Хадис № 1978

Моя тётя, мать Хуфайда, подарила Посланнику Аллаха ﷺ топлёное масло, козлёнка и ящерицу. Он ел топлёное масло и козлёнка, а ящерицу оставил, потому что она была грязной. Всё это было подано на стол Посланника ﷺ. Если бы это было запрещено, то не ели бы это у Посланника ﷺ.

Умм Хуфайд, дочь Хариса бин Хазн, тётя Ибн Аббаса, подарила Пророку ﷺ топлёное масло, козлят и мясо газели. Он пригласил их, и они были съедены за его столом, а Пророк ﷺ оставил их как нечто, что не вызывает отвращения. Если бы это было запрещено, их бы не ели за столом Пророка ﷺ и он не приказал бы есть их.

Однажды он вошёл с Посланником Аллаха ﷺ к Маймуне, которая была его тётей и тётей Ибн Аббаса. Там была ящерица, которую принесла её сестра Хуфайда из Наджада. Её подали Пророку ﷺ. Обычно он не брал еду, пока о ней не скажут и не назовут. Но он потянул руку к ящерице. Женщина из присутствующих сказала: «Сообщите Посланнику Аллаха, что это ящерица». Тогда он убрал руку. Халид ибн Аль-Валид спросил: «Ящерица — харам, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Нет, но в земле моего народа её не было, и я чувствую отвращение». Халид сказал: «Я поймал её и съел, а Посланник Аллаха смотрел на меня».

Принесли Пророку ﷺ жареного ящера. Он потянулся, чтобы съесть, но ему сказали: «Это ящер». Он удержал руку. Халид спросил: «Это харам?» Он ответил: «Нет, но он не бывает на земле моего народа, и я испытываю отвращение к нему». Халид ел, а Пророк ﷺ наблюдал. Малик передает от Ибн Шихаба: «Это был ящер с хвостом».

Моя тетя подарила Пророку ﷺ мясо газели, козье молоко и сыр. Мясо положили на его стол, и если бы оно было запрещено, его бы не положили. Он пил молоко и ел сыр.

Халид ибн аль-Валид ибн аль-Мугейра вошёл вместе с Посланником Аллаха ﷺ в дом Маймуны, жены Пророка ﷺ. Принесли ящерицу, и Пророк ﷺ протянул к ней руку. Некоторые женщины в доме Маймуны сказали: «Сообщите Посланнику Аллаха ﷺ, что он хочет есть». Ему сказали: «Это ящерица, о Посланник Аллаха». Он поднял руку, и я спросил: «Это харам, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Нет, но она не с земли моего народа, и я испытываю отвращение к ней». Халид сказал: «Я поймал её и съел, а Пророк ﷺ смотрел».

Умм Хуфайд, дочь Хариса ибн Хазна, подарила Посланнику Аллаха ﷺ топленое масло, козье молоко и мясо газели. Пророк ﷺ пригласил их, и они были съедены за его столом. Он оставил их, как будто небрежно, и если бы это было запрещено, их бы не ели за его столом и он не приказал бы есть их.

Я и Халид ибн аль-Валид вошли с Посланником Аллаха ﷺ в дом Маймуны. Принесли нам ящерицу, которую поймали. Посланник Аллаха ﷺ потянулся к ней рукой. Тогда некоторые женщины, находившиеся в доме Маймуны, сказали: «Сообщите Посланнику Аллаха ﷺ, что он хочет есть». Посланник Аллаха ﷺ поднял руку. Я спросил: «Это запрещено, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Нет, но это не на земле моего народа, и я испытываю отвращение к ней». Халид сказал: «Я взял её и съел, а Посланник Аллаха ﷺ смотрел».

Калид ибн аль-Валид, которого называли Мечом Аллаха, вошёл с Посланником Аллаха ﷺ к Маймуне, жене Пророка ﷺ, которая была его тётей и тётей Ибн Аббаса. У неё был ящер (вид ящерицы), привезённый её сестрой Хуфайдой бинт аль-Харис из Наджда. Она подала ящера Посланнику Аллаха ﷺ. Обычно ему не подавали еду, не рассказав о ней и не назвав её. Пророк ﷺ потянул руку к ящеру. Женщина из присутствующих спросила: «Сообщите Посланнику Аллаха, что вы ему подали». Ей ответили: «Это ящер, о Посланник Аллаха!» Тогда Пророк ﷺ убрал руку. Калид ибн аль-Валид спросил: «Ящер — харам? О Посланник Аллаха!» Он ответил: «Нет, но он не из земли моего народа, и я испытываю отвращение к нему». Калид сказал: «Я поймал его и съел, а Посланник Аллаха ﷺ смотрел и не запретил мне».

Моя тётя, мать Хуфайда, подарила Посланнику Аллаха ﷺ топлёное масло, козлёнка и ящерицу. Он ел топлёное масло и козлёнка, а ящерицу оставил, потому что она была грязной. Всё это было подано на стол Посланника ﷺ. Если бы это было запрещено, то не ели бы это у Посланника ﷺ.

Я был в доме Меймун, когда вошёл Посланник Аллаха ﷺ с Халидом ибн аль-Валидом. Им подали два жареных ящера, и Пророк ﷺ выплюнул их. Халид сказал: «Неужели ты считаешь это гадким, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Да». Потом Пророку ﷺ принесли молоко, и он выпил. Затем сказал: «Когда кто-то из вас ест, пусть говорит: «О Аллах, благослови нам в этом и дай нам лучшее вместо него». А когда пьёт молоко, пусть говорит: «О Аллах, благослови нам в этом и прибавь нам его». Ведь нет ничего, что заменяло бы пищу и питьё, кроме молока».

Тётя Ибн Аббаса подарила Посланнику Аллаха ﷺ топлёное масло, дикий мед и финики. Он ел топлёное масло и финики, а дикий мед оставил, считая его нечистым. Если бы это было запрещено, оно не было бы съедено за столом Посланника Аллаха ﷺ.

Халид ибн аль-Валид ибн аль-Мугейра вошёл вместе с Посланником Аллаха ﷺ в дом Маймуны, жены Пророка ﷺ. Принесли ящерицу, и Пророк ﷺ протянул к ней руку. Некоторые женщины в доме Маймуны сказали: «Сообщите Посланнику Аллаха ﷺ, что он хочет есть». Ему сказали: «Это ящерица, о Посланник Аллаха». Он поднял руку, и я спросил: «Это харам, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Нет, но она не с земли моего народа, и я испытываю отвращение к ней». Халид сказал: «Я поймал её и съел, а Пророк ﷺ смотрел».

Я вошёл с Посланником Аллаха ﷺ, я и Халид ибн аль-Валид, к Маймуне. Нам принесли сосуд с молоком, и Пророк ﷺ пил, я был справа от него, а Халид слева. Он сказал мне: «Пей, а если хочешь, уступи Халиду». Я ответил: «Я не предпочту никого твоему сосуду». Затем Пророк ﷺ сказал: «Кто получил от Аллаха пищу, пусть скажет: «О Аллах, благослови нам в ней и дай нам лучшее взамен». А кто получил молоко, пусть скажет: «О Аллах, благослови нам в нём и прибавь нам от него»». И Пророк ﷺ сказал: «Ничто не заменит пищу и питьё лучше, чем молоко». Это достоверный хадис. Некоторые передавали этот хадис от Али ибн Зейда, говоря, что он от Умара ибн Хармалы, а некоторые — от Амру ибн Хармалы, но он не достоверен.

«К Пророку ﷺ поднесли жареного ящера, и он потянулся к нему рукой, чтобы съесть. Кто-то сказал ему: «О Посланник Аллаха, это мясо ящера.» Он отдернул руку. Тогда Халид ибн аль-Валид спросил: «О Посланник Аллаха, ящер запрещён?» Он ответил: «Нет, но он не водится на земле моего народа, и я испытываю отвращение к нему.» Тогда Халид наклонился и съел ящера, а Пророк ﷺ наблюдал.»

Он вошёл с Посланником Аллаха ﷺ к Маймуне бинт аль-Харис, которая была его тётей. Передали Посланнику Аллаха ﷺ мясо ящерицы. Он не стал есть, пока не узнал, что это. Женщины сказали: «Разве ты не скажешь Посланнику Аллаха ﷺ, что это за еда?» Ему сообщили, что это мясо ящерицы, и он оставил его. Халид сказал: «Я спросил Посланника Аллаха ﷺ, является ли это харамом. Он ответил: «Нет, но это пища, которая не встречается на земле моего народа, и я испытываю отвращение к ней». Я взял её и съел, а Посланник Аллаха ﷺ смотрел»

Моя тётя, мать Хуфайда, подарила Посланнику Аллаха ﷺ топлёное масло, козлёнка и ящерицу. Он ел топлёное масло и козлёнка, а ящерицу оставил, потому что она была грязной. Всё это было подано на стол Посланника ﷺ. Если бы это было запрещено, то не ели бы это у Посланника ﷺ.

«Спрашивали о поедании дибаба (определённого вида ящерицы). Сказали: мать Хуфайда принесла Посланнику Аллаха ﷺ топлёное масло, сушёные финики и дибаба. Он ел топлёное масло и сушёные финики, а дибаба оставил, потому что они были грязными для них. Если бы это было запрещено, то не ели бы за столом Посланника Аллаха ﷺ и не повелевал бы есть их».

Пророк ﷺ был поднесён жареный ящер, и он потянулся рукой, чтобы отведать его. Кто-то сказал ему: «О Посланник Аллаха, это мясо ящера». Он отнял руку и сказал: «Нет, но он не с моей земли, и я испытываю отвращение к нему». Тогда Халид наклонился к ящеру, съел его, а Пророк ﷺ наблюдал за ним.

Пророк ﷺ сказал: «Кто накормлен Аллахом пищей, пусть скажет: «О Аллах, благослови нам её и даруй нам лучшее взамен». А кто напоен молоком, пусть скажет: «О Аллах, благослови нам его и прибавь нам ещё». Ведь я не знаю ничего, что возмещало бы пищу и питьё, кроме молока».

Пророку ﷺ принесли молоко, справа от него был Ибн Аббас, слева — Халид ибн аль-Валид. Пророк сказал Ибн Аббасу: «Разрешишь ли мне напоить Халида?» Ибн Аббас ответил: «Я не хочу предпочесть кого-либо перед собой ради Посланника Аллаха ﷺ». Тогда Ибн Аббас взял молоко, напился сам и напоил Халида.

Халид ибн аль-Валид ибн аль-Мугейра вошёл вместе с Посланником Аллаха ﷺ в дом Маймуны, жены Пророка ﷺ. Принесли ящерицу, и Пророк ﷺ протянул к ней руку. Некоторые женщины в доме Маймуны сказали: «Сообщите Посланнику Аллаха ﷺ, что он хочет есть». Ему сказали: «Это ящерица, о Посланник Аллаха». Он поднял руку, и я спросил: «Это харам, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Нет, но она не с земли моего народа, и я испытываю отвращение к ней». Халид сказал: «Я поймал её и съел, а Пророк ﷺ смотрел».

Я вошёл с Посланником Аллаха ﷺ к Маймуне, жене Пророка ﷺ, которая была его тётей и тётей Ибн Аббаса. У неё был ящер, привезённый её сестрой Хуфайдой бинт аль-Харис из Наджда. Она предложила ящера Пророку ﷺ. Обычно он не брал еду, пока о ней не рассказали и не назвали. Пророк ﷺ потянул руку к ящеру. Женщина из присутствующих спросила: «Сообщите Посланнику Аллаха, что вы ему подали». Сказали: «Это ящер». Пророк ﷺ отдернул руку. Халид ибн аль-Валид сказал: «Ты запрещаешь ящера, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Нет, но он не из земли моего народа, и я чувствую отвращение к нему». Халид сказал: «Тогда я поймал его и съел, а Пророк ﷺ смотрел и не запретил мне».

Пророк ﷺ и Ибн Аббас пили, он сидел справа от Пророка, а Халид ибн аль-Валид слева. Пророк сказал ему: «Это глоток для тебя, и если хочешь, можешь уступить его Халиду». Он ответил: «Никому не уступлю питьё Посланника Аллаха ﷺ».

Саид ибн Джубайр передал от Ибн Аббаса, что его тетя Умм Хуфайд принесла Посланнику Аллаха ﷺ топленое масло, дикий мед и финики. Он ел топленое масло и финики, а дикий мед оставил нетронутым. Это было подано на стол Посланника Аллаха ﷺ, и если бы это было запрещено, то не ели бы это у него. Я спросил: «Кто сказал, что если бы это было запрещено?» Он ответил: «Ибн Аббас».

Посланнику Аллаха ﷺ подарили топлёное масло, сушёные ягоды и ящерицу. Он съел топлёное масло и ягоды, затем сказал ящерице: «Это я никогда не ел. Кто хочет — пусть ест». Её съели его сподвижники.

«Моя тетя, мать Хуфайда, подарила Посланнику Аллаха (мир ему и благословение) топленое масло, молоко и молочный продукт „адубб“. Пророк (мир ему и благословение) плюнул на „адубб“. Тогда Халид ибн Аль-Валид сказал ему: «Ты его осквернил, о Посланник Аллаха?« Он ответил: «Да« или »Да, действительно«. Затем Пророк (мир ему и благословение) взял молоко и выпил его, после чего сказал Ибн Аббасу, который сидел справа от него: «Это питье для тебя, но разрешишь ли ты мне напоить твоего дядю?« Ибн Аббас ответил: «Нет, клянусь Аллахом, я никого не предпочитаю твоему питью«. Тогда я взял его, выпил, а потом дал ему. После этого Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Я не знаю напитка, который заменял бы пищу лучше, чем молоко. Кто из вас выпьет его, пусть скажет: 'О Аллах, благослови нас в нем и умножь нам его'. А кто поест пищу, пусть скажет: 'О Аллах, благослови нас в ней и дай нам лучше ее'«.

Один человек пригласил нас и принес блюдо с тринадцатью ящерицами. Это был ужин: кто-то ел, кто-то воздерживался. На следующее утро мы пришли к Ибн Аббасу и спросили его об этом. Его спутники много говорили на эту тему, пока один из них не сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я не ем их и не запрещаю их»». Тогда Ибн Аббас сказал: «Плохо вы говорите. Посланник Аллаха ﷺ был послан разрешающим и запрещающим». Затем он рассказал: «Посланник Аллаха ﷺ был у Маймуны, и с ним были Фадль ибн Аббас, Халид ибн аль-Валид и женщина. Принесли блюдо с хлебом и мясом ящерицы. Когда Пророк ﷺ собирался есть, Маймуна сказала ему: «Это, о Посланник Аллаха, мясо ящерицы». Он отдернул руку и сказал: «Это мясо, я его не ем, но ешьте вы». Тогда ели Фадль ибн Аббас, Халид ибн аль-Валид и женщина. Маймуна сказала: «Я не ем из пищи, из которой не ел Посланник Аллаха ﷺ»».

Умма Хуфейд, тётя Ибн Аббаса, подарила Посланнику Аллаха ﷺ топлёное масло, козье молоко и молоко верблюдицы. Он ел топлёное масло и козье молоко, а молоко верблюдицы оставил, посчитав его нечистым. Это было на столе Посланника Аллаха ﷺ, и если бы это было запрещено, то не ели бы это у него на столе.

Я пришёл к Ибн Аббасу и сказал: «Такой-то женился». Он подал нам еду, и мы поели, затем подал нам тринадцать ящериц. Кто-то из присутствующих при Ибн Аббасе сказал: «Я не буду есть их, не запрещаю их и не призываю к запрету». Ибн Аббас сказал: «Плохо вы говорите! Посланник Аллаха ﷺ был послан разрешающим и запрещающим. Ему подали ящерицу, и он протянул руку, чтобы съесть её. Маймуна сказала: «О Посланник Аллаха, это мясо ящерицы». Он убрал руку и сказал: «Это мясо я никогда не ел, ешьте». Тогда ели Фадль ибн Аббас, Халид ибн аль-Валид и женщина, которая была с ними. Маймуна сказала: «Я не ем того, что не ел Посланник Аллаха ﷺ».

Умм Хуфайд, дочь Хариса ибн Хазна, тётя Ибн Аббаса, подарила Пророку ﷺ топлёное масло, козье молоко и мясо газели. Пророк ﷺ пригласил их к себе, они были съедены за его столом, а он оставил их как остаток. Он сказал: «Если бы это было запрещено, они бы не были съедены за столом Пророка ﷺ и он не приказал бы есть их».

К Посланнику Аллаха ﷺ принесли двух жареных ящериц, и рядом с ним был Халид ибн аль-Валид. Пророк протянул руку, чтобы взять их поесть. Ему сказали: «Это ящерица».

Саид ибн Джубайр сказал: «Я слышал Ибн Аббаса, который говорил: «Моя тётя, мать Хуфайда, подарила Посланнику Аллаха ﷺ топлёное масло, смолу и дикий виноград. Он ел топлёное масло и смолу, а дикий виноград оставил, как что-то грязное». Это было подано на стол Посланника Аллаха ﷺ, и если бы это было запрещено, то не подали бы на его стол.

При упоминании у Ибн Аббаса ящерицы один из его спутников сказал: «К ней приводили Посланника Аллаха ﷺ, но он не разрешил её и не запретил». Тогда Ибн Аббас ответил: «Плохо вы говорите. Посланник Аллаха ﷺ был послан разрешающим и запрещающим».

Халид ибн аль-Валид рассказал, что он вошёл с Посланником Аллаха ﷺ к Маймуне бинт аль-Харис — своей тёте. Она подала Посланнику Аллаха ﷺ мясо ящерицы, которое принесла Умм Хуфайд бинт аль-Харис из Неджда. Она была женой человека из племени Бану Джафар. Посланник Аллаха ﷺ не ел ничего, пока не узнавал, что это. Некоторые женщины сказали: «Не скажете ли Посланнику Аллаха ﷺ, что он ест?» Они сообщили ему, что это мясо ящерицы, и он оставил его. Халид спросил Посланника Аллаха ﷺ: «Это харам?» Он ответил: «Нет, но это пища, непривычная для моего народа, и я чувствую отвращение». Тогда Халид взял мясо и съел его.

Они вошли с Пророком ﷺ в дом Маймуны, и принесли ящерицу. Пророк потянулся к ней. Некоторые женщины сказали: «Скажите Пророку ﷺ, что он хочет есть». Он сказал: «Это ящерица, о Посланник Аллаха». Пророк поднял руку, и я спросил: «Это харам, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Нет, но она не с земли моего народа, поэтому я не люблю её». Халид сказал: «Я поймал её и съел, а Пророк ﷺ смотрел».

Халид ибн аль-Валид — которого называют Мечом Аллаха — рассказал, что он вошёл с Посланником Аллаха ﷺ к Маймуне, жене Пророка ﷺ, которая была его тётей и тётей Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах). Там он увидел у неё ящерицу, которую принесла её сестра Хуфайда бинт аль-Харис из Наджда. Она подала ящерицу Пророку ﷺ. Пророк редко протягивал руку к еде, не спросив о ней и не услышав её названия, но в этот раз он протянул руку к ящерице. Тогда одна из женщин, присутствовавших там, сказала: «Сообщите Посланнику Аллаха, что вы подали ему». Они ответили: «Это ящерица, о Посланник Аллаха». Тогда Пророк ﷺ убрал руку от ящерицы. Халид ибн аль-Валид сказал:

Халид ибн аль-Валид пришёл с Посланником Аллаха ﷺ к Маймуне бинт аль-Харис, которая была его тётей. Ей подали мясо ящерицы, которое принесла Умм Хуфайд, дочь аль-Хариса из Неджда, находившаяся под опекой человека из племени Бану Джафар. Посланник Аллаха ﷺ не ел ничего, не узнав, что это. Некоторые женщины сказали: «Разве вы не скажете Посланнику Аллаха ﷺ, что вы едите?» Она ответила, что это мясо ящерицы, и он оставил его. Халид спросил Посланника ﷺ: «Это харам?» Он ответил: «Нет, но это пища, непривычная моему народу, и я испытываю отвращение». Тогда Халид взял мясо и съел его, а Посланник Аллаха ﷺ наблюдал.