, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ взял с нас (обещание) так же, как он взял его с женщин — или сказал: с людей, — что мы не будем придавать Аллаху сотоварищей, не будем воровать, не будем прелюбодействовать, не будем убивать своих детей, не будем злословить, не будем клеветать друг на друга и не будем ослушиваться его в благом. «А кто из вас совершит что-либо из того, за что установлено наказание, и оно будет исполнено над ним, — это станет для него искуплением. А кто отложит (наказание на тот свет) — дело его у Аллаха: если пожелает, накажет его, а если пожелает — простит его»
- № 22733حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنِ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ قَالَ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي رَهْطٍ فَقَالَ: " أُبَايِعُكُمْ عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا، وَلَا تَسْرِقُوا، وَلَا تَزْنُوا، وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ، وَلَا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ، وَلَا تَعْصُوا فِي مَعْرُوفٍ، فَمَنْ وَفَّى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ بِهِ فَهُوَ لَهُ طُهُورٌ، وَمَنْ سَتَرَهُ اللهُ فَذَاكَ إِلَى اللهِ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ " قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: " فَعُوقِبَ بِهِ فِي الدُّنْيَا، فَهُوَ لَهُ طُهُورٌ ". أَوْ قَالَ: " كَفَّارَةٌ "Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Ма‘мар, мне передал Ибн Шихаб от Абу Идриса аль-Хауляни, который сказал: я слышал, как Убада ибн ас-Самит говорил: «Я присягнул Посланнику Аллаха ﷺ в числе группы людей, и он сказал: «Я принимаю от вас присягу на условии, что вы не будете приобщать Аллаху сотоварищей, не будете красть, не будете прелюбодействовать, не будете убивать своих детей, не будете возводить клевету, которую сами измышляете, между своими руками и ногами (то есть — не будете приписывать своим мужьям чужих детей), и не будете ослушиваться в одобряемом. Кто из вас исполнит это — награда его на Аллахе. А кто совершит что-либо из этого и будет за это наказан — это станет для него очищением. А кого Аллах скроет — то дело его к Аллаху: если пожелает — накажет его, а если пожелает — простит его»». Абдур-Раззак сказал: «Будет наказан за это в этом мире, и это станет для него очищением», или сказал: «искуплением».
- № 22734حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَخِي بَنِي رَقَاشٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، أَنَّهُ قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَزَلَ الْوَحْيُ عَلَيْهِ كَرَبَ لِذَلِكَ وَتَرَبَّدَ وَجْهُهُ ، فَأُوحِيَ إِلَيْهِ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " خُذُوا عَنِّي ، قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا ، الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ وَالْبِكْرُ بِالْبِكْرِ ، الثَّيِّبُ جَلْدُ مِائَةٍ ثُمَّ رَجْمًا بِالْحِجَارَةِ ، وَالْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ ثُمَّ نَفْيُ سَنَةٍ " .Нам передал Абдуллах ибн Бакр, нам передал Саʻид от Катады, от аль-Хасана, от Хиттана ибн Абдуллаха, брата Бану Ракаш, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: Когда на Посланника Аллаха ﷺ ниспосылалось откровение, он тяжело переживал это, и лицо его темнело. Однажды ему было ниспослано откровение, и когда это состояние прошло, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Примите от меня: Аллах уже установил для них путь — состоявший в браке с состоявшей в браке, а не состоявший в браке с не состоявшей в браке: состоявшему в браке — сто ударов плетью, а затем побивание камнями; не состоявшему в браке — сто ударов плетью, а затем изгнание на год».
- № 22735حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ أَنَّهُ حَدَّثَ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " عَلَيْكَ السَّمْعَ وَالطَّاعَةَ فِي عُسْرِكَ وَيُسْرِكَ، وَمَنْشَطِكَ وَمَكْرَهِكَ، وَأَثَرَةٍ عَلَيْكَ، وَلَا تُنَازِعِ الْأَمْرَ أَهْلَهُ، وَإِنْ رَأَيْتَ أَنَّ لَكَ "Нам передал аль-Валид ибн Муслим, мне передал аль-Авзаи от Умайра ибн Хани, что он передавал от Джунады ибн Абу Умайи, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Слушайся и подчиняйся в трудности своей и в лёгкости своей, в желании своём и в неохоте своей, даже если тебе будет предпочтён кто-то другой в притеснение тебе, и не оспаривай власть у тех, кому она принадлежит, даже если увидишь, что у тебя есть...»
- № 22736حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ حَيَّانَ أَبِي النَّضْرِ أَنَّهُ: سَمِعَهُ مِنْ جُنَادَةَ يُحَدِّثُهُ، عَنْ عُبَادَةَ بِمِثْلِهِ ٢٢٧٣٧ - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ ثَوْبَانَ لَعَلَّهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ حَدَّثَهُ: عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ: " مَا لَمْ يَأْمُرُوكَ بِإِثْمٍ بَوَاحًا " ٢٢٧٣٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " الْجَنَّةُ مِائَةُ دَرَجَةٍ، مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ مِنْهُمَا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ. الْفِرْدَوْسُ أَعْلَاهَا دَرَجَةً وَمِنْهَا تُفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ الْأَرْبَعَةُ، وَمِنْ فَوْقِهَا يَكُونُ الْعَرْشُ، وَإِذَا سَأَلْتُمُ اللهَ فَاسْأَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ "Нам передал аль-Валид ибн Муслим, нам передал Са‘ид ибн Абд аль-Азиз от Хайяна Абу-н-Надра, что он слышал, как Джунада передавал ему от Убады подобное этому. 22737 — Нам передал аль-Валид, сказал: мне передал Ибн Саубан — возможно, это Абд ар-Рахман ибн Сабит ибн Саубан — от Умайра ибн Хани, который передал ему, от Джунады ибн Абу Умайи, от Убады ибн ас-Самита, от Посланника Аллаха ﷺ то же самое; он сказал: «...если только они не приказывают тебе явный грех». 22738 — Нам передал Абд ас-Самад, нам передал Хаммам, нам передал Зайд ибн Аслам от Атаа ибн Ясара, от Убады ибн ас-Самита, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Рай — сто ступеней, между каждыми двумя ступенями из них — как между небом и землёй. Фирдаус — наивысшая из его ступеней, и из него вытекают четыре райские реки, а над ним находится Трон. Когда вы просите Аллаха, просите у Него Фирдаус».
- № 22737حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ ثَوْبَانَ لَعَلَّهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ حَدَّثَهُ: عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ: " مَا لَمْ يَأْمُرُوكَ بِإِثْمٍ بَوَاحًا "Нам передал аль-Валид, он сказал: мне передал Ибн Саубан — возможно, это Абд-ар-Рахман ибн Сабит ибн Саубан, — от Умайра ибн Хани, который передал ему: от Джунады ибн Абу Умайя, от Убады ибн ас-Самита, от Посланника Аллаха ﷺ подобное этому. Он сказал: «...если только они не станут велеть вам совершить явный грех».
- № 22738حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " الْجَنَّةُ مِائَةُ دَرَجَةٍ، مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ مِنْهُمَا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ. الْفِرْدَوْسُ أَعْلَاهَا دَرَجَةً وَمِنْهَا تُفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ الْأَرْبَعَةُ، وَمِنْ فَوْقِهَا يَكُونُ الْعَرْشُ، وَإِذَا سَأَلْتُمُ اللهَ فَاسْأَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ "Нам передал Абд-ас-Самад, нам передал Хаммам, нам передал Зайд ибн Аслам от Атаа ибн Ясара от Убады ибн ас-Самита, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Рай — сто ступеней, и между каждыми двумя из этих ступеней — расстояние, подобное расстоянию между небом и землёй. Фирдаус — наивысшая из его ступеней, из него берут начало четыре райские реки, а над ним находится Трон. Когда вы просите Аллаха, просите у Него Фирдаус»
- № 22739حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ حَيْوَةَ، وَعَتَّابٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مَالِكٍ الْمَعَافِرِيِّ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ قَوْمِهِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ: حَضَرَ ذَلِكَ عَامَ الْمَضِيقِ، أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ أَخْبَرَ مُعَاوِيَةَ حِينَ سَأَلَهُ عَنِ الرَّجُلِ: الَّذِي سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عِقَالًا قَبْلَ أَنْ يَقْسِمَ. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " اتْرُكْهُ حَتَّى يُقْسَمَ، وَقَالَ عَتَّابٌ: حَتَّى نَقْسِمَ، ثُمَّ إِنْ شِئْتَ أَعْطَيْنَاكَ عِقَالًا، وَإِنْ شِئْتَ أَعْطَيْنَاكَ مِرَارًا "Нам передал Яхья ибн Адам: нам передал Ибн аль-Мубарак от Хайвы и Аттаба, который сказал: нам передал Абдуллах, нам сообщил Хайва от Умара ибн Малика аль-Ма'афири, что человек из его народа сообщил ему, что он присутствовал в тот год при аль-Мадике, [и] что Убада ибн ас-Самит сообщил Муавии, когда тот спросил его о человеке, который попросил у Пророка ﷺ верёвку до того, как была разделена [добыча]. Пророк ﷺ сказал: «Оставь его, пока не разделят» — Аттаб передал: «пока мы не разделим», — «а затем, если хочешь, мы дадим тебе верёвку, а если хочешь, дадим тебе несколько раз [взамен неё]».
- № 22740حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا حَرْبٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ , أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ : لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ سورة يونس آية 64 , قَالَ : " هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْعَبْدُ أَوْ تُرَى لَهُ " .
- № 22741حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ عَقِيلٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنَا عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " هِيَ فِي رَمَضَانَ الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ؛ فَإِنَّهَا وِتْرٌ: فِي إِحْدَى وَعِشْرِينَ، أَوْ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ، أَوْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ، أَوْ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ، أَوْ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ، أَوْ فِي آخِرِ لَيْلَةٍ، فَمَنْ قَامَهَا إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ "Нам передал Абдуль-Малик ибн Амр, нам передал Зухайр ибн Мухаммад от Абдуллаха ибн Мухаммада — то есть Ибн Акыля, — от Умара ибн Абдуррахмана, от Убады ибн ас-Самита, что он сказал: «О Посланник Аллаха, сообщи нам о Ночи предопределения». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Она в Рамадане. Ищите её в последних десяти ночах, ибо она — нечётная: в двадцать первую, или в двадцать третью, или в двадцать пятую, или в двадцать седьмую, или в двадцать девятую, или в последнюю ночь. Кто выстоит её в молитве, веруя и ради награды Аллаха, тому будут прощены его прошлые и будущие грехи».
- № 22742حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ الصُّنَابِحِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّهُ قَالَ: إِنِّي مِنَ النُّقَبَاءِ الَّذِينَ بَايَعُوا رَسُولَ اللهِ ﷺ وَقَالَ: " وَبَايَعْنَاهُ عَلَى أَنْ لَا نُشْرِكَ بِاللهِ شَيْئًا، وَلَا نَزْنِيَ، وَلَا نَسْرِقَ، وَلَا نَقْتُلَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ، وَلَا نَنْتَهِبَ، وَإِنْ غَشِينَا مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا كَانَ قَضَاءُ ذَلِكَ إِلَى اللهِ ﵎ "Нам передал Хашим, нам передал Лейс от Язида ибн Абу Хабиба, от Абу аль-Хайра, от ас-Сунабихи, от Убады ибн ас-Самита, что он сказал: «Я один из накыбов (уполномоченных представителей), которые присягнули Посланнику Аллаха ﷺ». И он сказал: «Мы присягнули ему на том, что не будем придавать Аллаху никого в сотоварищи, не будем прелюбодействовать, не будем красть, не будем убивать душу, которую Аллах запретил убивать, и не будем грабить. А если мы совершим что-либо из этого, то воздаяние за это — на Аллахе (Свят Он и Велик)».
- № 22743حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ وَحَدَّثَ ابْنُ شِهَابٍ , أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ الرَّبِيعِ الَّذِي مَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَجْهِهِ مِنْ بِئْرِهِمْ مَرَّتَيْنِ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ " .Нам передал Я‘куб ибн Ибрахим, нам передал мой отец от Салиха, — и рассказал также Ибн Шихаб, — что Махмуд ибн ар-Раби‘, которому Посланник Аллаха ﷺ дважды прыскал в лицо водой из их колодца, сообщил ему, что Убада ибн ас-Самит сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет молитвы у того, кто не прочитал Мать Корана (суру «аль-Фатиха»)».
- № 22744حَدَّثَنَا عَفَّانُ، وَبَهْزٌ قَالَا: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ "Нам передали Аффан и Бахз, они сказали: нам передал Хаммам, нам сообщил Катада от Анаса от Убады ибн ас-Самита, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто любит встречу с Аллахом, тому Аллах даёт встречу с Собой с любовью, а кто не желает встречи с Аллахом, тому Аллах даёт встречу с Собой с нежеланием».
- № 22745حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ رَبِيعٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ الصُّبْحَ، فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ فِيهَا الْقِرَاءَةُ فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ صَلَاتِهِ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ: " إِنِّي لَأَرَاكُمْ تَقْرَءُونَ خَلْفَ إِمَامِكُمْ إِذَا جَهَرَ ". قَالَ: قُلْنَا: أَجَلْ (١ وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا ١) . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَا تَفْعَلُوا إِلَّا بِأُمِّ الْقُرْآنِ؛ فَإِنَّهُ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِهَا "Нам передал Я‘куб, нам передал мой отец, от Ибн Исхака, мне передал Махуль, от Махмуда ибн ар-Раби‘ аль-Ансари, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ совершил с нами утреннюю молитву, и чтение в ней было для него тяжёлым. Когда Посланник Аллаха ﷺ закончил молитву, он обратился к нам лицом и сказал: «Я вижу, что вы читаете вслед за вашим имамом, когда он читает вслух»». Мы сказали: «Да, клянёмся Аллахом, о Посланник Аллаха, это так». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не делайте этого, кроме как читая «Мать Корана», ибо нет молитвы у того, кто не прочитал её».
- № 22746حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ يَعْنِي مُحَمَّدًا، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَرَأَ فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: " تَقْرَءُونَ؟ " قُلْنَا: نَعَمْ. يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: " فَلَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ؛ فَإِنَّهُ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِهَا "Нам передал Мухаммад ибн Салама от Ибн Исхака, то есть Мухаммада, от Макхуля от Махмуда ибн ар-Рабиа от Убады ибн ас-Самита, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ совершал с нами молитву и читал (Коран), и чтение оказалось для него утомительным. Когда он закончил, он спросил: «Вы читаете (вслух вместе со мной)?» Мы ответили: «Да, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Тогда не будет на вас вины, если вы не станете делать этого, кроме чтения открывающей суры Писания, — ведь нет молитвы без неё».
- № 22747حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ عَنِ الْأَنْفَالِ ، فَقَالَ : " فِينَا مَعْشَرَ أَصْحَابِ بَدْرٍ نَزَلَتْ حِينَ اخْتَلَفْنَا فِي النَّفْلِ ، وَسَاءَتْ فِيهِ أَخْلَاقُنَا ، فَانْتَزَعَهُ اللَّهُ مِنْ أَيْدِينَا ، وَجَعَلَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَسَمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ عَنْ بَوَاءٍ ، يَقُولُ : عَلَى السَّوَاءِ " .Нам передал Мухаммад ибн Салама от Ибн Исхака, от Абд ар-Рахмана, от Сулеймана ибн Мусы, от Мак-хуля, от Абу Умамы аль-Бахили. Он сказал: «Я спросил Убаду ибн ас-Самита о трофеях (анфаль), и он ответил: «Это ниспослано о нас, участниках битвы при Бадре, когда мы разошлись во мнениях о добыче и наши нравы от этого испортились. Аллах забрал её из наших рук и передал её Посланнику Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ разделил её между мусульманами на равных началах (бава‘) — то есть поровну»».
- № 22748حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ، أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ حَدَّثَهُمْ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ وَلَهَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ تُحِبُّ أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْكُمْ، وَلَا تَضَامَّ الدُّنْيَا إِلَّا الْقَتِيلُ، فَإِنَّهُ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ فَيُقْتَلَ مَرَّةً أُخْرَى "Нам передал Абд-ар-Раззак, нам сообщил Ибн Джурайдж, сказал: сказал Сулейман ибн Муса: мне передал Касир ибн Мурра, что Убада ибн ас-Самит передал им, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет на земле ни одной души, которая умирает, имея у Аллаха благо, и желает вернуться к вам, и не тянется обратно к этому миру никто, кроме убитого (на пути Аллаха), — он желает вернуться, чтобы быть убитым еще раз».
- № 22749حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَصَاعِدًا "Нам передал Абд ар-Раззак, нам передал Мамар от аз-Зухри от Махмуда ибн ар-Раби от Убады ибн ас-Самита, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет молитвы у того, кто не прочитал Матерь Корана (аль-Фатиху) и более того».
- № 22750حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ رَبِيعٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ الصُّبْحَ، فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ صَلَاتِهِ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ: " إِنِّي لَأَرَاكُمْ تَقْرَءُونَ خَلْفَ إِمَامِكُمْ إِذَا جَهَرَ ". قَالَ: قُلْنَا أَجَلْ. وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا. قَالَ: " فَلَا تَفْعَلُوا إِلَّا بِأُمِّ الْقُرْآنِ؛ فَإِنَّهُ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِهَا "Нам передал Я‘куб, сказал: нам передал мой отец от Ибн Исхака, мне передал Мак-хуль от Махмуда ибн Раби‘а аль-Ансари, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ совершил с нами утреннюю молитву, и чтение (Корана) оказалось для него тяжёлым. Когда Посланник Аллаха ﷺ завершил свою молитву, он повернулся к нам лицом и сказал: «Я вижу, что вы читаете (Коран) позади своего имама, когда он читает вслух»». Он сказал: «Мы сказали: «Да, клянёмся Аллахом, о Посланник Аллаха, это так»». Он сказал: «Не делайте этого, кроме как читая «Открывающую Книгу» (аль-Фатиха); ибо нет молитвы у того, кто не прочитал её».
- № 22751حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: " الْأَبْدَالُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ ثَلَاثُونَ مِثْلُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ الرَّحْمَنِ كُلَّمَا مَاتَ رَجُلٌ أَبْدَلَ اللهُ مَكَانَهُ رَجُلًا "Нам передал Абд аль-Ваххаб ибн Атаа, нам сообщил аль-Хасан ибн Дакван, от Абд аль-Вахида ибн Кайса, от Убады ибн ас-Самита, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Абдалы (заместители) в этой общине — тридцать, подобные Ибрахиму, близкому другу (халилю) Милостивого. Каждый раз, когда умирает один из них, Аллах ставит на его место другого мужчину».
- № 22752حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ الْجُمَحِيِّ، عَنِ الْمُخْدَجِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، مِنْ فِيهِ إِلَى فِيَّ، لَا أَقُولُ حَدَّثَنِي فُلَانٌ وَلَا فُلَانٌ، " خَمْسُ صَلَوَاتٍ افْتَرَضَهُنَّ اللهُ عَلَى عِبَادِهِ فَمَنْ لَقِيَهُ بِهِنَّ لَمْ يُضَيِّعْ مِنْهُنَّ شَيْئًا لَقِيَهُ، وَلَهُ عِنْدَهُ عَهْدٌ يُدْخِلُهُ بِهِ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَقِيَهُ وَقَدْ انْتَقَصَ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ لَقِيَهُ، وَلَا عَهْدَ لَهُ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ "Нам передал Якуб, нам передал мой отец, от Ибн Исхака; нам передал Мухаммад ибн Яхья ибн Хаббан, от Абдуллаха ибн Мухайриза аль-Джумахи, от аль-Мухдиджи, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал — из его уст в мои уста, я не говорю: «мне передал такой-то или такой-то», — : «Пять молитв, которые Аллах сделал обязательными для Своих рабов. Кто встретит Его, совершив их и не упустив из них ничего, тому у Него — обещание, по которому Он введёт его в Рай. А кто встретит Его, упустив из них что-то по пренебрежению их правом, тому нет такого обещания: если Аллах пожелает, Он накажет его, а если пожелает — простит его».
- № 22753حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ , وَغَيْرُهُ مِنْ أَصْحَابِهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى الْأَشْدَقُ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ عَنِ الْأَنْفَالِ ، فَقَالَ : " فِينَا مَعْشَرَ أَصْحَابِ بَدْرٍ نَزَلَتْ حِينَ اخْتَلَفْنَا فِي النَّفْلِ ، وَسَاءَتْ فِيهِ أَخْلَاقُنَا ، فَنَزَعَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْ أَيْدِينَا فَجَعَلَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَسَمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِينَا عَنْ بَوَاءٍ ، يَقُولُ : عَلَى السَّوَاءِ .Нам передал Я‘куб, нам передал мой отец, от Ибн Исхака, мне передал Абд-ар-Рахман ибн аль-Харис и другие из его товарищей, от Сулеймана ибн Мусы аль-Ашдака, от Мак-хуля, от Абу Умамы аль-Бахили, который сказал: «Я спросил Убаду ибн ас-Самита о военной добыче (анфаль), и он сказал: «Это было ниспослано о нас, о собравшихся участниках битвы при Бадре, когда мы разошлись во мнениях о добыче и наши нравы из-за этого испортились. Тогда Аллах, благословен Он и возвышен, отобрал её из наших рук и передал её Посланнику Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ разделил её между нами по бава‘»» — то есть, сказал он, поровну.
- № 22754حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُسَيْلَةَ الصُّنَابِحِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: كُنْتُ فِيمَنْ حَضَرَ الْعَقَبَةَ الْأُولَى وَكُنَّا اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا فَبَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ عَلَى بَيْعَةِ النِّسَاءِ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تُفْتَرَضَ الْحَرْبُ عَلَى: " أَنْ لَا نُشْرِكَ بِاللهِ شَيْئًا، وَلَا نَسْرِقَ، وَلَا نَزْنِيَ، وَلَا نَقْتُلَ أَوْلَادَنَا، وَلَا نَأْتِيَ بِبُهْتَانٍ نَفْتَرِيهِ بَيْنَ أَيْدِينَا وَأَرْجُلِنَا، وَلَا نَعْصِيَهُ فِي مَعْرُوفٍ، فَإِنْ وَفَّيْتُمْ فَلَكُمُ الْجَنَّةُ، وَإِنْ غَشِيتُمْ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا، فَأَمْرُكُمْ إِلَى اللهِ إِنْ شَاءَ عَذَّبَكُمْ، وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَكُمْ "Нам передал Якуб, ему передал его отец от Ибн Исхака, мне передал Йазид ибн Абу Хабиб от Марсада ибн Абдуллаха аль-Йазани от Абу Абдуллаха Абдуррахмана ибн Усайлы ас-Сунабихи, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Я был среди тех, кто присутствовал при первой присяге у аль-Акабы. Нас было двенадцать мужчин, и мы присягнули Посланнику Аллаха ﷺ той присягой, что берут с женщин, — а это было до того, как была предписана война, — на том, что не будем приобщать Аллаху никого в сотоварищи, не будем воровать, не будем прелюбодействовать, не будем убивать своих детей, не будем приносить клевету, которую сами выдумываем между нашими руками и ногами, и не будем не подчиняться ему в благом. Если вы выполните это, то вам — Рай, а если вы совершите что-то из этого, то дело ваше — у Аллаха: если пожелает, накажет вас, а если пожелает, простит вас»
- № 22756حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ، أَخْبَرَنِي قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُصَبِّحٍ أَوْ ابْنَ مُصَبِّحٍ، شَكَّ أَبُو بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ السِّمْطِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ: عَادَ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ قَالَ: فَمَا تَحَوَّزَ لَهُ عَنْ فِرَاشِهِ. فَقَالَ: " أَتَدْرِي مَنْ شُهَدَاءُ أُمَّتِي؟ " قَالُوا: قَتْلُ الْمُسْلِمِ شَهَادَةٌ. قَالَ: " إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ قَتْلُ الْمُسْلِمِ شَهَادَةٌ، وَالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ، وَالْمَرْأَةُ يَقْتُلُهَا وَلَدُهَا جَمْعَا شَهَادَةٌ "Нам передал Аффан, нам передал Шу‘ба, который сказал: Абу Бакр ибн Хафс сообщил мне, сказав: я слышал Абу Мусаббиха, или Ибн Мусаббиха — Абу Бакр колебался (в имени) — от Ибн ас-Симта, от Убады ибн ас-Самита, что Посланник Аллаха ﷺ посетил Абдуллаха ибн Раваху (во время его болезни). Он сказал: тот не сдвинулся со своего ложа перед ним. Пророк ﷺ сказал: «Знаешь ли ты, кто шахиды моей общины?» Они сказали: «Гибель мусульманина (на пути Аллаха) — это шахада». Он сказал: «Поистине, шахидов моей общины в таком случае было бы мало. Гибель мусульманина (на пути Аллаха) — шахада, чума — шахада, а женщина, которую убивает её плод во время родов, — шахада».
- № 22757حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا عَمْرٌو، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: " اضْمَنُوا لِي سِتًّا مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَضْمَنْ لَكُمُ الْجَنَّةَ: اصْدُقُوا إِذَا حَدَّثْتُمْ، وَأَوْفُوا إِذَا وَعَدْتُمْ، وَأَدُّوا إِذَا اؤْتُمِنْتُمْ، وَاحْفَظُوا فُرُوجَكُمْ، وَغُضُّوا أَبْصَارَكُمْ، وَكُفُّوا أَيْدِيَكُمْ "Нам передал Сулейман ибн Давуд аль-Хашими, нам сообщил Исмаил, нам сообщил Амр от аль-Мутталиба, от Убады ибн ас-Самита, что Пророк ﷺ сказал: «Поручитесь мне за шесть качеств в себе самих, и я поручусь вам за Рай: говорите правду, когда рассказываете; выполняйте обещанное, когда обещаете; возвращайте доверенное, когда вам доверяют; храните ваши органы (от прелюбодеяния); опускайте ваши взоры; удерживайте ваши руки (от посягательства на чужое)».
- № 22758حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنَ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ فَائِدٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلَّا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا لَا يَفُكُّهُ مِنْهَا إِلَّا عَدْلُهُ، وَمَا مِنْ رَجُلٍ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ، ثُمَّ نَسِيَهُ إِلَّا لَقِيَ اللهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَجْذَمُ "Нам передал Абд ас-Самад, ему передал Абд аль-Азиз ибн Муслим, мне передал Язид, то есть ибн Абу Зияд, от Исы ибн Фаида, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не бывает начальника над десятью людьми, который не был бы приведён в День воскресения закованным, и не освободит его от этих оков ничто, кроме его справедливости. И не бывает человека, который выучил Коран, а затем забыл его, чтобы он не встретил Аллаха в День воскресения прокажённым»
- № 22759حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ سَلْمَانَ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، عَنْ جُنَادَةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ أَعُودُهُ، وَبِهِ مِنَ الْوَجَعِ مَا يَعْلَمُ اللهُ شِدَّةً، ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَيْهِ مِنَ الْعَشِيِّ، وَقَدْ بَرِئَ أَحْسَنَ بُرْءٍ فَقُلْتُ لَهُ: دَخَلْتُ عَلَيْكَ غُدْوَةً وَبِكَ مِنَ الْوَجَعِ مَا يَعْلَمُ اللهُ شِدَّةً، وَدَخَلْتُ عَلَيْكَ الْعَشِيَّةَ وَقَدْ بَرِئْتَ.Нам передал Абд-ас-Самад, нам передал Сабит, от Асима, от Салмана, человека из жителей Шама, от Джунады, от Убады ибн ас-Самита, он сказал: «Я зашёл к Посланнику Аллаха ﷺ, чтобы навестить его во время болезни, и у него была такая тяжёлая боль, силу которой знает только Аллах. Затем я зашёл к нему вечером, и он уже совершенно выздоровел. Я сказал ему: «Я заходил к тебе утром, и у тебя была такая тяжёлая боль, силу которой знает только Аллах, а зайдя к тебе вечером, я увидел, что ты уже выздоровел»»
- № 22760حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ أَنَّهُ: سَمِعَ جُنَادَةَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ الْكِنْدِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُبَادَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ: " أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَاهُ وَهُوَ يُرْعِدُ فَقَالَ: باِسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ: مِنْ كُلِّ حَسَدِ حَاسِدٍ وَكُلِّ عَيْنٍ، وَاسْمُ اللهِ يَشْفِيكَ "Нам передал Зайд ибн аль-Хуббаб, нам сообщил Абд ар-Рахман ибн Саубан, от Умайра ибн Хани, который слышал, как Джунада ибн Абу Умайя аль-Кинди говорил: я слышал, как Убада рассказывал от Посланника Аллаха ﷺ, что Джибриль явился к нему, когда тот дрожал, и сказал: «Именем Аллаха я заклинаю тебя от всего, что причиняет тебе вред: от зависти всякого завистника и от всякого дурного глаза, и имя Аллаха исцелит тебя».
- № 22761حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " مِنْ حَسَدِ حَاسِدٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ اسْمُ اللهِ يَشْفِيكَ "Нам передал это Али ибн Айяш, нам передал Ибн Саубан, и он привёл нечто подобное, только сказал: «От зависти завистника и от всякого дурного глаза — да исцелит тебя имя Аллаха».
- № 22762حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَشَهِدْتُ مَعَهُ بَدْرًا، فَالْتَقَى النَّاسُ فَهَزَمَ اللهُ الْعَدُوَّ، فَانْطَلَقَتْ طَائِفَةٌ فِي آثَارِهِمْ يَهْزِمُونَ وَيَقْتُلُونَ، وَأَكَبَّتْ طَائِفَةٌ عَلَى الْعَسْكَرِ يَحْوُونَهُ وَيَجْمَعُونَهُ، وَأَحْدَقَتْ طَائِفَةٌ بِرَسُولِ اللهِ ﷺ لَا يُصِيبُ الْعَدُوُّ مِنْهُ غِرَّةً حَتَّى إِذَا كَانَ اللَّيْلُ، وَفَاءَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ قَالَ الَّذِينَ جَمَعُوا الْغَنَائِمَ: نَحْنُ حَوَيْنَاهَا وَجَمَعْنَاهَا فَلَيْسَ لِأَحَدٍ فِيهَا نَصِيبٌ. وَقَالَ الَّذِينَ خَرَجُوا فِي طَلَبِ الْعَدُوِّ: لَسْتُمْ بِأَحَقَّ بِهَا مِنَّا نَحْنُ نَفَيْنَا عَنْهَا الْعَدُوَّ وَهَزَمْنَاهُمْ. وَقَالَ الَّذِينَ أَحْدَقُوا بِرَسُولِ اللهِ ﷺ: لَسْتُمْ بِأَحَقَّ بِهَا مِنَّا نَحْنُ أَحْدَقْنَا بِرَسُولِ اللهِ ﷺ، وَخِفْنَا أَنْ يُصِيبَ الْعَدُوُّ مِنْهُ غِرَّةً وَاشْتَغَلْنَا بِهِ، فَنَزَلَتْ: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ، فَاتَّقُوا اللهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ﴾ [الأنفال: ١] فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى فَوَاقٍ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ. قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا أَغَارَ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ نَفَلَ الرُّبُعَ، وَإِذَا أَقْبَلَ رَاجِعًا وَكُلَّ النَّاسِ نَفَلَ الثُّلُثَ، وَكَانَ يَكْرَهُ الْأَنْفَالَ وَيَقُولُ: " لِيَرُدَّ قَوِيُّ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى ضَعِيفِهِمْ "Нам передал Муавия ибн Амр, нам передал Абу Исхак от Абд ар-Рахмана ибн Аййаша ибн Абу Раби‘а от Сулеймана ибн Мусы от Абу Салляма от Абу Умамы от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Мы вышли вместе с Пророком ﷺ, и я присутствовал с ним при Бадре. Люди сошлись в бою, и Аллах разгромил врага. Одна группа отправилась преследовать врагов, обращая их в бегство и убивая, другая группа занялась лагерем, собирая и складывая добычу, а третья группа окружила Посланника Аллаха ﷺ, чтобы враг не мог застать его врасплох. Когда наступила ночь и люди вернулись друг к другу, те, кто собрал добычу, сказали: «Мы собрали её и сложили, и никому в ней доли нет». А те, кто отправился преследовать врага, сказали: «Вы не имеете на неё больше прав, чем мы — мы отогнали от неё врага и разгромили их». А те, кто окружил Посланника Аллаха ﷺ, сказали: «Вы не имеете на неё больше прав, чем мы — мы окружили Посланника Аллаха ﷺ, боясь, что враг застанет его врасплох, и были заняты этим». И был ниспослан аят: «Они спрашивают тебя о трофеях. Скажи: «Трофеи принадлежат Аллаху и Посланнику. Побойтесь же Аллаха и урегулируйте отношения между собой»» [8:1]. И Посланник Аллаха ﷺ разделил её поровну между мусульманами». Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ, когда совершал набег на землю врага, выделял (передовому отряду) четверть добычи, а когда возвращался со всеми людьми, выделял треть. И он не любил (раздачу) дополнительных долей и говорил: «Пусть сильный из верующих отдаст слабому из них»».
- № 22763حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَقَالَ: " هِيَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ؛ فَإِنَّهَا وَتْرٌ: لَيْلَةِ إِحْدَى وَعِشْرِينَ، أَوْ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ، أَوْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ، أَوْ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ، أَوْ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ أَوْ آخِرِ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ. مَنْ قَامَهَا احْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ "Нам передал Закария ибн Ади, нам сообщил Убайдуллах ибн Амр от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акыля, от Умара ибн Абд ар-Рахмана, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сообщил нам о Ночи предопределения и сказал: «Она в месяце рамадан, ищите её в последние десять ночей, ибо она — нечётная ночь: ночь двадцать первого, или двадцать третьего, или двадцать пятого, или двадцать седьмого, или двадцать девятого числа, или последняя ночь рамадана. Кто простоит её в молитве, ища награды Аллаха, тому будут прощены его прежние грехи»».
- № 22764حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، قَالَا: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " إِنِّي قَدْ حَدَّثْتُكُمْ عَنِ الدَّجَّالِ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ لَا تَعْقِلُوا. إِنَّ مَسِيحَ الدَّجَّالِ رَجُلٌ قَصِيرٌ أَفْحَجُ، جَعْدٌ أَعْوَرُ، مَطْمُوسُ الْعَيْنِ لَيْسَ بِنَاتِئَةٍ وَلَا حَجْرَاءَ، فَإِنْ أَلْبَسَ عَلَيْكُمْ، قَالَ يَزِيدُ: رَبَّكُمْ، فَاعْلَمُوا أَنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ، وَأَنَّكُمْ لَنْ تَرَوْنَ رَبَّكُمْ حَتَّى تَمُوتُوا " قَالَ يَزِيدُ: " تَرَوْا رَبَّكُمْ حَتَّى تَمُوتُوا "Нам передали Хайва ибн Шурайх и Язид ибн Абд Раббихи, они сказали: нам передал Бакыйя, мне передал Бахир ибн Са‘д, от Халида ибн Ма‘дана, от Амра ибн аль-Асвада, от Джунады ибн Абу Умайи, что он передал им от Убады ибн ас-Самита, что он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я рассказывал вам о Даджале, пока не начал опасаться, что вы не поймёте этого. Поистине, Масих Даджаль — низкорослый человек с кривыми ногами, курчавый, одноглазый, с бельмом на глазу, не выпуклым и не впалым. Если он введёт вас в заблуждение относительно...» — Язид сказал (добавив): «...вашего Господа», — «...то знайте, что ваш Господь не является одноглазым, и что вы никогда не увидите вашего Господа, пока не умрёте»». «Язид сказал: «Вы увидите вашего Господа, только когда умрёте»
- № 22765حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " لَيْلَةُ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْبَوَاقِي مَنْ قَامَهُنَّ ابْتِغَاءَ حِسْبَتِهِنَّ، فَإِنَّ اللهَ يَغْفِرُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَا تَأَخَّرَ، وَهِيَ لَيْلَةُ وِتْرٍ تِسْعٍ أَوْ سَبْعٍ أَوْ خَامِسَةٍ أَوْ ثَالِثَةٍ أَوْ آخِرِ لَيْلَةٍ " وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِنَّ أَمَارَةَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ أَنَّهَا صَافِيَةٌ بَلْجَةٌ كَأَنَّ فِيهَا قَمَرًا سَاطِعًا سَاكِنَةٌ سَاجِيَةٌ لَا بَرْدَ فِيهَا، ولَا حَرَّ وَلَا يَحِلُّ لِكَوْكَبٍ أَنْ يُرْمَى بِهِ فِيهَا حَتَّى تُصْبِحَ، وَإِنَّ أَمَارَتَهَا أَنَّ الشَّمْسَ صَبِيحَتَهَا تَخْرُجُ مُسْتَوِيَةً لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ مِثْلَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، لَا يَحِلُّ لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَخْرُجَ مَعَهَا يَوْمَئِذٍ "Нам передал Хайва ибн Шурайх, нам передал Бакыйя, мне передал Бахир ибн Са‘д от Халида ибн Ма‘дана, от Убады ибн ас-Самита, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ночь предопределения — в оставшихся десяти ночах (Рамадана). Кто проведёт их в молитве, ища за это награды, тому Аллах простит всё, что было из его грехов прежде, и то, что будет после. Это ночь нечётная: девятая, седьмая, пятая, третья или последняя ночь». И Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Признак ночи предопределения — что она ясная, светлая, будто в ней сияющая луна, спокойная, безмятежная; в ней нет ни холода, ни жары, и ни одной звезде не дозволено быть брошенной (упасть падающей звездой) в эту ночь до самого утра. И признак её — что солнце в её утро восходит ровным, без лучей, подобно луне в ночь полнолуния, и шайтану не дозволено выйти вместе с ним в этот день».
- № 22766حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ يَسَارٍ السُّلَمِيَّ قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ نُسَيٍّ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُشْغَلُ، فَإِذَا قَدِمَ رَجُلٌ مُهَاجِرٌ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ دَفَعَهُ إِلَى رَجُلٍ مِنَّا يُعَلِّمُهُ الْقُرْآنَ، فَدَفَعَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ رَجُلًا، فَكَانَ مَعِي فِي الْبَيْتِ أُعَشِّيهِ عَشَاءَ أَهْلِ الْبَيْتِ، فَكُنْتُ أُقْرِئُهُ الْقُرْآنَ فَانْصَرَفَ انْصِرَافَةً إِلَى أَهْلِهِ، فَرَأَى أَنَّ عَلَيْهِ حَقًّا فَأَهْدَى إِلَيَّ قَوْسًا لَمْ أَرَ أَجْوَدَ مِنْهَا عُودًا وَلَا أَحْسَنَ مِنْهَا عِطْفًا، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقُلْتُ: مَا تَرَى يَا رَسُولَ اللهِ فِيهَا؟ قَالَ: " جَمْرَةٌ بَيْنَ كَتِفَيْكَ تَقَلَّدْتَهَا " أَوْ " تَعَلَّقْتَهَا "Нам передал Абу аль-Мугира, нам передал Бишр ибн Абдуллах, то есть Ибн Ясар ас-Сулами, который сказал: мне передал Убада ибн Нусайй от Джунады ибн Абу Умаййи, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ бывал занят, и когда к Посланнику Аллаха ﷺ прибывал переселившийся человек, он передавал его кому-нибудь из нас, чтобы тот обучил его Корану. Мне Посланник Аллаха ﷺ передал одного человека, и он жил со мной в доме — я кормил его ужином, как кормят домашних, и обучал его чтению Корана. Когда он однажды вернулся к своей семье, он посчитал, что обязан мне (за это), и подарил мне лук, лучше древка и красивее изгиба которого я не видел. Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и спросил: «Что ты скажешь об этом, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Это горящий уголь между твоими плечами — ты повесил его себе на шею», или сказал: «ты прицепил его себе»»
- № 22767حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ، حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَزَنِيُّ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ عَنْ قَوْلِ اللهِ: ﴿لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ [يونس: ٦٤] فَقَالَ: عُبَادَةُ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ: " لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ أَمْرٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِي، تِلْكَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُؤْمِنُ أَوْ تُرَى لَهُ "Нам передал Абу аль-Мугира, нам передал Сафван, мне передал Хумайд ибн Абд-ар-Рахман аль-Языни, что один человек спросил Убаду ибн ас-Самита о словах Аллаха: «Им — добрая весть в этой мирской жизни» [10:64]. Убада сказал: я спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Ты спросил меня о том, о чём меня не спрашивал никто из моей общины. Это — праведное видение, которое видит верующий или которое показывают ему».
- № 22768حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ مُدْرِكٍ السُّلَمِيِّ، عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: " مَنْ عَبَدَ اللهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا فَأَقَامَ الصَّلَاةَ، وَآتَى الزَّكَاةَ، وَسَمِعَ وَأَطَاعَ، فَإِنَّ اللهَ يُدْخِلُهُ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ، وَلَهَا ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ، وَمَنْ عَبَدَ اللهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَأَقَامَ الصَّلَاةَ، وَآتَى الزَّكَاةَ، وَسَمِعَ وَعَصَى، فَإِنَّ اللهَ مِنْ أَمْرِهِ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ رَحِمَهُ، وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ "Нам передал Абу аль-Йаман, нам передал Ибн Аййаш, от Акыля ибн Мудрика ас-Сулами, от Лукмана ибн Амира, от Абу Рашида аль-Хубрани, от Убады ибн ас-Самита, что Пророк ﷺ сказал: «Кто поклоняется Аллаху, не придавая Ему никого в сотоварищи, совершает молитву, отдаёт закят, слушает и подчиняется, — того Аллах введёт через любые врата Рая, какие пожелает, а у него восемь врат. А кто поклоняется Аллаху, не придавая Ему никого в сотоварищи, совершает молитву, отдаёт закят, слушает, но не подчиняется, — то дело его во власти Аллаха: если пожелает, помилует его, а если пожелает — накажет его».
- № 22769حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو الْيَمَانِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ: عُبَادَةُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ إِنَّكَ لَمْ تَكُنْ مَعَنَا إِذْ بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ إِنَّا بَايَعْنَاهُ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي النَّشَاطِ وَالْكَسَلِ، وَعَلَى النَّفَقَةِ فِي الْيُسْرِ وَالْعُسْرِ، وَعَلَى الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَعَلَى أَنْ نَقُولَ فِي اللهِ ﵎ وَلَا نَخَافَ لَوْمَةَ لَائِمٍ فِيهِ، وَعَلَى أَنْ نَنْصُرَ النَّبِيَّ ﷺ إِذَا قَدِمَ عَلَيْنَا يَثْرِبَ فَنَمْنَعَهُ مِمَّا نَمْنَعُ مِنْهُ أَنْفُسَنَا وَأَزْوَاجَنَا وَأَبْنَاءَنَا، وَلَنَا الْجَنَّةُ فَهَذِهِ بَيْعَةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ الَّتِي بَايَعْنَا عَلَيْهَا فَمَنْ نَكَثَ، فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ، وَمَنْ أَوْفَى بِمَا بَايَعَ عَلَيْهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَّى اللهُ بِمَا بَايَعَ عَلَيْهِ نَبِيَّهُ ﷺ. فَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ قَدْ أَفْسَدَ عَلَيَّ الشَّامَ وَأَهْلَهُ فَإِمَّا تُكِفُ إِلَيْكَ عُبَادَةَ، وَإِمَّا أُخَلِّي بَيْنَهُ وَبَيْنَ الشَّامِ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنْ رَحِّلْ عُبَادَةَ حَتَّى تُرْجِعَهُ إِلَى دَارِهِ مِنَ الْمَدِينَةِ، فَبَعَثَ بِعُبَادَةَ حَتَّى قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَدَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ فِي الدَّارِ، وَلَيْسَ فِي الدَّارِ غَيْرُ رَجُلٍ مِنَ السَّابِقِينَ أَوْ مِنَ التَّابِعِينَ قَدْ أَدْرَكَ الْقَوْمَ، فَلَمْ يُفْجَأْ عُثْمَانُ إِلَّا وَهُوَ قَاعِدٌ فِي جَانِبِ الدَّارِ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ فَقَالَ: يَا عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ مَا لَنَا وَلَكَ، فَقَامَ عُبَادَةُ بَيْنَ ظَهْرَيِ النَّاسِ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَبَا الْقَاسِمِ، مُحَمَّدًا ﷺ يَقُولُ: " إِنَّهُ سَيَلِي أُمُورَكُمْ بَعْدِي رِجَالٌ يُعَرِّفُونَكُمْ مَا تُنْكِرُونَ، وَيُنْكِرُونَ عَلَيْكُمْ مَا تَعْرِفُونَ، فَلَا طَاعَةَ لِمَنْ عَصَى اللهَ فَلَا تَعْتَلُّوا بِرَبِّكُمْ "Нам передал аль-Хакам ибн Нафи‘ Абу-ль-Яман, сказал: нам передал Исмаил ибн Аййаш от Абдуллаха ибн Усмана ибн Хусайма, [который сказал]: мне передал Исмаил ибн Убайд аль-Ансари, и он привёл хадис, сказав: Убада сказал Абу Хурайре: «О Абу Хурайра, ты не был с нами, когда мы присягали Посланнику Аллаха ﷺ. Мы присягнули ему на то, чтобы слушать и подчиняться в бодрости и лени, чтобы тратить (на дело Аллаха) в достатке и в нужде, чтобы побуждать к добру и удерживать от зла, чтобы говорить об Аллахе ﷻ, не боясь порицания хулителя за это, и чтобы поддержать Пророка ﷺ, если он прибудет к нам в Ясриб, защищая его так, как мы защищаем самих себя, своих жён и своих детей, а нам за это — Рай. Такова присяга Посланнику Аллаха ﷺ, на которой мы присягнули. Кто её нарушит, нарушает лишь во вред самому себе, а кто исполнит то, на чём присягнул Посланнику Аллаха ﷺ, тому Аллах исполнит то, на чём Он присягнул со своим Пророком ﷺ». Тогда Му‘авия написал Усману ибн Аффану: «Убада ибн ас-Самит смутил для меня Шам и его жителей — либо ты возьмёшь Убаду к себе, либо я оставлю его в покое в Шаме». Усман написал ему в ответ: «Отправь Убаду обратно, чтобы он вернулся в свой дом в Медину». Он отправил Убаду, и тот прибыл в Медину, вошёл к Усману во двор (дома), а во дворе не было никого, кроме одного человека из числа первых мусульман или из числа последователей, который застал тех людей. Усман, застигнутый врасплох, сидел в стороне двора. Он повернулся к Убаде и сказал: «О Убада ибн ас-Самит, что у нас с тобой?» Тогда Убада встал среди людей и сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, Абу-ль-Касим, Мухаммад ﷺ, говорил: «После меня вашими делами будут заниматься люди, которые будут представлять вам как добро то, что вы отвергаете, и отвергать перед вами то, что вы признаёте добром. Нет подчинения тому, кто не подчиняется Аллаху, так не оправдывайтесь перед вашим Господом»».
- № 22770حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي عَطَاءٍ يَزِيدَ بْنِ عَطَاءٍ السَّكْسَكِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ سَعْدٍ السَّكْسَكِيِّ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ أَنَّهُ: سَمِعَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ يَذْكُرُ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا مُدَّةُ أُمَّتِكَ مِنَ الرَّخَاءِ؟ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا حَتَّى سَأَلَهُ ثَلَاثَ مِرَارٍ كُلُّ ذَلِكَ لَا يُجِيبُهُ، ثُمَّ انْصَرَفَ الرَّجُلُ، ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: " أَيْنَ السَّائِلُ؟ " فَرَدُّوهُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: " لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِي، مُدَّةُ أُمَّتِي مِنَ الرَّخَاءِ مِائَةُ سَنَةٍ "، قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَهَلْ لِذَلِكَ مِنْ أَمَارَةٍ أَوْ عَلَامَةٍ أَوْ آيَةٍ؟ فَقَالَ: " نَعَمْ. الْخَسْفُ وَالرَّجْفُ، وَإِرْسَالُ الشَّيَاطِينِ الْمُجَلِّبَةِ عَلَى النَّاسِ "Хаким ибн Нафи‘ передал нам, Исмаил ибн Аййаш передал нам от Язида ибн Саида, от Абу Атаа Язида ибн Атаа ас-Саксаки, от Муаза ибн Саада ас-Саксаки, от Джунады ибн Абу Умайи, что он слышал, как Убада ибн ас-Самит рассказывал, что некий человек пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, каков срок благополучия твоей общины?» Пророк ﷺ ничего не ответил ему, пока тот не спросил его трижды, и каждый раз он не отвечал ему. Затем человек ушёл. После этого Пророк ﷺ сказал: «Где спрашивавший?» Его привели обратно, и Пророк ﷺ сказал: «Ты спросил меня о том, о чём меня не спрашивал никто из моей общины. Срок благополучия моей общины — сто лет», — и сказал это два или три раза. Тогда человек спросил: «О Посланник Аллаха, а есть ли для этого признак, знамение или знак?» Он ответил: «Да. Провал земли, землетрясение и посылание шайтанов, собирающихся против людей».
- № 22771حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ دَاوُدَ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ رَوْحِ بْنِ زِنْبَاعٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: فَقَدَ النَّبِيَّ ﷺ لَيْلَةً أَصْحَابُهُ، وَكَانُوا إِذَا نَزَلُوا أَنْزَلُوهُ وَسَطَهُمْ فَفَزِعُوا، وَظَنُّوا أَنَّ اللهَ اخْتَارَ لَهُ أَصْحَابًا غَيْرَهُمْ، فَإِذَا هُمْ بِخَيَالِ النَّبِيِّ ﷺ، فَكَبَّرُوا حِينَ رَأَوْهُ وَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ أَشْفَقْنَا أَنْ يَكُونَ اللهُ اخْتَارَ لَكَ أَصْحَابًا غَيْرَنَا. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَا بَلْ. أَنْتُمْ أَصْحَابِي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ إِنَّ اللهَ أَيْقَظَنِي فَقَالَ: " يَا مُحَمَّدُ إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ نَبِيًّا وَلَا رَسُولًا إِلَّا وَقَدْ سَأَلَنِي مَسْأَلَةً أَعْطَيْتُهَا إِيَّاهُ، فَسَلْ: يَا مُحَمَّدُ تُعْطَ. فَقُلْتُ: مَسْأَلَتِي شَفَاعَةٌ لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا الشَّفَاعَةُ؟ ١٠ قَالَ: " أَقُولُ يَا رَبِّ شَفَاعَتِي الَّتِي اخْتَبَأْتُ عِنْدَكَ، فَيَقُولُ الرَّبُّ ﵎: نَعَمْ. فَيُخْرِجُ رَبِّي بَقِيَّةَ أُمَّتِي مِنَ النَّارِ فَيَنْبِذُهُمْ فِي الْجَنَّةِ "Нам передал аль-Хакам ибн Нафи‘, нам передал Исмаил ибн Айяш от Рашида ибн Давуда ас-Санъани, от Абд ар-Рахмана ибн Хассана, от Рауха ибн Зинба‘, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Однажды ночью Пророк ﷺ пропал из виду у своих товарищей — а они, когда останавливались на ночлег, размещали его посреди себя. Они встревожились и подумали, что Аллах выбрал ему других товарищей вместо них. И вдруг они увидели силуэт Пророка ﷺ. Увидев его, они возвеличили Аллаха и сказали: «О Посланник Аллаха, мы испугались, что Аллах выбрал тебе других товарищей вместо нас». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет, вы — мои товарищи и в этом мире, и в Последней жизни. Аллах разбудил меня и сказал: «О Мухаммад, Я не посылал ни одного пророка и ни одного посланника, не дав ему исполнить одну просьбу, с которой он ко Мне обратился. Проси же, о Мухаммад, и тебе будет дано». Я сказал: «Моя просьба — заступничество за мою общину в День воскресения»»». Абу Бакр спросил: «О Посланник Аллаха, а что такое заступничество?» Он ответил: «Я скажу: «Господи, моё заступничество, которое я хранил при Тебе». И Господь ﷻ скажет: «Да». И тогда мой Господь выведет остаток моей общины из Огня и ввергнет их в Рай».
- № 22772حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْقَصَّابُ الْبَصْرِيُّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " الدَّارُ حَرَمٌ، فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْكَ حَرَمَكَ فَاقْتُلْهُ "Нам передал Мухаммад ибн Касир аль-Кассаб аль-Басри от Юнуса ибн Убайда, от Мухаммада ибн Сирина, от Убады ибн ас-Самита, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Дом — неприкосновенное место (харам), и если кто войдёт к тебе, нарушив твою неприкосновенность, — убей его».
- № 22773قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ يُسَمِّي النُّقَبَاءَ فَسَمَّى عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ فيهم، قَالَ سُفْيَانُ: " عُبَادَةُ عَقَبِيّ أُحُدِيٌّ. بَدْرِيٌّ شَجَرِيٌّ، وَهُوَ نَقِيبٌ "Он сказал: «Я слышал, как Суфьян ибн Уяйна перечислял накыбов (представителей общины) и назвал среди них Убаду ибн ас-Самита». Суфьян сказал: «Убада — участник присяги при Акабе, участник (битвы) при Ухуде, участник (битвы) при Бадре, участник присяги под деревом, и он — накыб».
- № 22774حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، عَنْ حَرْبِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ يَقُولُ: " بَلَغَنِي أَنَّ النُّقَبَاءَ اثْنَا عَشَرَ، فَسَمَّى عُبَادَةَ فِيهِمْ "Нам передал Абу Саид, вольноотпущенник рода Хашима, от Харба ибн Шаддада, который сказал: я слышал, как Йахья ибн Абу Касир говорил: «Дошло до меня, что накыбов (представителей) было двенадцать», и он назвал среди них Убаду
- № 22775قَرَأْتُ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: " عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ أَصْرَمَ بْنِ فِهْرِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنَمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ فِي الِاثْنَيْ عَشَرَ الَّذِينَ بَايَعُوا رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي الْعَقَبَةِ الْأُولَى "Я прочитал Йа‘кубу ибн Ибрахиму — от его отца, от Ибн Исхака, который сказал: «Убада ибн ас-Самит ибн Кайс ибн Асрам ибн Фихр ибн Са‘ляба ибн Ганм ибн Ауф ибн аль-Хазрадж был среди двенадцати, которые присягнули Посланнику Аллаха ﷺ в первой Акабе».
- № 22796حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: " بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ "Нам передал Суфьян от Абу Хазима, от Сахля ибн Са‘да, от Пророка ﷺ, который сказал: «Я послан, и Час подобен вот этому по отношению к этому», — (показав два сближенных пальца)
- № 22797حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ،