Хадис № 1180

«Один человек пришёл к Пророку ﷺ, когда тот находился в аль-Джиърана; на нём была джубба (верхняя одежда), и на нём были следы благовония хилюк, или, как он сказал, жёлтого цвета. Он спросил: «Как ты велишь мне поступить в моей умре?» Тогда Аллах ниспослал Пророку ﷺ откровение, и его накрыли одеждой. А я хотел увидеть Пророка ﷺ в момент, когда на него ниспосылается откровение. Умар сказал: «Подойди, не хотел бы ты взглянуть на Пророка ﷺ, когда на него ниспослан откровение?» Я ответил: «Да». Он приподнял край одежды, и я посмотрел на него — у него было хрипящее дыхание, и, думаю, он сказал: подобное хрипению молодого верблюда. Когда это состояние прошло, он сказал: «Где тот, кто спрашивал об умре? Сними с себя джуббу, смой следы благовония хилюк и очисти жёлтый цвет, и делай в своей умре то же, что делаешь в своём хадже»».

Нам передал Абу аль-Валид: нам передал Хаммам: нам передал Ата, он сказал: мне передал Сафван ибн Йа‘ля от своего отца, он сказал: «Я был вместе с Посланником Аллаха ﷺ, и к нему пришёл человек, на котором была накидка (джубба) со следами жёлтой краски или чем-то подобным. Умар говорил мне: «Хочешь увидеть его, когда на него нисходит откровение?» И на него было ниспослано откровение, затем оно было снято с него, и он сказал: «Делай в своей умре то же, что делаешь в своём хадже». 1848 — Один человек укусил руку другого, и тот, выдёргивая руку, выбил ему передний зуб; Пророк ﷺ признал это (притязание на возмещение) недействительным».

«Как бы я хотел увидеть Посланника Аллаха ﷺ в тот миг, когда на него ниспосылалось откровение», — сказал он. Однажды, когда Пророк ﷺ находился в аль-Джиранне, на нём была накинута одежда, которой его укрывали (от солнца), и вместе с ним под ней находились некоторые из его товарищей, вдруг к нему пришёл бедуин в джуббе, весь пропитанный благовониями, и сказал: «О Посланник Аллаха, что ты скажешь о человеке, который вошёл в ихрам для умры в джуббе, после того как надушился благовониями?» Умар знаком рукой показал Я‘ле: подойди. Я‘ла подошёл и просунул голову, и увидел, что лицо Пророка ﷺ покраснело, и он так тяжело дышал некое время, а затем это состояние прошло. Тогда он сказал: «Где тот, кто спрашивал меня об умре только что?» Человека нашли и привели к нему. Он сказал: «Что касается благовония, которое на тебе, — смой его три раза, а что касается джуббы — сними её, а затем совершай в своей умре то же, что совершаешь в своём хадже».

«О если бы я увидел Посланника Аллаха ﷺ в тот момент, когда ему ниспосылается откровение!» Когда Пророк ﷺ находился в аль-Джиърана, на нём было одеяние, дававшее ему тень, и с ним были люди из его сподвижников, вдруг к нему пришёл человек, вымазанный благовониями, и сказал: «О Посланник Аллаха, что ты скажешь о человеке, который вошёл в состояние ихрама в джуббе (верхней одежде) после того, как вымазался благовониями?» Пророк ﷺ посмотрел некоторое время, и к нему пришло откровение. Умар знаком показал Йа‘ле: «Подойди». Йа‘ла подошёл и вложил голову (под покров), и вот лицо Пророка ﷺ покраснело, и он издавал такой хрип некоторое время, потом это было снято с него, и он сказал: «Где тот, кто спрашивал меня недавно об умре?» Человека нашли и привели к Пророку ﷺ, и он сказал: «Что касается благовония, которое на тебе, — смой его три раза, а что касается джуббы — сними её, потом делай в своей умре то же, что делаешь в своём хадже».

Нам передал Мухаммад ибн Касир, нам сообщил Хаммам, он сказал: я слышал Ату; нам сообщил Сафван ибн Я‘ля ибн Умайя от своего отца, что один человек пришёл к Пророку ﷺ, когда тот находился в аль-Джиране, и на нём были следы благовония хилюк — или он сказал: желтизны — и на нём была джубба. Он сказал: «О Посланник Аллаха, что ты повелишь мне сделать в моей умре?» Аллах Всемогущий и Великий ниспослал Пророку ﷺ откровение, и когда оно прошло, он сказал: «Где спрашивавший об умре?» Он сказал: «Смой с себя следы благовония хилюк — или он сказал: следы желтизны — и сними с себя джуббу, и делай в своей умре то же, что делал в своём хадже».

Нам передал Кутайба, он сказал: нам передал Абдуллах ибн Идрис от Абд аль-Малика ибн Абу Сулеймана, от Аты, от Я‘ля ибн Умайи, который сказал: «Пророк ﷺ увидел бедуина, который вошёл в состояние ихрама, будучи одетым в джуббу (верхнюю одежду), и велел ему снять её».

«Как бы я хотел видеть Посланника Аллаха ﷺ в момент, когда на него ниспосылается откровение! Однажды мы были в аль-Джи'рана, а Пророк ﷺ находился в шатре. К нему пришло откровение. Умар подал мне знак, чтобы я подошёл, и я просунул голову в шатёр. И тут к нему пришёл человек, который вступил в состояние ихрама для умры, будучи одетым в джуббу (верхнюю одежду), обильно умащенный благовониями, и сказал: «О Посланник Аллаха, что ты скажешь о человеке, который вступил в ихрам, будучи одетым в джуббу?» И в этот момент на него было ниспослано откровение. Пророк ﷺ начал издавать хриплые звуки, словно храпя, от тяжести этого состояния, а затем это было снято с него, и он сказал: «Где тот человек, который только что спрашивал меня?» Человека привели, и он сказал: «Что касается джуббы — сними её, а что касается благовоний — смой их, а затем возобнови ихрам»». Абу Абдуррахман сказал: слова «возобнови ихрам», насколько мне известно, никто не передал, кроме Нуха ибн Хабиба, и я не считаю это сохранённым (достоверно установленным), а Аллах (Свят Он и Велик) знает лучше.

«Один человек пришёл к Пророку ﷺ, объявив о намерении совершить умру, на нём была разноцветная одежда, и он был обмазан благовонием халюк. Он сказал: «Я объявил о намерении совершить умру, что мне делать?» Пророк ﷺ сказал: «Что ты собирался делать в своём хадже?» Тот ответил: «Я избегал этого и смывал это». Пророк ﷺ сказал: «Что ты собирался делать в своём хадже, то и сделай в своей умре»».

К Посланнику Аллаха ﷺ, когда он находился в аль-Джи‘ирране, пришёл человек в накидке (джубба), с бородой и головой, окрашенными в жёлтый цвет, и сказал: «О Посланник Аллаха, я вошёл в состояние ихрама для умры, и я такой, как ты видишь». Он сказал: «Сними с себя накидку, смой с себя желтизну, и что ты делал бы для своего хаджа, сделай это для своей умры».

Нам передал Йахья ибн Са'ид от Ибн Джурайджа, который сказал: мне сообщил Ата, что Сафван ибн Йаля ибн Умайя сообщил ему, что Йаля говорил Умару ибн аль-Хаттабу: «Как бы я хотел увидеть Пророка ﷺ в момент, когда на него ниспосылается откровение!» Он сказал: когда они были в аль-Джиранне, а на Посланнике Аллаха ﷺ была одежда, которой он был укрыт от солнца, вместе с ним находились люди из его соратников, среди них Умар, вдруг к нему подошёл человек в джуббе (верхней одежде), обмазанный благовониями. Он сказал: «О Посланник Аллаха, что ты скажешь о человеке, который вошёл в состояние ихрама для умры в джуббе после того, как обмазался благовониями?» Пророк ﷺ посмотрел некоторое время, затем замолчал. Затем к нему пришло откровение, и Умар знаком показал Йаля: подойди. Йаля подошёл и заглянул внутрь, и увидел, что лицо Пророка ﷺ покраснело, и он издавал такие звуки некоторое время, затем это состояние прошло, и он сказал: «Где тот, кто спрашивал меня об умре только что?» Человека нашли и привели, и Пророк ﷺ сказал: «Что касается благовоний на тебе — смой их три раза, а что касается джуббы — сними её, а затем совершай в своей умре то же самое, что совершаешь в своём хадже».

И мне передали от Малика, от Хумайда ибн Кайса, от Аты ибн Абу Рабаха, что один бедуин пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ, когда тот находился в Хунайне. На бедуине была рубаха, на которой был след желтизны (шафрана). Он сказал: «О Посланник Аллаха, я вошёл в ихрам для умры. Как ты велишь мне поступить?» Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Сними свою рубаху, смой с себя эту желтизну и совершай в своей умре то же, что совершаешь в своём хадже».

Нам передал Шайбан ибн Фаррух. Нам передал Хаммам. Нам передал Атаа ибн Абу Рабах от Сафвана ибн Я'лы ибн Умайи, от его отца (да будет доволен им Аллах), который сказал: пришёл человек к Пророку ﷺ, когда он находился в аль-Джиране. На нём была джубба (накидка), на которой были следы благовония (или сказал: следы желтизны). Он спросил: «Как ты велишь мне поступить в моей умре?» Он сказал: и на Пророка ﷺ было ниспослано откровение, и его закрыли одеждой. А Я'ла говорил: «Хотел бы я увидеть Пророка ﷺ, когда на него ниспосылается откровение». Он сказал: и тогда Умар сказал: «Не хочешь ли ты посмотреть на Пророка ﷺ, когда на него ниспослано откровение?» Он сказал: и Умар поднял край одежды, и я посмотрел на него — у него было хрипение (в дыхании). (Он сказал: и, думаю, он сказал) подобное хрипению молодого верблюда. Он сказал: когда это состояние прошло с него, он сказал: «Где спрашивавший об умре? Смой с себя следы желтизны (или сказал: следы благовония) и сними с себя свою джуббу. И совершай в своей умре то же, что совершаешь в своём хадже».

Мне передал Исхак ибн Мансур. Нам сообщил Абу Али Убайдуллах ибн Абд аль-Маджид. Нам передал Раббах ибн Абу Ма‘руф. Он сказал: я слышал, как Ата сказал: мне сообщил Сафван ибн Йаля от своего отца (да будет доволен им Аллах). Он сказал: Мы были вместе с Посланником Аллаха ﷺ. К нему подошёл человек, на котором была накидка (джубба) со следом благовония (халюк). Он сказал: «О Посланник Аллаха! Я вошёл в состояние ихрама для совершения умры. Как мне поступить?» Он промолчал в ответ ему, не отвечая. А Умар, когда на него ниспосылалось откровение, укрывал его, накидывая на него тень. Я сказал Умару (да будет доволен им Аллах): «Мне хотелось бы, когда на него ниспосылается откровение, засунуть свою голову вместе с ним под ткань». Когда на него было ниспослано откровение, Умар (да будет доволен им Аллах) накрыл его тканью. Тогда я подошёл и засунул свою голову вместе с ним под ткань и посмотрел на него. Когда с него было снято это состояние, он сказал: «Где тот, кто недавно спрашивал об умре?» Человек поднялся к нему. Он сказал: «Сними с себя свою джуббу, смой след благовония, который на тебе, и делай в своей умре то же самое, что делал бы в своём хадже»

Мне передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Исмаил ибн Ибрахим. Также нам передал Абд ибн Хумайд. Нам сообщил Мухаммад ибн Бакр. Оба они сказали: нам сообщил Ибн Джурайдж. Также нам передал Али ибн Хиршим (и словами его приведён этот хадис). Нам сообщил Иса от Ибн Джурайджа. Он сказал: мне сообщил Ата, что Сафван ибн Йаля ибн Умайя сообщил ему, что Йаля говорил Умару ибн аль-Хаттабу (да будет доволен им Аллах): «Как бы я хотел увидеть Пророка Аллаха ﷺ в тот миг, когда на него ниспосылается откровение!» И вот когда Пророк ﷺ находился в аль-Джиърана, а над ним было натянуто одеяние, укрывающее его тенью, и вместе с ним были люди из числа его сподвижников, среди них Умар, — вдруг к нему подошёл человек в шерстяной джуббе, обмазанный благовониями, и сказал: «О Посланник Аллаха! Что ты скажешь о человеке, вошедшем в ихрам для умры в джуббе после того, как он обмазался благовониями?» Пророк ﷺ посмотрел на него некое время, затем замолчал, и на него сошло откровение. Умар подал знак рукой Йале ибн Умайе: «Подойди». Йаля подошёл и просунул голову, и увидел, что лицо Пророка ﷺ покраснело, и он издавал хрип некоторое время. Затем это состояние прошло, и он сказал: «Где тот, кто спрашивал меня об умре только что?» Человека нашли и привели, и Пророк ﷺ сказал: «Что касается благовония на тебе — смой его три раза. А что касается джуббы — сними её. Затем делай в своей умре то, что делаешь в своём хадже»