Хадис № 3975

Посланник Аллаха ﷺ велел записать для него: «Не равны между собой верующие, которые остались дома, и те, кто сражается на пути Аллаха» [4:95]. Он сказал: и тогда, когда он диктовал мне этот аят, пришёл к нему Ибн Умм Мактум и сказал: «О Посланник Аллаха, если бы я мог сражаться, я непременно сражался бы!» А он был слепым человеком. И ниспослал Аллах ﷾ Своему Посланнику ﷺ откровение — а бедро его лежало на моём бедре, и оно стало для меня таким тяжёлым, что я испугался, что оно раздавит моё бедро. Затем (тяжесть) сошла с него, и ниспослал Аллах ﷻ: «...кроме обладающих увечьем» [4:95].

Он увидел Марвана ибн аль-Хакама в мечети и подошёл, чтобы сесть рядом с ним. Марван сообщил нам, что Зейд ибн Сабит сообщил ему: Посланник Аллаха ﷺ диктовал ему для записи: «Не равны из верующих те, кто сидит дома» [4:95], и «сражающиеся на пути Аллаха» [4:95]. Когда Пророк ﷺ диктовал мне этот аят, к нему пришёл Ибн Умм Мактум и сказал: «О Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, если бы я был способен на джихад, я непременно сражался бы!» А он был слепым. Тогда Аллах ниспослал Своему Посланнику ﷺ продолжение, — а бедро Пророка ﷺ в это время лежало на моём бедре и стало таким тяжёлым, что я испугался, как бы оно не раздавило мне бедро, — затем это состояние прошло, и Аллах ниспослал: «…кроме обладающих недугом» [4:95].

Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Мухаммад ибн Башшар (изложение принадлежит Ибн аль-Мусанне), оба сказали: нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Шу‘ба, от Абу Исхака, который слышал, как аль-Бара говорил об этом аяте: «Не равны те из верующих, что сидят дома, и те, что сражаются на пути Аллаха» [4:95]. Тогда Посланник Аллаха ﷺ велел Зайду (записать аят), и тот принёс лопаточную кость, чтобы записать её. Тогда Ибн Мактум пожаловался ему на свою слепоту, и был ниспослан (аят): «Не равны те из верующих, что сидят дома, — кроме тех, у кого есть увечье» [4:95]. Шу‘ба сказал: мне сообщил Са‘д ибн Ибрахим от одного человека, от Зайда ибн Сабита, об этом аяте: «Не равны те из верующих, что сидят дома...» — подобно хадису аль-Бара. А Ибн Башшар в своей передаче сказал: Са‘д ибн Ибрахим от своего отца, от одного человека, от Зайда ибн Сабита.

Нам передал Абд ибн Хумайд, сказал: нам передал Я‘куб ибн Ибрахим ибн Са‘д от своего отца, от Салиха ибн Кайсана, от Ибн Шихаба, который сказал: мне передал Сахль ибн Са‘д, сказавший: «Я увидел Марвана ибн аль-Хакама, сидящего в мечети, и подошёл к нему, пока не сел рядом. Он сообщил нам, что Зейд ибн Сабит сообщил ему, что Пророк ﷺ продиктовал ему: «Не равны те из верующих, кто сидит дома,» [4:95] «и те, кто сражается на пути Аллаха» [4:95]». Он сказал: «Тогда пришёл к нему Ибн Умм Мактум, в то время как Пророк ﷺ диктовал мне этот аят, и сказал: «О Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, если бы я мог участвовать в джихаде, я бы участвовал», — а он был слепым человеком. Тогда Аллах ниспослал откровение Своему Посланнику ﷺ, а его бедро лежало на моём бедре, и оно стало таким тяжёлым, что чуть не раздавило моё бедро. Затем это состояние прошло, и Аллах ниспослал ему: «кроме тех, у кого увечье» [4:95]». — «Это хадис хороший, достоверный. Так его передали и другие от аз-Зухри, от Сахля ибн Са‘да, подобным образом». Ма‘мар передал этот хадис от аз-Зухри от Кабисы ибн Зувайба, от Зейда ибн Сабита. «В этом хадисе есть передача от одного из сподвижников Пророка ﷺ через одного из последователей (табиина): его передал Сахль ибн Са‘д аль-Ансари от Марвана ибн аль-Хакама», — а Марван не слышал от Пророка ﷺ и относится к числу табиинов.

Посланнику Аллаха ﷺ было ниспослано: «Не равны те из верующих, кто сидит дома, и те, кто сражается на пути Аллаха» [4:95]. Тогда пришёл Ибн Умм Мактум — а он в это время диктовал мне этот аят — и сказал: «О Посланник Аллаха, если бы я мог сражаться, я бы сражался». И Аллах ﷻ ниспослал (откровение) в то время, когда его бедро лежало на моём бедре, и оно стало таким тяжёлым для меня, что я подумал: сейчас оно раздробит моё бедро. Затем это состояние прошло, и было ниспослано: «...кроме обладающих увечьем...» [4:95]». Абу Абд ар-Рахман сказал: этот Абд ар-Рахман ибн Исхак — в нём нет проблемы, и от Абд ар-Рахмана ибн Исхака передают Али ибн Мусхир, Абу Му‘авия и Абд аль-Вахид ибн Зияд; а ан-Ну‘ман ибн Са‘д — не заслуживает доверия.

«Посланник Аллаха ﷺ диктовал ему: «Не равны верующие, отсиживающиеся (дома), и сражающиеся на пути Аллаха» [4:95]». Он сказал: «И тогда к нему пришёл Ибн Умм Мактум, пока он диктовал мне этот аят, и сказал: «О Посланник Аллаха, если бы я мог сражаться, я бы сражался», — а он был слепым человеком. И Аллах ниспослал Своему Посланнику ﷺ откровение, а бедро его было на моём бедре, так что оно почти раздавило моё бедро. Затем это состояние прошло, и Аллах, Слава Ему и Величие, ниспослал: «…кроме обладающих увечьем» [4:95]».

Нам передал Абд-ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Кабисы ибн Зувайба, от Зейда ибн Сабита, который сказал: «Я писал для Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Пиши: «Не равны сидящие»» [4:95] «и сражающиеся на пути Аллаха» [4:95]». Тогда пришёл Абдуллах ибн Умм Мактум и сказал: «О Посланник Аллаха, я люблю сражаться на пути Аллаха, но у меня есть недуг, ты ведь видишь — я лишился зрения». Зейд сказал: «Тогда бедро Посланника Аллаха ﷺ отяжелело на моём бедре так, что я испугался, что оно будет раздавлено, и он сказал: «Пиши: «Не равны сидящие из верующих, за исключением обладающих увечьем, и сражающиеся на пути Аллаха»»» [4:95].

Нам передал Сулейман ибн Дауд, нам сообщил Абд ар-Рахман, от Абу аз-Зинада, от Хариджи ибн Зейда, сказал: сказал Зейд ибн Сабит: «Однажды я сидел рядом с Пророком ﷺ, когда ему было ниспослано откровение». Он сказал: «И его охватило спокойствие, и его бедро легло на моё бедро, когда его охватило спокойствие». Зейд сказал: «Клянусь Аллахом, я никогда не находил ничего тяжелее бедра Посланника Аллаха ﷺ». Затем это состояние прошло, и он сказал: «Пиши, о Зейд!» Я взял лопаточную кость, и он сказал: «Пиши: «Не равны те из верующих, кто сидит (дома)» [4:95] «и те, кто сражается (на пути Аллаха)»» [4:95] — весь аят, до слов: «великую награду» [4:40]. И я записал это на лопаточной кости. Когда Ибн Умм Мактум, который был слепым человеком, услышал это, он встал, услышав о достоинстве сражающихся, и сказал: «О Посланник Аллаха, а как быть с тем, кто не способен на сражение — со слепым и подобным ему?» Зейд сказал: «Клянусь Аллахом, не успел он договорить свои слова», — или: «едва он договорил свои слова», — как Пророка ﷺ снова охватило спокойствие, и его бедро легло на моё бедро, и я почувствовал ту же тяжесть, что и в первый раз. Затем это состояние прошло, и он сказал: «Читай». И я прочитал ему: «Не равны те из верующих, кто сидит (дома)» [4:95] «и те, кто сражается (на пути Аллаха)»» [4:95]. Тогда Пророк ﷺ сказал: ««Кроме тех, у кого есть вред (увечье)»» [4:95]. И я добавил это. Клянусь Аллахом, я как будто сейчас вижу место этой добавки у трещины, которая была на лопаточной кости.

Нам передал Саид ибн Мансур, нам передал Абд-ар-Рахман ибн Абу аз-Зинад от своего отца, от Хариджи ибн Зайда, от Зайда ибн Сабита, который сказал: «Я находился рядом с Посланником Аллаха ﷺ, когда его охватило спокойствие (сакина), и бедро Посланника Аллаха ﷺ легло на моё бедро. Я никогда не ощущал ничего тяжелее, чем бедро Посланника Аллаха ﷺ. Затем это состояние прошло, и он сказал: «Пиши». Я написал на лопаточной кости: «Не равны те из верующих, что отсиживаются» [4:95] «и те, кто сражается на пути Аллаха» [4:95] — и до конца аята. Тогда поднялся Ибн Умм Мактум — а он был слепым человеком, — услышав о достоинстве сражающихся, и сказал: «О Посланник Аллаха, а как быть с тем из верующих, кто не способен на сражение?» Когда он закончил свою речь, Посланника Аллаха ﷺ снова охватило спокойствие, и его бедро легло на моё бедро. Во второй раз я ощутил ту же тяжесть, что и в первый раз. Затем это состояние прошло, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Читай, о Зайд». Я прочитал: «Не равны те из верующих, что отсиживаются» [4:95]. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «кроме тех, у кого есть уважительная причина» [4:95] — и так весь аят целиком». Зайд сказал: «Аллах ниспослал эту часть отдельно, и я присоединил её. Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, я как будто и сейчас вижу место её присоединения на трещине в лопаточной кости».