Муснад Ахмада
Хадис № 7465
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ عَلَى أَحَدٍ، أَوْ يَدْعُوَ لِأَحَدٍ، قَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ، فَرُبَّمَا قَالَ: إِذَا قَالَ: «سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، اللهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ، وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ، وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ، وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، اللهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ، وَاجْعَلْهَا سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ»، قَالَ: يَجْهَرُ بِذَلِكَ، وَيَقُولُ فِي بَعْضِ صَلَاتِهِ، فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ: «اللهُمَّ الْعَنْ فُلَانًا وَفُلَانًا» حَيَّيْنِ مِنَ الْعَرَبِ، حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ ﷿: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ﴾ [آل عمران: ١٢٨]
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج12 ص431
Нам передал Абу Камиль, нам передал Ибрахим, то есть ибн Саад, нам передал Ибн Шихаб от Саида ибн аль-Мусаййаба и Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ, когда хотел призвать проклятие на кого-либо или помолиться за кого-либо, произносил кунут после поясного поклона. Иногда он, произнеся слова «Сами‘а-Ллаху лиман хамидах, Раббана ва лака-ль-хамд» («Аллах слышит того, кто восхваляет Его; Господь наш, Тебе хвала»), говорил: «О Аллах, спаси аль-Валида ибн аль-Валида, Саламу ибн Хишама, Аййаша ибн Абу Раби‘а и слабых из числа верующих! О Аллах, усиль Свою хватку на Мудар и сделай эти годы подобными годам Юсуфа!» Он говорил это громко. И в некоторых своих молитвах, в утренней молитве, говорил: «О Аллах, прокляни такого-то и такого-то», называя два арабских племени, — до тех пор, пока Аллах Могучий и Величественный не ниспослал: «Не твоё это дело — либо Он примет их покаяние, либо накажет их, ведь они являются беззаконниками» [Аль Имран: 128].