HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда

Хадис № 940

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَهَبَ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ ، وَحَانَتِ الصَّلَاةُ فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : أَتُصَلِّي بِالنَّاسِ ؟ فَأُقِيمَ ، قَالَ : نَعَمْ ، فَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ فِي الصَّلَاةِ ، فَتَخَلَّصَ حَتَّى وَقَفَ فِي الصَّفِّ فَصَفَّقَ النَّاسُ ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لَا يَلْتَفِتُ فِي الصَّلَاةِ ، فَلَمَّا أَكْثَرَ النَّاسُ التَّصْفِيقَ الْتَفَتَ فَرَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِ امْكُثْ مَكَانَكَ ، فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ عَلَى مَا أَمَرَهُ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ذَلِكَ ، ثُمَّ اسْتَأْخَرَ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى اسْتَوَى فِي الصَّفِّ ، وَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَّلَى ، فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قَالَ : «يَا أَبَا بَكْرٍ ، مَا مَنَعَكَ أَنْ تَثْبُتَ إِذْ أَمَرْتُكَ ؟» قَالَ أَبُو بَكْرٍ : مَا كَانَ لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يُصَلِّيَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «مَا لِي رَأَيْتُكُمْ أَكْثَرْتُمْ مِنَ التَّصْفِيحِ ؟ مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُسَبِّحْ ، فَإِنَّهُ إِذَا سَبَّحَ الْتُفِتَ إِلَيْهِ ، وَإِنَّمَا التَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ» . قَالَ أَبُو دَاوُد : وَهَذَا فِي الْفَرِيضَةِ .
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج1 ص262
  • Зубайр Али Заи:Сахих аль-Бухари (684), Сахих Муслим (421)صحيح البخاري (٦٨٤) صحيح مسلم (٤٢١)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج2 ص201
Нам передал аль-Ка‘наби от Малика, от Абу Хазима ибн Динара, от Сахля ибн Са‘да, что Посланник Аллаха ﷺ отправился к бану Амр ибн Ауф, чтобы примирить их. Наступило время молитвы, и муаззин пришёл к Абу Бакру (да будет доволен им Аллах) и спросил: «Проведёшь ли ты молитву с людьми?» Была объявлена икама, и он ответил: «Да». Абу Бакр начал молитву. Тут пришёл Посланник Аллаха ﷺ, а люди уже были в молитве; он протиснулся вперёд, пока не встал в ряду, и люди захлопали в ладоши. Абу Бакр же во время молитвы никогда не оборачивался, но когда хлопанье усилилось, он обернулся и увидел Посланника Аллаха ﷺ. Посланник Аллаха ﷺ жестом показал ему: «Оставайся на своём месте». Абу Бакр поднял руки и возблагодарил Аллаха за то, что повелел ему Посланник Аллаха ﷺ, затем отступил назад, пока не выровнялся в ряду, а Посланник Аллаха ﷺ вышел вперёд и провёл молитву. Когда он закончил, то сказал: «О Абу Бакр, что помешало тебе остаться, когда я велел тебе?» Абу Бакр ответил: «Не подобает сыну Абу Кухафы молиться впереди Посланника Аллаха ﷺ». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Что я вижу — вы стали много хлопать в ладоши? Кто столкнётся с чем-либо в своей молитве, пусть произносит «субхана-Ллах», ведь если он произнесёт это, к нему обернутся. А хлопанье в ладоши — для женщин». Абу Дауд сказал: «Это относится к обязательной молитве».
т. 1 с. 247

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3