Сахих Муслим · Достоинства Али ибн Абу Талиба ﵁
Хадис № 2408
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَشُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ. جميعا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ. قَالَ زُهَيْرٌ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ. حَدَّثَنِي أَبُو حَيَّانَ. حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ. قَالَ:
انْطَلَقْتُ أَنَا وَحُصَيْنُ بْنُ سَبْرَةَ وَعُمَرُ بْنُ مُسْلِمٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ. فَلَمَّا جَلَسْنَا إِلَيْهِ قَالَ لَهُ حُصَيْنٌ: لَقَدْ لَقِيتَ، يَا زَيْدُ! خَيْرًا كَثِيرًا. رأيت رسول الله ﷺ. وَسَمِعْتَ حَدِيثَهُ. وَغَزَوْتَ مَعَهُ. وَصَلَّيْتَ خَلْفَهُ. لَقَدْ لَقِيتَ، يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا. حَدِّثْنَا، يَا زَيْدُ! مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي! وَاللَّهِ! لَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّي. وَقَدُمَ عَهْدِي. وَنَسِيتُ بَعْضَ الَّذِي كُنْتُ أَعِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. فَمَا حَدَّثْتُكُمْ فَاقْبَلُوا. وَمَا لَا، فَلَا تُكَلِّفُونِيهِ. ثُمَّ قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يوما فِينَا خَطِيبًا. بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا. بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ. فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ. وَوَعَظَ وَذَكَّرَ. ثُمَّ قَالَ "أَمَّا بَعْدُ. أَلَا أَيُّهَا النَّاسُ! فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ رَسُولُ رَبِّي فَأُجِيبَ. وَأَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ: أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّهِ. وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ" فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَرَغَّبَ فِيهِ. ثُمَّ قَالَ "وَأَهْلُ بَيْتِي. أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي. أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي. أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي". فَقَالَ لَهُ حُصَيْنٌ: وَمَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ؟ يَا زَيْدُ! أَلَيْسَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ؟ قَالَ: نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ. وَلَكِنْ أَهْلُ بَيْتِهِ من حرم الصدقة بعده. قال: وهم؟ قَالَ: هُمْ آلُ عَلِيٍّ، وَآلُ عَقِيلٍ، وَآلُ جَعْفَرٍ، وَآلُ عَبَّاسٍ. قَالَ: كُلُّ هَؤُلَاءِ حُرِمَ الصدقة؟ قال: نعم.
- Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج7 ص122
Мне передали Зухайр ибн Харб и Шуджа ибн Махлад, оба от Ибн Улаййи. Зухайр сказал: нам передал Исмаил ибн Ибрахим. Мне передал Абу Хайян. Мне передал Язид ибн Хайян. Он сказал:
Я, Хусайн ибн Сабра и Умар ибн Муслим отправились к Зайду ибн Аркаму. Когда мы сели к нему, Хусайн сказал ему: «Зайд, ты обрёл великое благо! Ты видел Посланника Аллаха ﷺ, слышал его речи, участвовал с ним в военных походах, молился позади него. Ты обрёл, Зайд, великое благо! Расскажи нам, Зайд, что ты слышал от Посланника Аллаха ﷺ». Он сказал: «Сын моего брата! Клянусь Аллахом, я состарился, срок мой стал долгим, и я забыл часть того, что хранил от Посланника Аллаха ﷺ. Что я вам расскажу — примите, а чего не расскажу — не обременяйте меня этим». Затем он сказал: «Однажды Посланник Аллаха ﷺ встал среди нас с проповедью у водоёма, называемого Хумм, между Меккой и Мединой. Он воздал хвалу Аллаху, восхвалил Его, наставил и напомнил, а затем сказал: «А затем: о люди! Поистине, я лишь человек, и скоро придёт посланец моего Господа, и я отвечу ему. Я оставляю среди вас две весомые вещи: первая из них — Книга Аллаха, в которой руководство и свет. Держитесь Книги Аллаха и крепко придерживайтесь её»». Он побудил к Книге Аллаха и призвал к ней, затем сказал: «И мой Ахль аль-Бейт. Напоминаю вам об Аллахе в отношении моего Ахль аль-Бейт. Напоминаю вам об Аллахе в отношении моего Ахль аль-Бейт. Напоминаю вам об Аллахе в отношении моего Ахль аль-Бейт». Хусайн спросил его: «А кто его Ахль аль-Бейт, Зайд? Разве его жёны не из его Ахль аль-Бейт?» Он ответил: «Его жёны из его Ахль аль-Бейт, но его Ахль аль-Бейт — это те, кому запрещена милостыня после него». Он спросил: «А кто они?» Он ответил: «Это род Али, род Акыля, род Джафара и род Аббаса». Он спросил: «Всем им запрещена милостыня?» Он ответил: «Да».